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臺灣詩學學刊三十四期
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臺灣詩學學刊三十四期

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

挖深織廣,詩寫臺灣經驗;
剖情析采,論說現代詩學。

作者簡介

《臺灣詩學學刊》經科技部人文社會科學研究中心評比通過認證,為一具有公信力之學術刊物。 本刊園地公開,歡迎各家之言,每年 5 月、11 月出刊,1 年刊行 2 期,積極推廣華語文化圈的現代詩學研究,以豐沛現代詩學的生命力。

目次

《臺灣詩學學刊》第34期

【一般論文】

白靈:〈由新詩未來四性看跨域—華文世界小詩的互動現象〉 

李翠瑛:〈灰塵的書寫—從「微」與「小」論《白靈截句》中的美學意識〉 

陳鴻逸:〈論截句詩的意象構成〉

【現代詩學現場】

葉連鵬︰〈「第二十八屆詩學會議—詩歌與海洋學術研討會」會議側記〉

錢鴻鈞︰〈「第二十三屆臺灣文學牛津文學獎頒獎典禮與李敏勇文學學術研討會」會議側記〉

英文目次

書摘/試閱

摘自<由新詩未來四性看跨域—華文世界小詩的互動現象>─白靈

在當代,新詩在表現形式的發展上具有朝向「詩的未來四性」方向流動的特徵︰
(一)兩極性︰又可分為「長短兩極性」及「範疇兩極性」。「長短兩極性」指的是,詩的創作形式不是向「詞費」的方向,要不即向「詞省」的方向發展。於是有些人以競寫長詩為樂,動則五六十行﹑七八十行,甚至上百上千行,長句冗詞晦字冷譬,非如此不敢為詩,似乎不如此很難逃脫影響的無慮,諸多重要文學獎的詩詞也均有意無意鼓倡著這樣的趨勢。因此一行可以是詩,「時光如同你永遠摸不到的飛鳥」(13歲的初一生所寫),也可以三行﹑十行﹑數十行到幾千行都能是詩,如此小到一行即動人,長到如一本小說而包羅萬象,差距可謂極遠。而「範疇兩極性」則指詩人有只固守文字的一極或允許包容結合眾多領域的另極,亦即詩可以極度地純粹,堅守只看語言如何﹑單純抒情﹑也可極包容﹑雜糅各種媒介﹑與其他領域結合,選擇或固守哪一極端看詩人的認知和選擇。

(二)互動性︰詩不僅在文字的呈現當中與寫詩者的左腦與右腦具有相互交換訊息與畫面最後形具詩文字的「內在互動性」;也可在其形成中或形成後與其他媒介和讀者具有「外在互動性」,甚至可透過再創作﹑吟唱﹑網絡﹑遊戲等不同方式,使詩作者與作曲家﹑畫家﹑乃至讀者庶民「互動」(比如近日發表的「文學微旅行—臺灣文學地景閱讀與創作App」,可透過網路搜尋書寫某地景方圓500公尺的名家作品,或可探訪文學現場,追尋作家腳步,或在深具意義的地點留下自己的文字),這不僅可回頭使作者乍現靈感或修改他的作品,或引發其他領域作者或讀者的創作欲望。

(三)跨界性︰當詩與其他地區或其他領域的結合使詩具有強烈的「跨域性」或「異質性」,其可能是跨媒介﹑跨地區﹑跨時空(如與古典詩重組)﹑跨語言(比如華語與方言同呈)﹑跨文類(與小說散文報導並呈)的各種表現形式。

(四)全方位性︰人同時就具有理性的左腦與感性的右腦,在文明形成過程中過去是朝向可受控﹑有框架的理性左腦發展,到了後現代則回頭尋找更具原始力道的不受控的﹑無框無界感性右腦發展。人的左右腦本來就是「全方位性」,是社會﹑環境﹑現實﹑和時間限制了我們,所有現代資訊即是要極力打破這樣的限制和界域之間的隔閡。

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