理論與歷史：從湯普森出發（簡體書）

本書涉及三方面內容，即E.P.湯普森、馬克思主義與西方史學理論諸領域。E.P.湯普森是作者早年讀書期間關注的主題，第一章至第四章便是這個階段的認識，大致勾勒了湯普森歷史研究的成就與特點。第五章至第七章是圍繞該主題的一些外圍討論。第八章與第九章是關於馬克思主義的看法。第十、十一、十二章，是關於歷史本體論與認識論的一些思考。其中一部分內容已經作為論文刊發過。這些內容也從某一側面體現了個人興趣和認識能力的逐步遷移與累積過程。

前言
一、國外研究的簡要回顧
二、國內研究的簡要回顧
第一章 歷史與現實
第一節 一個馬克思主義者
第二節 理性的探索
第二章 歷史與理論
第一節 馬克思主義的傳統與新見
第二節 歷史學的邏輯
第三章 階級理論述評
第一節 階級的社會與文化性生成
第二節 階級鬥爭與階級意識
第四章 文化的視角
第一節 民眾的道德經濟學
第二節 文化霸權與社會關係
第五章 E.P.湯普森與佩裡·安德森的分歧
第一節 爭論的兩個階段
第二節 新左派初期的分歧
第三節 爭論進一步升級
第四節 雙方對於爭論的理解
第六章 英國社會史的傳統
第一節 下層民眾史的研究傳統
第二節 習俗和文化史的研究傳統
第三節 社會經濟史的研究傳統
第七章 顧頡剛與E.P.湯普森
第一節 從實證到理論
第二節 大眾文化的視角
第三節 求真與致用之間
第八章 馬克思、恩格斯“歷史科學”概念的意蘊
第一節 “歷史科學”與歷史學
第二節 “歷史科學”與歷史哲學
第三節 “歷史科學”與實證科學
第九章 時間是人的積極存在――對於一句馬克思主義論斷的理解
第一節 消極存在與積極存在
第二節 時間是人的發展的空間
第三節 時間是人的生命的尺度
第十章 啟蒙時代歷史哲學的科學起源
第一節 科學還是宗教
第二節 弗朗西斯·培根：科學的目標與方法
第三節 伊薩克·牛頓：科學實踐的一個典範
第四節 集體性嘗試：成就與問題
第十一章 區分歷史書寫的三種範式
第一節 認知性的歷史
第二節 認同性的歷史
第三節 承認性的歷史
第十二章 尼采、虛無主義與後現代性
第一節 虛無主義是一種歷史性運動
第二節 歷史與“生成”
第三節 “未來之人”與虛無主義的克服
第四節 尼采與後現代性
主要參考資料