大道鴻烈：《淮南子》漢代黃老新“道治”思想研究（簡體書）

目錄
序 張榮明
自序
緒論
節 問題意識、研究意圖與學術意義
第二節 “淮南子學”：一種學術史新視野的回顧反思
一 文獻的整理傳播
二 思想的研析闡發
三 多維的文化研究
四 學術的反思前瞻
第三節 方法論：問題—情境的歷史分析法
第四節 核心觀點、內容結構和學術新意
一 核心觀點
二 內容結構
三 學術新意及不足
章 淮南國與秦漢大一統政治嬗變
節 秦王朝大一統政治的初步探索、挫敗及根由
一 “建制”實踐：秦王朝探索大一統政治的成就
二 “治政”實踐：秦王朝探索大一統政治的挫敗
三 “秦政化法家”：秦王朝大一統政治的受挫根由
第二節 西漢前期大一統政治的復興探索及黃老治思
一 自發：漢初劉邦集團應時而興的黃老實踐
二 自覺：惠、文時期的黃老治思及成功實踐
三 自然：景、武時期黃老政治的延續與衰落
四 “漢政化黃老”：西漢大一統政治的成功原因
第三節 秦漢大一統政治與淮南國的興廢存亡
一 黥布與劉邦、漢初政治
二 劉長、劉安與文、景、武政治
三 “淮南多反王”現象：大一統政治的透析
小結
第二章 漢代“淮南學派”與《淮南子》
節 “淮南學派”：形成發展、著述成就及特色
一 淮南王劉安與淮南學派的形成發展
二 淮南學派著述成就的漢代學術史考察
三 藩國文化比較視域中淮南學派之特色
第二節 淮南黃老道家：《淮南子》學派歸屬新論
一 “雜家”說的緣起、延續及局限
二 “道家”說的緣起、流變及不足
三 淮南黃老道家：“大道”哲學視域的新考察
第三節 黃老新“道治”：《淮南子》著述意圖與思想體系
一 為“劉氏”立言：基於王朝與王國立場的雙重考量
二 黃老新“道治”：《淮南子》的文本結構與思想體系
三 構建“道治良序”：《淮南子》著述追求與政治理想
小結
第三章 治國：《淮南子》黃老新“道治”的“外王”思想
節 治道論
一 道治、大道與治道
二 治道審思與史鑒：以周政、秦政為參照
三 治道重構和漢政“道治”理想追求
四 結語
第二節 治術論
一 “治術”的雙重內涵及與治道關係
二 對秦政及法家“法術”的批判反思
三 對儒家“儒術”的理論擷取及熔鑄
四 對黃老“道術”的理論闡新及發展
五 《淮南子》黃老新治術的漢政訴求
第三節 行政論
一 道論：哲學依據
二 無為論：政治核心
三 因循論：基本原則
四 法度仁義論：重要補充
五 兼用論：黃老特色及價值
第四節 君臣民論
一 鑒秦之失：《淮南子》君臣民關係論的歷史基點
二 制度維度：《淮南子》君臣民關係論的政治前提
三 利益維度：《淮南子》君臣民關係論的現實基礎
四 情感維度：《淮南子》君臣民關係論的必要條件
五 道義維度：《淮南子》君臣民關係論的根本訴求
六 理想重構：《淮南子》君臣民關係論的黃老特點
小結
第四章 治身：《淮南子》黃老新“道治”的“內聖”思想
節 養心論
一 養生以“得心”為要
二 養心以“虛靜”為本
三 養生重在心身國同治
第二節 形氣神志論
一 形備與形虧：“形”何以為“生之舍也”
二 氣和與氣越：“氣”何以為“生之充也”
三 養神與耗神：“神”何以為“生之制也”
四 得志與亂志：“志”何以為“生之意也”
五 守職與居宜：“形神氣志”何“以隨天地之所為”
六 結語
第三節 神遊論
一 對《莊子》之“遊”的思想揚棄
二 尋求生命與政治一體化之“遊”
三 走向信仰化的神仙之“遊”
四 結語
第四節 治學論
一 基本內涵
二 思想意旨
三 理論特色
小結
結論
參考文獻
後記