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照亮生命的寫作課:啟迪學生發現自我的作文實踐智慧(簡體書)
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照亮生命的寫作課:啟迪學生發現自我的作文實踐智慧(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書從寫作教師自我發現入手,分四個部分闡明如何啟迪學生通過寫作發現自我:
1.
2.本書提出教師應向內挖掘與本學科相關的生活經驗,向外瞭解學生生活經驗,在教學中架起通往學生心靈的橋樑,調動學生寫作內驅力。
3.構建自成系統的寫作系列命題。
4.運用皮亞傑“心理格局”說,構建個性化習作點評策略。

作者簡介

范秋潮,浙江蒼南人,現為閩南師範大學文學院副教授、碩導。從事“寫作”“外國文學”和“中小學生作文輔導”等課程教學工作,同時在課餘時間實驗性地探究輔導中小學生寫作長達二十餘年,並取得一定的實踐成就。
曾在《福建論壇》《閩南師範大學學報》《湖北師範大學學報》等刊物發表過學術論文,其中《皮亞傑“心理格局”說對兒童寫作思維訓練的啟發》和《寫作教師個人意會作為探微》被《人大複印報刊資料》全文轉載。目前從事外國文學和學科教學(語文)的教學與研究工作。

名人/編輯推薦

1.名家作序:孫紹振教授傾情作序。
2. 理論扎實:在本書中范秋潮老師不著痕跡地提出貼近自我的理念,把貼近自我和貼近生活二者結合起來,從而在理論上更全面,很具操作性。
3. 實踐具體,例文生動:作者以自身具體的實踐、系統的命題和動人的例文,闡釋作文實踐智慧,給讀者以啟迪和思考。

前 言
寫作課是手工業,關鍵在立人
孫紹振
讀範秋潮這本書的排印稿,想起了許多事情。上世紀八十年代初,我搬入了公家分配的六十平方米的套房,這在當時可是學校最“豪華”的了。那時,來我家談天說地的,大都是有些叛逆性的男同學,以搗亂為樂,口齒流利,不時繪聲繪影地報告一些師生之間虛虛實實的趣聞,有時也弄出些小亂子,求我去滅火。女同學敢來的,似乎只有她,很樸素的小姑娘,談吐自然,語不驚人。畢業前夕,經過一番曲折,我把她介紹到漳州師院,現在是閩南師範大學了。她在中文系,妥妥當當地教學。九十年代,我到漳州師院去作講座,那裡的領導告訴我,你們那個範秋潮,可不得了,教小學生作文,門都要擠破了。我很有點驚訝。大學中文系教師,最害怕教寫作。我在上世紀六十年代,得罪了華僑大學中文系的領導,從現代文學組發配到寫作組。那時,寫作組被認為是中文系的西伯利亞。只有政治上有問題,學術沒有前景的才會被弄到寫作組去。這個範秋潮,居然去教小學生的寫作,這不是自討苦吃嗎?當然,說她教學效果了得,我不能說沒有一點懷疑。我幾次到漳州,才知道,她教得風生水起,大名如火如荼。許多朋友告訴我,要進她的作文班,還得走後門。二十多年了,火爆的聲勢與時俱進,與日俱增。實踐證明她可能真有一套。她也曾和我談起教學經驗。給我印象最深刻的有兩點:第一,她每一班只招十幾個人,人多了,分成兩班,再多了,拒之門外。第二,她給每一個學生都做學業檔案,在原有基礎上推進。這兩點我非常認同,我自己在大學寫作組教過二十多年,從華僑大學、福建師大,再到解放軍藝術學院文學系,深深感到寫作教學和其他課程不一樣。我們傳統的書院制本來是因材施教的,一個教師只教幾個學生,學生的產出量有限。從西方引進的課堂教學制是大工業生產模式,批量的學歷生產,大大提高人才的產出率,但是,並不適合於寫作課程。嚴格說來,寫作課是手工業,一把鑰匙開一把鎖。每一個學生的作文都是一把新鎖,批量生產的鑰匙是難以奏效的。寫作教師是最需要敬業精神,也最需要原創性的。真正能把寫作教得好的,其智商也能保證在學術研究方面有廣闊前景。我自己的老師朱德熙先生,最初在清華大學是跟著呂叔湘先生改作文的,他就以學生作文為素材,寫成了《語法修辭講話》,在《人民日報》連載。九十年代朱先生後來還成為中國現代漢語言學界的最高權威。我自己也是從六十年代在大學寫作組,前後三十多年。以手工業方式,改學生的作文,經過二十多年實踐經驗的積累,八十年代中期形成了我自己的理論體系,寫成了《文學創作論》。
現在她似乎也走上了我的路,經歷了二十多年手工業式的辛勞,她的實踐經驗系統化了,發表了論文,上升為理論了,其主要成果就是擺在我面前的這本書。
令我驚喜的是,這本書並不像眼下流行的作文教學著作,基本是經驗性的堆砌,她是從一個獨特的角度,進行了她的理論建構。
一般作文教學著作,有一個共同的出發點,就是老師如何把握寫作知識體系,如何深入地適應學生的實際。範秋潮沒有對這種潮流盲目地追隨。雖然她是相當重視知識體系和教學方法的,但是,她並不滿足于現成的知識體系。在我看來,這有著很深刻的道理。因為據我的研究,目前嚷嚷得最為熱鬧的所謂知識體系本身就有很大的問題。比如說單純地強調貼近生活。其實這是片面的,範秋潮在本書中不著痕跡地提出貼近自我。把貼近自我和貼近生活二者結合起來,其深刻性,不僅僅在於理論上更全面,而且在於很具操作性。
如何把這二者結合起來呢?她提出有別於世俗之見的第三個角度,那就是“探究教師怎樣應對文本知識和學生這兩方面客體的不斷變化”。這話說得有點拗口,說通俗一點,就是把提高教師的水準放在最重要的地位。這一點恰恰是我們許多作文著作忽略了的。許多著作潛在的前提是教師的水準已經足夠,提高教學效果的關鍵是設計方法。范秋潮提出“誘導學生發現自我”,已屬新穎,但是,這樣的話,往往落空。在她看來,光在概念上明確是不夠的,因為作文的運思過程並不在於意識層面,很多重要的元素在潛意識層面。因而她提出了將“個人意會”作為教學的重點。所謂“意會”就是通常所說可以意會,不可言傳的心理積澱。學生的童年的生活感知和思維體驗,往往在潛意識中,是被遺忘了的。這是心理學的普遍規律,教師並不能例外。要誘導學生發現自我,教師自己就要發現自我。套用馬克思的一句經典名言,教育者必先受教育,教師發現自我都必先於教學生發現自我。範秋潮提出,在這方面,教師成功的關鍵乃自己現身說法,把自己沉睡在潛意識層面的看來瑣碎的、無關緊要的思緒喚醒。在操作性方面,她提出了老師講自己童年的故事,以自我回憶、自我喚醒為例來感性地觸發學生的記憶。在這方面,本書有相當系統的展示,如“自傳課程理論背景下的系列命題設計舉例”把寫作歸結為“自我的發現”首先就是“認識你自己”。為此,她設計了《悅納自己》、“聽前輩講故事――尋找家族的根”、《受罰》、“我家的家風”、《這件事使我認識了自己》等命題、話題。這樣的命題好處在於把貼近自我與貼近生活結合起來。如果光是這樣,還只限於主體的體驗和表達,接下來的重點是“認識他人”“認識大自然”。這樣的體系,其最高的立意不僅僅在作文,而且在立人,讓孩子在認識自己、認識他人和認識大自然的過程中在精神上成長。這個過程首先是,師生互動,相互生成,然後才是從語言、文字上展示,作文乃是精神成長和語言提升的統一過程。
本書花了很多篇幅闡釋她的理論根據,如波蘭尼的“意會知識”理論、艾沃·古德森的自傳課程理論和皮亞傑的“心理格局”說。這是她為自己的實踐找到的理論支點。這可能花去了不少的心血,不過在我看來,她並不是先有了這些理論,然後遵照這些理論去教學的。實際上,她是先有了自己實踐,在實踐過程中,發現了自己和這些理論相通,覺得這些理論的權威性能提高她的自信和自覺。我這樣說,並不武斷,也不是倚老賣老,而是因為這些理論,並不是寫作理論,而是心理學理論。範秋潮在自己二十多年的實踐中,許多地方是超越了這些理論的,許多感性的經驗的豐富性是這些理論所不包含的。
因而,本書最可貴的也許並不是這些理論,而是她的具體的實踐,她的系統的命題和那些動人的例文。如果允許我提一點希望的話,就是範秋潮應該想想,世界上到目前為止,還沒有任何一種系統的得到廣泛共識的寫作理論。那些外國人的理論,並不是絕對真理,其中也有一些可以分析,可以與之對話,對之批判的地方。我想她是有心得的,也許是不想把這本書寫得太理論化,也許是理論勇氣還不夠,故而著重從正面闡釋這些理念。
我想,這樣也有好處,那就是更有利於她的同行接受。

目次

目 錄

序 寫作課是手工業,關鍵在立人001
/第一課/ 踏上教師的自我發現之旅
第一講 寫作教師的自我認識005
一、我是如何長大的――回顧自己的成長歷程005
二、重建寫作教師的教學自信心014
第二講 寫作教師的個人意會作為015
一、明確寫作教學知識的獨特性016
二、個人意會作為在各個教學環節中的體現018
三、構建自己的寫作教學風格031
第三講 寫作教師的自律033
一、自覺守護兒童特有的心靈世界033
二、尊重家長的家庭教育觀034
三、負起寫作課堂教學責任035
/第二課/ 啟發學生發現自我
第一講 以威信促進學生積極表現自我040
一、現代教育語境下教師威信的尷尬處境040
二、波蘭尼“信念科學知識觀”對重建教師威信的啟示043
三、責任與愛心是建立教師威信的基礎048
第二講 以命題啟迪學生發現自我
――自傳課程理論對命題設計的啟示049
一、命題設計是教師內在生活經驗的研煉050
二、合理命題的預期效果053
三、以教材為依託的命題設計舉隅055
/第三課/ 自傳課程理論背景下的系列命題設計舉例
――寫作教學材料的構成
第一講 第一類命題――認識你自己071
一、《悅納自己》(命題)072
二、“聽前輩講故事――尋找家族的根”(話題)074
三、《受罰》(命題)077
四、“我家的家風”(話題)081
五、《這件事使我認識了自己》(命題)091
六、《寫作是自我的發現》(命題)097
第二講 第二類命題――認識他人104
一、《面對糾紛》(命題)106
二、《弱者的故事》(命題)117
三、《我想要兄弟姐妹》或《我不想要兄弟姐妹》
(選擇性命題)124
四、《在陌生人中》(命題)132
五、《做客》(命題)138
六、《紅包的故事》(命題)146
第三講 第三類命題――認識大自然151
一、“觀察不盡的校園”(話題)152
二、“一個孩子的鄉土情結”(話題)158
三、“在異鄉”(話題)165
/第四課/ 構建個性化的習作點評教學策略
第一講 皮亞傑的“心理格局”說對習作點評的啟發176
一、皮亞傑“心理格局”說的基本原理176
二、良性的習作點評“學習場”能促進兒童積極思維177
第二講 習作點評的教學案例舉隅181
一、一個“順應型”的案例182
二、一個“同化型”的案例202
三、不同類型案例的比較分析及教學的指導策略209
第三講 由習作點評想到中小學生作文模式化問題219
一、中小學生作文令人擔憂的模式化傾向219
二、小學作文模式化傾向探因235
三、小學生模式化作文的危害及對策239
後 記253

書摘/試閱

重建寫作教師的教學自信心

寫作教師自我認識的第二個步驟是重建自信心。
關於一般人如何建立自信,現代心理學書籍可以說汗牛充棟,這裡不須贅述。我們這裡只談一個小學作文教師如何重建自信心,我指的是在自我發現的基礎上建立新的寫作教學自信心。
近些年來,對中小學作文教學批評的聲音甚多。日前,北大教授、著名的語文教育專家溫儒敏甚至說:“如今中學作文教學可以毫不誇張地說全線崩潰……”g由於高考的敏感性,批評的聲音可能更多地集中在中學的作文教學領域。但業內人士都明白,對一個學生來說,小學作文基礎更重要,不僅文從字順這樣的作文基本功由小學奠定,而且小學階段更有利於訓練學生敏銳的觀察力,良好的思維習慣,甚至健全的人格精神。古人說“功夫在詩外”,許多與寫作有間接關係的潛能在小學階段更易於挖掘、訓練。那麼,我們小學作文教學也“崩潰”了嗎?小學作文教師失掉了自信心嗎?我沒作科學調查,也很難有精確的答案。但是,我們不必諱言,有相當一部分小學語文老師對寫作教學無從下手,它不像語文課文的教學,教材、教參及教學法都比較穩定成熟。至於寫作,雖然也有些實驗性的教材,但在科學化上遠不如課本。課外自然有各種文章作法、寫作學、寫作教育史之類的書,但大多數小學老師覺得側重于理論的書太空泛,不能運用自如;而對一些側重於技巧、模式的書,老師們又覺得寫作這東西照搬模式,難以接受;還有些老師甚至無法耐下性子認認真真地讀完一本寫作方面的專著。也許,這類感覺、這種狀況已經顯露出寫作教師的一些問題:雖然我們一些老師教了幾年、十幾年的語文,但在頭腦中並無關於寫作教學的框架體系,這種框架體系應該是每個教師自己探索出來的。這就使我們陷入一種悖論:作為教師,我們深深知道一個常識,那就是寫作(除了少數實用文體)不能就幾種模子套進去,文章的價值在於其創造性,即體現作者自己獨有的思考發現,而作為深感無助的寫作教師,又非常渴望有一種很方便,拿來就可以用的寫作教學方法。
其實,只有我們每個寫作教師頭腦中都具備一個有關寫作教學的知識框架作為立足點,才能真正理解、領悟吸收或批判消解他人的寫作理論或寫作教學模式。所以問題似乎又繞了回來,我們每個小學作文教師能建立自己的寫作教學的知識框架嗎?當然能!我認為,一旦意識到你的所有過去,你的成長歷程就是你作為寫作教師獨有的財富、資本,你就可以建立自己的寫作教學觀念及風格,重建自信心。我們知道,任何特定的知識體系都有一個根基問題,而發現一個獨特的自我,具有強烈的主體意識,就是一個寫作教師教學知識框架的根基。在這個根基上再去吸收外在的營養,用你發現的這個“自我”去重新觀照你接觸的與寫作教學有關的任何信息:寫作課程理論和能提高你綜合素質的任何其他書籍、學生及其習作、周邊的人和事及大自然……這一切在你的“自我”觀照下也許都變得富有意味並由此構成一個小學作文教師最重要的專業素養。正如心理學家最初研究的第一手材料往往是自己的心理一樣,一個小學作文教師能在腦海裡再現自己的成長歷程,當他站在講臺上,不僅能散發出鮮明的個性特徵,而且他的講課內容更能引起學生的共鳴。正如屠格涅夫筆下那位“語言的巨人”羅亭那樣,懂得如何撥動聽眾的心弦:“……每一句話都好像那樣直接地從他的心裡迸發出來,洋溢著信心的全部熱情。羅亭掌握一個大概是最高的秘訣――雄辯的音調。在撥動一些人的心弦的同時,他善於不明顯地使所有人的心弦都顫動起來,發出響聲。”h一個小學作文教師如果對自己的專業有這樣的信心,課堂語言有這樣的感染力,就一定能激發學生寫作的興趣。

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