歷史在暗夜哭泣
商品資訊
系列名:選擇文庫
ISBN13:9789869843584
出版社:新視野New Vision
作者:熊飛駿
出版日:2020/03/12
裝訂/頁數:平裝/256頁
規格:21cm*15cm*1.4cm (高/寬/厚)
適性閱讀分級:608【九年級】
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目次
書摘/試閱
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商品簡介
政客和政治家是政壇的南北兩極,政治家有政治理想,政客則以貪污弄權為第一要旨;歷史上最著名的政治家是李世民和華盛頓,最有代表性的政客是嚴嵩和和珅;政治家並不總是推動歷史前進的人物,成吉思汗曾使亞洲文明倒退了幾百年,但所有的政客都是阻礙歷史前進的卑劣小人;政客和政治家與職位的高低沒有必然聯繫,袁世凱身為一國元首,可仍是一個卑鄙無聊的政客,海瑞只是一個七品芝麻官,卻是一個有責任心的政治家。
著名的物理學者愛因斯坦曾說――
在過去,左右政治決策的,幾乎完全是政治野心和追求經濟利益的欲望,而不是以專門知識和客觀思考為依據的判斷。
中國在漫長五千年的歷史之中,從秦始皇嬴政到清末帝溥儀為止,總共出了三百五十多個皇帝,各代帝王的作為自有後代史學的公論,對於賢者造福百姓不提,卻有人一上台就因「天下是咱家打來的」所以認為「朕即天下」而忘乎所以、鑽營私慾、胡作非為,搞得民不聊生、生靈塗炭、慘不忍睹……
儘管這些歷史的大車輪、早已被歲月的荒草所掩蓋,這些人物的骨骸也早已煙消雲散,但每每讓我們開卷之後,往往心情激 動的不能自己,在掩卷之餘,又會忍不住扼腕長嘆,這就是――歷史在暗夜哭泣……
著名的物理學者愛因斯坦曾說――
在過去,左右政治決策的,幾乎完全是政治野心和追求經濟利益的欲望,而不是以專門知識和客觀思考為依據的判斷。
中國在漫長五千年的歷史之中,從秦始皇嬴政到清末帝溥儀為止,總共出了三百五十多個皇帝,各代帝王的作為自有後代史學的公論,對於賢者造福百姓不提,卻有人一上台就因「天下是咱家打來的」所以認為「朕即天下」而忘乎所以、鑽營私慾、胡作非為,搞得民不聊生、生靈塗炭、慘不忍睹……
儘管這些歷史的大車輪、早已被歲月的荒草所掩蓋,這些人物的骨骸也早已煙消雲散,但每每讓我們開卷之後,往往心情激 動的不能自己,在掩卷之餘,又會忍不住扼腕長嘆,這就是――歷史在暗夜哭泣……
目次
01政客和政治家
政客和政治家是政壇的南北兩極,政治家有政治理想,政客則以貪污弄權為第一要旨;歷史上最著名的政治家是李世民和華盛頓,最有代表性的政客是嚴嵩和和珅;政治家並不總是推動歷史前進的人物,成吉思汗曾使亞洲文明倒退了幾百年,但所有的政客都是阻礙歷史前進的卑劣小人;政客和政治家與職位的高低沒有必然聯繫,袁世凱身為一國元首,可仍是一個卑鄙無聊的政客,海瑞只是一個七品芝麻官,卻是一個有責任心的政治家。
02論誅殺功臣
朱元璋的江山是功臣用鮮血和生命換來的,可朱元璋卻在得天下後對功臣大開殺戒,當初和他共過患難的兄弟只有湯和一人得到善終,其他人全遭朱元璋的毒手,不但自己含冤身死,親人也被株連九族。朱元璋在和平時期共屠殺了五萬多人,罪名全是「謀反」,你相信有那麼多的人會造一個開國皇帝的反嗎?更具悲劇意義的是:後世的中國人對這個具有迫害狂血質的惡毒帝王給予了過多的理解和認同,認為屠殺功臣是不得已的行為,這才是真正悲劇所在!
03中國歷史上的暴君
中國人都知道隋煬帝楊廣是個大暴君,但和大分裂時期那些武人出身的暴君相比,楊廣的暴行根本算不了什麼。後趙帝國的第二任君王石虎把親生兒子施以拔光頭髮、割去舌頭、砍斷四肢、剜掉雙眼,然後縱火焚死的酷刑,自己則在一旁興味盎然地觀看;前秦帝國的皇帝苻生當眾命令宮女和公羊性交,看能不能夠生下小羊;南宋的六任帝劉子業命令左右大臣輪姦他的姊妹,還強迫姑母和他睡覺;北齊帝國的一任帝高洋在金鑾殿上設有一口鍋和一把鋸,每天必須親自動手殺人才能快活,還威脅說要把母親嫁給鮮卑家奴;人們只知道唐玄宗李隆基是「扒灰」皇帝,不知道後梁的開國皇帝朱溫最大的愛好就是和兒媳睡覺;齊襄公姜諸兒則和同胞妹妹不分晝夜地做愛;金國皇帝完顏亮對亂倫也有特別的愛好。在中國的三百五十九個帝王中,暴君占去了三分之一,明王朝的二十個皇帝,除了七任帝朱祁鈺外,其他的皇帝都擁有暴君血統。值得反思的是:暴君除了傷害國家和臣民外,尤其喜歡傷害自己的家族和親人。
04宦官專政――封建專制的怪胎
宦官是可悲又可恨的社會群體,可悲是因為他們被剝奪了做人的尊嚴,可恨是因為他們沒有任何道德準則。宦官一旦和權力結合,就會製造人間慘劇;趙高僅用了三年時間就使強大無比的秦帝國土崩瓦解;中國歷史上最輝煌的漢、唐王朝就是斷送在宦官手裡;明王朝的宦官則更是無孔不入,幾乎主宰了政治、經濟、軍事各個領域,僅人數就達十萬人之多。
05對中華文明有深遠影響的王朝
在中國歷史的21個正統封建王朝中,對中華文明影響較深的有秦、唐、明、清四個王朝。秦王朝奠定了封建專制體制和中央集權政治的總體框架,統一了文字、度量衡,使大一統的思想深深植根於國人心中。唐王朝創立了科舉制度,使政權大門向民間開放,擴大了政府的統治基礎。明王朝發明了八股文和文字獄,使知識份子思想僵化,絕對極權專制則窒息了社會生機,使社會發展停滯。清王朝奠定了的遼闊疆土,使大清王朝成為超級大國。
06封建王朝中的權力女人
中國歷史上的女人地位低下,沒有任何政治權利,只有極少數女人利用色相從男人手中竊取權力;但掌握無限權力的女人的所作所為,對女權運動實在是一個尖銳的諷刺。她們不是利用手中的權力為廣大受迫害的婦女謀取尊嚴和權利,而是去傷害她的國家和家族,製造一個又一個的人間悲劇。呂雉把丈夫的愛妃戚夫人的手足砍斷,剜去雙眼,丟在廁所裡,稱為「人彘」;武則天毒死親生兒子,親手把孫兒鞭打至死;慈禧太后差一點就把擁有五千年歷史的文明古國斷送。
07美麗女人對歷史的衝擊力
已經死了兩個丈夫的風流寡婦夏姬在四十八歲那一年,楚王國的第一號智囊巫臣不惜冒著被滿門抄斬的危險,遠逃敵國和她結為夫婦,結果為自己的家族招來滅門大禍,夏姬的魅力可想而知。西施和楊玉環使曾經英雄一世的國王丈夫在溫柔鄉中玩物喪志,最後把國家玩垮了。江淮名妓陳圓圓則讓吳三桂打開山海關,使滿清統治中原達290年之久。這些美人本身並沒有太大的過錯,都是她們的美麗惹的禍。
08痛心疾首說變法
公孫鞅變法成功,使處於草昧狀態的秦王國躍進為超級強國;王安石變法失敗,中國的半壁江山淪入異族之手;戊戌維新失敗,中國人失去了一次巨大的機會。歷史顯示一個定例:在劇烈變動的國際社會裡,變法徹底的國家強,變法不徹底的國家亂,保守不變的國家亡。
09士大夫的悲哀
知識份子在任何國家都應該是社會的進步力量,但中國歷史上傳統的知識份子因為知識面極為狹窄的緣故,不能很好地勝任自己的角色,最後甚至成為阻礙社會前進的力量。今天的讀書人很難想像,明王朝的知識份子官員對皇帝連年不上朝理政無動於衷,卻對皇帝不按儒家禮教稱呼自己的父親為叔父,而堅稱為父親時冒死犯難,集合三百餘人在皇宮門外放聲大哭,宣稱國家快要亡國滅種了,由此可以想見知識份子好喧譁取鬧、不辨是非輕重的毛病到了何種程度。知識份子本應該是擁護和推動變法的主力軍,可當王安石和康有為起來變法時,知識份子卻反對得最為激烈,傳統知識份子的保守和固執,讓人感到不可思議。
政客和政治家是政壇的南北兩極,政治家有政治理想,政客則以貪污弄權為第一要旨;歷史上最著名的政治家是李世民和華盛頓,最有代表性的政客是嚴嵩和和珅;政治家並不總是推動歷史前進的人物,成吉思汗曾使亞洲文明倒退了幾百年,但所有的政客都是阻礙歷史前進的卑劣小人;政客和政治家與職位的高低沒有必然聯繫,袁世凱身為一國元首,可仍是一個卑鄙無聊的政客,海瑞只是一個七品芝麻官,卻是一個有責任心的政治家。
02論誅殺功臣
朱元璋的江山是功臣用鮮血和生命換來的,可朱元璋卻在得天下後對功臣大開殺戒,當初和他共過患難的兄弟只有湯和一人得到善終,其他人全遭朱元璋的毒手,不但自己含冤身死,親人也被株連九族。朱元璋在和平時期共屠殺了五萬多人,罪名全是「謀反」,你相信有那麼多的人會造一個開國皇帝的反嗎?更具悲劇意義的是:後世的中國人對這個具有迫害狂血質的惡毒帝王給予了過多的理解和認同,認為屠殺功臣是不得已的行為,這才是真正悲劇所在!
03中國歷史上的暴君
中國人都知道隋煬帝楊廣是個大暴君,但和大分裂時期那些武人出身的暴君相比,楊廣的暴行根本算不了什麼。後趙帝國的第二任君王石虎把親生兒子施以拔光頭髮、割去舌頭、砍斷四肢、剜掉雙眼,然後縱火焚死的酷刑,自己則在一旁興味盎然地觀看;前秦帝國的皇帝苻生當眾命令宮女和公羊性交,看能不能夠生下小羊;南宋的六任帝劉子業命令左右大臣輪姦他的姊妹,還強迫姑母和他睡覺;北齊帝國的一任帝高洋在金鑾殿上設有一口鍋和一把鋸,每天必須親自動手殺人才能快活,還威脅說要把母親嫁給鮮卑家奴;人們只知道唐玄宗李隆基是「扒灰」皇帝,不知道後梁的開國皇帝朱溫最大的愛好就是和兒媳睡覺;齊襄公姜諸兒則和同胞妹妹不分晝夜地做愛;金國皇帝完顏亮對亂倫也有特別的愛好。在中國的三百五十九個帝王中,暴君占去了三分之一,明王朝的二十個皇帝,除了七任帝朱祁鈺外,其他的皇帝都擁有暴君血統。值得反思的是:暴君除了傷害國家和臣民外,尤其喜歡傷害自己的家族和親人。
04宦官專政――封建專制的怪胎
宦官是可悲又可恨的社會群體,可悲是因為他們被剝奪了做人的尊嚴,可恨是因為他們沒有任何道德準則。宦官一旦和權力結合,就會製造人間慘劇;趙高僅用了三年時間就使強大無比的秦帝國土崩瓦解;中國歷史上最輝煌的漢、唐王朝就是斷送在宦官手裡;明王朝的宦官則更是無孔不入,幾乎主宰了政治、經濟、軍事各個領域,僅人數就達十萬人之多。
05對中華文明有深遠影響的王朝
在中國歷史的21個正統封建王朝中,對中華文明影響較深的有秦、唐、明、清四個王朝。秦王朝奠定了封建專制體制和中央集權政治的總體框架,統一了文字、度量衡,使大一統的思想深深植根於國人心中。唐王朝創立了科舉制度,使政權大門向民間開放,擴大了政府的統治基礎。明王朝發明了八股文和文字獄,使知識份子思想僵化,絕對極權專制則窒息了社會生機,使社會發展停滯。清王朝奠定了的遼闊疆土,使大清王朝成為超級大國。
06封建王朝中的權力女人
中國歷史上的女人地位低下,沒有任何政治權利,只有極少數女人利用色相從男人手中竊取權力;但掌握無限權力的女人的所作所為,對女權運動實在是一個尖銳的諷刺。她們不是利用手中的權力為廣大受迫害的婦女謀取尊嚴和權利,而是去傷害她的國家和家族,製造一個又一個的人間悲劇。呂雉把丈夫的愛妃戚夫人的手足砍斷,剜去雙眼,丟在廁所裡,稱為「人彘」;武則天毒死親生兒子,親手把孫兒鞭打至死;慈禧太后差一點就把擁有五千年歷史的文明古國斷送。
07美麗女人對歷史的衝擊力
已經死了兩個丈夫的風流寡婦夏姬在四十八歲那一年,楚王國的第一號智囊巫臣不惜冒著被滿門抄斬的危險,遠逃敵國和她結為夫婦,結果為自己的家族招來滅門大禍,夏姬的魅力可想而知。西施和楊玉環使曾經英雄一世的國王丈夫在溫柔鄉中玩物喪志,最後把國家玩垮了。江淮名妓陳圓圓則讓吳三桂打開山海關,使滿清統治中原達290年之久。這些美人本身並沒有太大的過錯,都是她們的美麗惹的禍。
08痛心疾首說變法
公孫鞅變法成功,使處於草昧狀態的秦王國躍進為超級強國;王安石變法失敗,中國的半壁江山淪入異族之手;戊戌維新失敗,中國人失去了一次巨大的機會。歷史顯示一個定例:在劇烈變動的國際社會裡,變法徹底的國家強,變法不徹底的國家亂,保守不變的國家亡。
09士大夫的悲哀
知識份子在任何國家都應該是社會的進步力量,但中國歷史上傳統的知識份子因為知識面極為狹窄的緣故,不能很好地勝任自己的角色,最後甚至成為阻礙社會前進的力量。今天的讀書人很難想像,明王朝的知識份子官員對皇帝連年不上朝理政無動於衷,卻對皇帝不按儒家禮教稱呼自己的父親為叔父,而堅稱為父親時冒死犯難,集合三百餘人在皇宮門外放聲大哭,宣稱國家快要亡國滅種了,由此可以想見知識份子好喧譁取鬧、不辨是非輕重的毛病到了何種程度。知識份子本應該是擁護和推動變法的主力軍,可當王安石和康有為起來變法時,知識份子卻反對得最為激烈,傳統知識份子的保守和固執,讓人感到不可思議。
書摘/試閱
政客和政治家
政客和政治家是政壇的南北兩極,政治家有政治理想,政客則以貪污弄權為第一要旨;歷史上最著名的政治家是李世民和華盛頓,最有代表性的政客是嚴嵩和和珅;政治家並不總是推動歷史前進的人物,成吉思汗曾使亞洲文明倒退了幾百年,但所有的政客都是阻礙歷史前進的卑劣小人;政客和政治家與職位的高低沒有必然聯繫,袁世凱身為一國元首,可仍是一個卑鄙無聊的政客,海瑞只是一個七品芝麻官,卻是一個有責任心的政治家。
1542年,明帝國的第十二任皇帝朱厚熜任命嚴嵩擔任華蓋殿大學士,即實質上的宰相。
嚴嵩是中國歷史上最成功的大政客兼大貪官之一,他完全靠精密的諂媚和撰寫玉皇大帝的「青詞」而被擢升到宰相的高位。他謹慎小心地伺候他的政治老闆,外貌上對任何人都和藹可親,只有在排除他的政敵時才露出毒牙。
他惟一的工作不是處理國家大事,而是研究朱厚熜的性格與脾氣,他對朱厚熜腦袋瓜裡的每一根神經都瞭若指掌。朱厚熜自以為十分聰明,嚴嵩在朱厚熜面前便處處顯示自己窩囊。朱厚熜死不認錯,嚴嵩在任何情形下都避免暴露朱厚熜的過失。朱厚熜反覆無常,嚴嵩就永不提任何建設性的建議。朱厚熜猜忌大臣結黨營私,嚴嵩對任何陷於危難的朋友都拒絕援救。朱厚熜殘忍好殺,嚴嵩正好利用他來肅清異己。嚴嵩從不說一句使朱厚熜不愉快的話,任何情形之下都不說。君臣之間沒有一點道德性質或政治見解的契合,只有無微不至的揣摩和欺騙。嚴嵩對朱厚熜的了解,遠遠超過朱厚熜對他自己的了解,因此他能把朱厚熜玩弄於股掌之上達二十年之久,直到1562年才被朱厚熜勒令退休。
自那以後,純政客類型的政治形態在中國政壇深深地札下了根,成為數百年來最醜陋的政治現象之一。
政客和政治家是兩個不能混同的概念。兩者的共同點是追求權力,不同點是得到權力後用來幹什麼。政治家一般都有遠大的理想和明確的政治目標,有一定的道德水準和人類的高貴情操,得到權力後就會利用手中的權力去努力實現自己的理想和意志,以促進人類的進步和社會的發展。
美利堅合眾國的第一任總統華盛頓,就是一個傑出的政治家,是他率領穿著草鞋在雪地上行軍的美國民兵,趕走了數量和裝備占絕對優勢的大英帝國殖民軍,取得了美國獨立戰爭的勝利。1789年,華盛頓以全票當選合眾國的第一任總統,按理可以充分利用手中的權力好好享受一番並為他的家族謀點私利了,但華盛頓沒有這樣做,而是竭心盡力把合眾國這個鬆散的聯邦組成一個堅實的國家,同時在他的國土上把當時還停留在理論上的民主政治藍圖付諸實施。
18世紀的西歐流行「三權分立」、「天賦人權」、「民主共和」、「社會契約」等資產階級政治理念,但除了英國和荷蘭有限地實施了這些政治理念外,整個地球還處在專制和極權的淫威之下。華盛頓是孟德斯鳩(三權分立說的集大成者)和盧梭(《社會契約論》的作者)的忠實信徒,參政前極端厭惡專制獨裁,大權在握後並沒有像大多數權力人物那樣轉而喜歡這兩樣東西,而是下決心要在新大陸上根除專制政體的毒瘤,讓民主政治在美國札下深厚的根基。
美國成立的早期,處於民主政體下的國民有時不恰當地運用自己的民主權力,損害了社會秩序和國家安全,不像專制國家那樣能夠快速給國家帶來秩序和安定。當時有相當一部分國民和政務官不理解這是一個全新政體產生前的必然現象,是一個新生命降生前的陣痛,轉而懷念已被拋棄的封建專制政體。他們提議賦予總統不加限制的權力,甚至建議華盛頓乾脆當皇帝,這對一個國家統治者來說應該是求之不得的,但華盛頓是那種既有政治遠見又對國家民族有著強烈責任心的政治家,他斷然拒絕了他們的「好意」,不但拒絕當皇帝,還主動退出第三屆總統競選,主動從政壇上退下來,創立了廢除領袖人物終身制的光輝範例,因為他認為終身制是變相的專制獨裁。
華盛頓的光明磊落和不顧千夫所指想當皇帝的大政客袁世凱的倒行逆施,構成了鮮明的對比,這不是一個等級的對比,因為袁世凱不過是一個政客,和傑出的政治家自然不可同日而語。政客無論擁有多大的權力,他的目的只有一個,那就是擁有更多的權力,因此政客最熱中的是升官、攬權、貪污、享受!
政客和政治家是政壇的南北兩極,政治家有政治理想,政客則以貪污弄權為第一要旨;歷史上最著名的政治家是李世民和華盛頓,最有代表性的政客是嚴嵩和和珅;政治家並不總是推動歷史前進的人物,成吉思汗曾使亞洲文明倒退了幾百年,但所有的政客都是阻礙歷史前進的卑劣小人;政客和政治家與職位的高低沒有必然聯繫,袁世凱身為一國元首,可仍是一個卑鄙無聊的政客,海瑞只是一個七品芝麻官,卻是一個有責任心的政治家。
1542年,明帝國的第十二任皇帝朱厚熜任命嚴嵩擔任華蓋殿大學士,即實質上的宰相。
嚴嵩是中國歷史上最成功的大政客兼大貪官之一,他完全靠精密的諂媚和撰寫玉皇大帝的「青詞」而被擢升到宰相的高位。他謹慎小心地伺候他的政治老闆,外貌上對任何人都和藹可親,只有在排除他的政敵時才露出毒牙。
他惟一的工作不是處理國家大事,而是研究朱厚熜的性格與脾氣,他對朱厚熜腦袋瓜裡的每一根神經都瞭若指掌。朱厚熜自以為十分聰明,嚴嵩在朱厚熜面前便處處顯示自己窩囊。朱厚熜死不認錯,嚴嵩在任何情形下都避免暴露朱厚熜的過失。朱厚熜反覆無常,嚴嵩就永不提任何建設性的建議。朱厚熜猜忌大臣結黨營私,嚴嵩對任何陷於危難的朋友都拒絕援救。朱厚熜殘忍好殺,嚴嵩正好利用他來肅清異己。嚴嵩從不說一句使朱厚熜不愉快的話,任何情形之下都不說。君臣之間沒有一點道德性質或政治見解的契合,只有無微不至的揣摩和欺騙。嚴嵩對朱厚熜的了解,遠遠超過朱厚熜對他自己的了解,因此他能把朱厚熜玩弄於股掌之上達二十年之久,直到1562年才被朱厚熜勒令退休。
自那以後,純政客類型的政治形態在中國政壇深深地札下了根,成為數百年來最醜陋的政治現象之一。
政客和政治家是兩個不能混同的概念。兩者的共同點是追求權力,不同點是得到權力後用來幹什麼。政治家一般都有遠大的理想和明確的政治目標,有一定的道德水準和人類的高貴情操,得到權力後就會利用手中的權力去努力實現自己的理想和意志,以促進人類的進步和社會的發展。
美利堅合眾國的第一任總統華盛頓,就是一個傑出的政治家,是他率領穿著草鞋在雪地上行軍的美國民兵,趕走了數量和裝備占絕對優勢的大英帝國殖民軍,取得了美國獨立戰爭的勝利。1789年,華盛頓以全票當選合眾國的第一任總統,按理可以充分利用手中的權力好好享受一番並為他的家族謀點私利了,但華盛頓沒有這樣做,而是竭心盡力把合眾國這個鬆散的聯邦組成一個堅實的國家,同時在他的國土上把當時還停留在理論上的民主政治藍圖付諸實施。
18世紀的西歐流行「三權分立」、「天賦人權」、「民主共和」、「社會契約」等資產階級政治理念,但除了英國和荷蘭有限地實施了這些政治理念外,整個地球還處在專制和極權的淫威之下。華盛頓是孟德斯鳩(三權分立說的集大成者)和盧梭(《社會契約論》的作者)的忠實信徒,參政前極端厭惡專制獨裁,大權在握後並沒有像大多數權力人物那樣轉而喜歡這兩樣東西,而是下決心要在新大陸上根除專制政體的毒瘤,讓民主政治在美國札下深厚的根基。
美國成立的早期,處於民主政體下的國民有時不恰當地運用自己的民主權力,損害了社會秩序和國家安全,不像專制國家那樣能夠快速給國家帶來秩序和安定。當時有相當一部分國民和政務官不理解這是一個全新政體產生前的必然現象,是一個新生命降生前的陣痛,轉而懷念已被拋棄的封建專制政體。他們提議賦予總統不加限制的權力,甚至建議華盛頓乾脆當皇帝,這對一個國家統治者來說應該是求之不得的,但華盛頓是那種既有政治遠見又對國家民族有著強烈責任心的政治家,他斷然拒絕了他們的「好意」,不但拒絕當皇帝,還主動退出第三屆總統競選,主動從政壇上退下來,創立了廢除領袖人物終身制的光輝範例,因為他認為終身制是變相的專制獨裁。
華盛頓的光明磊落和不顧千夫所指想當皇帝的大政客袁世凱的倒行逆施,構成了鮮明的對比,這不是一個等級的對比,因為袁世凱不過是一個政客,和傑出的政治家自然不可同日而語。政客無論擁有多大的權力,他的目的只有一個,那就是擁有更多的權力,因此政客最熱中的是升官、攬權、貪污、享受!
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