商品簡介
《海南島傳：一座島嶼的前世今生》是"絲路百城傳"叢書中唯一一部以整個島嶼（省）為地理單元的作品。海南島的自然之魅，已經為無數的眼睛所領受。然而，作為人類生活的一個特殊現場，這裡曾經風起云涌、撕心裂肺的一切，卻杳然沉入歷史的深幽與冰涼。本書以隨筆的話語，敘述了這座海島隱秘而傳奇的身世，打撈出沉船一般斑駁的人物與事物，在復活再現的同時並加以輾轉演繹，從中榨取出豐盈而令人驚訝的意義與滋味--這恰恰是海南島最令人神往的所在。全書以時間為軸，以人、物、事為經緯，由點帶面，以個人、具象之事與物作為時代的見證者，展現每個時代當時的政治體系、社會生活以及詩文的發展等。文中許多象征之物，其蘊義已非物本身，亦折射出人情、風俗、時代等交叉相織的歷史遷延。
作者孔見既是很有成就的作家，也是一個地道的海南土著，無論從寫作還是閱讀的角度來看，本書都堪稱是對這座島嶼的重新發現，是一部歷史文化根基性的大書，打通古今與物我的故園緬懷之旅。
作者簡介
孔見，原名邢孔建，1960年12月生於海南島，先後擔任《天涯》雜志社社長兼主編、海南省作家協會主席，為中國作家協會全委會委員。主要從事隨筆、小說、詩歌寫作和哲學研究。出版有隨筆集《赤貧的精神》《我們的不幸誰來承擔》，詩集《水的滋味》,評論集《韓少功評傳》，小說集《河豚》等。
名人/編輯推薦
社長推薦
通讀兩遍，孔見先生《海南島傳》的確是一部佳作。全書以時間為軸，以傳記為體，以史實為據，勾勒出了海南島滄海桑田的數千年變遷。全書一氣呵成，特點突出:
一條主線，貫穿始終：與中國大陸相連，與中央版圖相連，與中原文化相連，走向東海，走向南洋，走向太平洋。
披沙揀金，窺斑知豹：二十八篇，二十八個重要節點，如同一條主在線串著的二十八顆明珠;每個節點既互相關聯，又獨立成篇；每篇又都是針對不同階段的不同特點。通讀全書，一個立體的海南躍然紙上。
適度延展，收放自如：以蘇東坡一章為例，作者先是"放"，用了一定篇幅交待宋代文化、蘇東坡的官宦生平；之後，作者把蘇東坡"收"入海南，重點講述蘇東坡在海南的經歷；文章結尾處，作者又是一"放"，把東坡放在了海南與大陸中原"地脈"相連的位置。
以上三個特點，可以作為今後"絲路百城傳"寫作的有益借鑒。
目次
一座島嶼的誕生
伏波將軍的白馬
母儀天下
千年流放史
生度鬼門關
渡瓊先祖
命運的拋物線
洶涌澎湃的道路
蘇東坡：死透了的大活人
沉香：朽木的魅惑
神應之港、熟黎和織女
黎母真人白玉蟾
衣冠南渡：從閩南到南溟
從五公祠到盛德堂
黃花梨：一種植物的人間傳奇
儒學的補闕與踐行
利瑪竇的中國朋友
憨山大師與瓊州大地震
清代詩人的生活
海盜與烈女
踏海南洋
一個顯赫家族的發祥
革命的行者
馮白駒與紅色娘子軍
洗不清的罪惡
小鎮上走出的將軍
這是最後的戰斗
尾聲：從邊緣到前沿
後記：時光裡的石頭
書摘/試閱
後記：時光裡的石頭
時間是一條遺忘的河流，隨著年事的增升，它的江面似乎越來越波瀾壯闊。《海南島傳》的寫作，於我而言是一次逆流而上的擺渡。許許多多沉入水底的事物，如同河床裡的石頭，逐個露出了水面，顯現出崢嶸的樣子。觸摸這些沉重的物體，讓我意識到，自己正在生活的現場，已經被無數的人生活過，已經有無數的人離開。發生在我身上的事情，不論是春風得意，還是痛不欲生，都不過是某個舊版本的翻新。讓我滿懷希望的朝霞，早就在別人那裡升起，照亮一張張未曾謀面的臉龐；我在田野裡采摘的花朵，也曾勾引起一千年前的感傷。我與無數被遺忘淹沒的人們，生活在同一個島上，只是因為時間的關係沒能走到一起，而這本書的寫作，打通了過去與現在之間緊閉的大門，讓我得以和他們共同經歷進退沉浮與生老病死。
於是，《海南島傳》的書寫，仿佛就是我個人身世的自敘。自這座小島從大陸裂開的剎那，這裡發生的一切，都感同身受地發生在我的心口，石頭紛紛地向我砸來，並掀起了難以平復的浪涌。從很早很早的時候起，我就意識到自己降生在一座島上，它已經被腥咸的海水重重包圍，都承受著波浪永無休止的衝擊，所有堅固的事物都已遁離，朝任何一個方向走去，最終遭遇的都是深淵與迷津。一種被遺棄的凄愴，一種遠離依靠的孤獨，滲透了我經驗的全部，使之浸潤著海水的苦澀，我的行為總是不能夠理直氣壯。這座沒有老虎坐鎮、遠離威權事物的島嶼，似乎只是一個眺望世界的地方，而我不過是劇場外找不到座位的觀眾。在記憶的影像裡，從童年開始，我就常常站在野菠蘿的海岸上，久久眺望水天蒼茫的遠方，所有美好的事物，都隱藏在海平線的背後，與我橫隔著無數憤怒的波濤。我並不清楚這些事物真實的模樣，但它們已經令我心神不寧。我夜裡的睡床如同一葉扁舟，顛簸在驚濤駭浪的洋面，直到若幹年前，我才漸漸有了靠岸的感覺。而所謂靠岸，並不是我抵達了大陸的某一處高地，我仍然置身於海裡，仍然居留在這座島上。
海南的一些港灣，至今生活著疍民的部落。他們完全可以到陸地上來安家，構筑石塊或磚瓦的房屋，躲避暴風與激浪的衝擊。這不過是舉手之勞，但他們仍然選擇留在水上，不接受任何上岸的動員與勸請。島嶼給予人的感覺，就像是一條漂泊的舟船。島民的身份，就是在波峰浪谷間安家，讓一切該發生的都發生在你身上；而不在你身上發生的，就意味著不應該發生。你必須為發生的歡呼鼓舞，即便它剝奪了你所有的衣裳，包括衣裳裡包裹的身體；你不必為不發生的追悔懊惱，因為那一切都與你無關，盡管它們想象起來是多麼璀璨。
對於生活在上面的人，海南島曾經是逃亡之地、躲避之地、流放之地、眺望之地。作為住民，我也曾經狼狽地生活在這片浮土之上，倉皇尋找安身之所。現在，這裡已經發生了改變，變成了一個堅實的原點，既是出發之地，也是抵達之地，一個可以頂天立地地站立的地方。世界雖然浩瀚，但並不是所有地方都得去走遍，傳說中的九壇金、九壇銀，早已埋藏在這島上，地裡、水裡、風裡，幾乎無所不在。此時此刻，這座島嶼顯得那麼完整，具足生命存在的全部要素。它不欠不餘，靜美絕倫，是引人入勝的目的地，陽光最為眷顧的所在，所有道路都通往的地方。站在椰子樹下，迷離在心頭的難言之美，讓我對世界的遼闊無動於衷。我覺得，只要真正擁有這片光芒萬丈的天空，其它的一切都可以拱手相讓。此時此刻，當我安靜下來，呼吸裡便有了風暴的氣息；而我入寐時的鼾聲，也變得潮水一樣彌天漫地。
島嶼是極具概括性的象征之物，有著清晰的邊緣，和無涯無際的空落與虛玄，空虛之中似乎回蕩著一種亙古的鐘聲。我是島上一個古老家族的子孫，在我的身後，已經有二十六代祖宗的尸骨埋入了黃沙。在一篇很少被人閱讀的文章裡，我曾經這樣說過：我不明白，九百年前光榮的祖先，為什麼把子孫拋到這座荒島上，讓他們成為孤獨的守望者。現在，我終於領會了埋得太深的善意，不再左顧右盼和四出投奔。折斷了多餘的翅膀之後，我徹頭徹尾地成為一個土著，一棵長不大的花梨木。很多的場合，我都以一個土人自詡，聲稱是那個最熱愛海南的人。沒有誰知道，這個人是多麼土啊，他的根都快長出了蘑菇。許多年前的某個夜晚，漫步在沙灘的我，做出了一項重大的決定：把自由退還給與我相關的事物，不再要求它們迎合或屈服於自己的意志。這讓我獲得了極大的解放，春風一下就浩蕩起來。寒涼季節，候鳥的降臨固然讓我滿心歡喜，但我不再像童年時候那樣舉首翹望，也不再與天上的浮云糾纏不休。或許是因為完整接受了這座小島，今生今世，我已經沒有其他地方可去。
時間是那樣的湍急，浮在水面的事物，還來不及弄清楚河流的方向，就已經沉入水底，變成堅硬的石塊。《海南島傳》的寫作，早在十幾年前就已經起意，搬弄石塊的工作一直都在進行之中，只是沒有付諸文字罷了……
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