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在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？墨西哥思想家、哲學家薩穆埃爾·拉莫斯，深入解析塑造民族心理的歷史力量，指出殖民制度造成了墨西哥人心裡深處的自卑感，讓他們不敢正視過去，企圖將歷史一筆勾銷，從零開始。他認為墨西哥革命在反對獨裁者迪亞斯政權媚外傾向的同時，又陷入了封閉性的民族沙文主義。然而，真正的自救之路應該是直面自我，辯證地看待歷史遺產和民族性的優劣。他指出，墨西哥人應該擺脫世界主義眼光的風情畫式的“墨西哥主義”，正確認識自我，認識他人。本書堪稱拉丁美洲哲學走向成熟、引起世界注意的突破作品，是用歷史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
作者簡介
薩穆埃爾·拉莫斯(1897-1959)， 墨西哥著名思想家、作家，1897年6月8日生於墨西哥米卻肯州，曾就讀軍事醫學院，後棄醫從文，1919年轉學至墨西哥國立大學高等研究院專攻哲學。拉莫斯曾擔任墨西哥公共教育部主任，在墨西哥國立自治大學創立“墨西哥哲學史”課程，長期積極致力於整理本國的思想文化並重視國民人文教育。
名人/編輯推薦
★拉丁美洲哲學思想走向成熟、引起世界關注的突破之作，開啟墨西哥國民性批判先河，首次中譯。
★絲絲入扣揭示民族自卑心理根源，號召人們重塑墨西哥精神，抵抗物質文明和現代技術對人的物化。
★在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？這不僅是墨西哥的問題，也是每個第三世界國家人民都應反思的問題。
★“光啟·拉美思想譯叢”，擁有超強顧問與譯者團隊，彙集海內外拉美研究專家。由滕威、魏然主編，戴錦華、汪暉、陳眾議、劉建芝、索颯、趙振江、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、Jo o Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。集中展現拉丁美洲思想的豐碩成果，站在拉美看拉美。
這部作品時至今日仍然是我們認識自我的唯*起點。該書的大部分觀察依然確當，主旨也仍舊成立：墨西哥人在自我表達的同時也隱藏了自我；他們的言行幾乎從來都只是面具。
――1990年諾貝爾獎獲得者 奧克塔維奧·帕斯
《墨西哥人民及其文化剪影》對墨西哥民族性的分析絲絲入扣，在哲學領域中突出美學的價值。它是拉丁美洲哲學走向成熟，引起世界注意的突破性作品，已進入以歷史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
――中國社會科學院拉丁美洲研究所研究員 索颯
他的著作直指靈魂，見解真灼、博大豐富 ……他撕碎了謊言編造的價值，熱情地選取率真深刻的例證，援引拯救靈魂的崇高努力。
――墨西哥哲學家 何塞·巴斯孔塞洛斯
★絲絲入扣揭示民族自卑心理根源，號召人們重塑墨西哥精神，抵抗物質文明和現代技術對人的物化。
★在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？這不僅是墨西哥的問題，也是每個第三世界國家人民都應反思的問題。
★“光啟·拉美思想譯叢”，擁有超強顧問與譯者團隊，彙集海內外拉美研究專家。由滕威、魏然主編，戴錦華、汪暉、陳眾議、劉建芝、索颯、趙振江、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、Jo o Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。集中展現拉丁美洲思想的豐碩成果，站在拉美看拉美。
這部作品時至今日仍然是我們認識自我的唯*起點。該書的大部分觀察依然確當，主旨也仍舊成立：墨西哥人在自我表達的同時也隱藏了自我；他們的言行幾乎從來都只是面具。
――1990年諾貝爾獎獲得者 奧克塔維奧·帕斯
《墨西哥人民及其文化剪影》對墨西哥民族性的分析絲絲入扣，在哲學領域中突出美學的價值。它是拉丁美洲哲學走向成熟，引起世界注意的突破性作品，已進入以歷史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
――中國社會科學院拉丁美洲研究所研究員 索颯
他的著作直指靈魂，見解真灼、博大豐富 ……他撕碎了謊言編造的價值，熱情地選取率真深刻的例證，援引拯救靈魂的崇高努力。
――墨西哥哲學家 何塞·巴斯孔塞洛斯
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