胡振華自選文集（簡體書）

名家大師不僅是大學教育之根本，也是世道人心的皈依，因為他們的學行才識堪稱「三不朽」。《左傳·襄公二十四年》載：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。」孔穎達在《春秋左傳正義》中闡明：「立德謂創製垂法，博施濟眾」；「立功謂拯厄除難，功濟於時」；「立言謂言得其要，理足可傳」。中央民族大學建校創業史上的這些名家大師，學養精深，妙手著文，成果等身，「言得其要，理足可傳」，可謂「立言」；他們絕大多數參與甚至領導了民族識別、少數民族社會歷史調查、「民族問題五套叢書」編寫，併為新中國各個歷史時期民族政策的制定提供了決策諮詢和理論支撐，為民族地區和少數民族培養了千千萬萬優秀專業技術人才和幹部人才，為鞏固和發展中國特色社會主義新型民族關係奠立了知識、理論、人才基礎，為新中國民族團結進步事業嘔心瀝血、披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，可謂「立功」；他們高風亮節，嚴謹治學，謙和待人，傳道授業，樹立規範，為學校、學科「創製垂法」，打造了「博施濟眾」的基業，可謂「立德」。名家大師們的高尚人格、深厚學養、奉獻精神、治學風範，是中央民族大學興校辦學極其寶貴的財富，是中央民族大學建設國際知名高水平大學的厚重歷史資本，是中央民族大學一代又一代師生為學為人的典範和楷模。

胡振華，又名穆哈麥德，回族，男，1931年生於山東省青島市，中央民族大學少數民族語言文學學院教授，博導，新中國誕生後成長起來的批民族語言知名學者，享受政府特殊津貼的有貢獻的專家。1948年—1953年先後就讀於南京東方語文專科學校阿拉伯語科、山東大學文學院外文系俄語專業和中央民族學院語文系維吾爾語專業，1953年畢業留校從事語言學理論及民族語文教學研究工作。他熱愛並獻身於民族教育事業，先後在校內外給大專生、本科生、研究生、留學生講授過多門課程。1993年被國務院學位委員會批準為博士生導師，1994年起招收博士生。他所教過的新疆各族少數民族學生現大多已成為本民族的語言專家、骨幹。

「所謂大學之大，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也。」著名教育家、原清華大學校長梅貽琦先生廣為人知的這句名言，道出了大學教育的真諦。任何著名大學，其所以著名，其所以為世人矚目，乃在於她擁有名家大師，執掌其教學科研，引領其學科建設，使學問能日日精進，德行能時時砥礪，境界能漸漸提升，而成就斐然、名重一時的棟樑之材能如璀璨群星不斷脫穎而出、輝耀於世界。
中央民族學院是中國共產黨和中央人民政府為持續深入地推動中國特色解決民族問題道路的探索，於1950年4月確定創辦的一所地位極其重要、意義極其特殊的高等院校。其根脈是中國共產黨1941年於延安創辦的民族學院。建校伊始，根據學校定位和當時開展學科建設、人才培養、科學研究以及為新中國民族工作提供高水平決策諮詢服務的迫切需要，在中央政府和各方面的大力支持下，一大批在民族學、社會學、人類學、歷史學、語言學、民族藝術等學科領域聞名遐邇的頂尖學者，或已嶄露頭角的青年才俊，如翦伯贊、吳澤霖、潘光旦、吳文藻、聞宥、於道泉、楊成志、陳振鐸、馮家異、翁獨健、費孝通、林耀華、傅懋績、陳述、傅樂煥、王鍾翰、馬學良、陳永齡、施聯朱、金天明、宋蜀華、賈敬顏、王輔仁、黃淑娉、吳恆等，先後來到中央民族學院，使尚處草創時期的中央民族學院一躍成為全國民族研究和人才培養的重鎮和高地，迅速躋身全國名校之列，並成為我國對外學術交流的重要窗口。經由這些傑出專家學者開拓的研究領域、奠定的學術傳統和擘畫的專業布局，歷經半個多世紀的拼搏進取和薪火相傳，已積蓄成為中央民族學院邁向綜合性研究型大學的豐沛特色泉源和堅實學科根基，是中央民族學院堅持服務國家民族工作大局的基本定位、保持國家民族工作重要人才搖籃和重要智庫地位的牢固支撐。如今的中央民族大學，在創建一流大學、一流學科的征途中，依然也必然以前輩大師名家嘔心瀝血奠定的基業為張本。名家大師與大學建設發展關係之密切和深遠，於此可以充分見證和深切體味。
名家大師不僅是大學教育之根本，也是世道人心的皈依，因為他們的學行才識堪稱「三不朽」。《左傳·襄公二十四年》載：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。」孔穎達在《春秋左傳正義》中闡明：「立德謂創製垂法，博施濟眾」；「立功謂拯厄除難，功濟於時」；「立言謂言得其要，理足可傳」。中央民族大學建校創業史上的這些名家大師，學養精深，妙手著文，成果等身，「言得其要，理足可傳」，可謂「立言」；他們絕大多數參與甚至領導了民族識別、少數民族社會歷史調查、「民族問題五套叢書」編寫，併為新中國各個歷史時期民族政策的制定提供了決策諮詢和理論支撐，為民族地區和少數民族培養了千千萬萬優秀專業技術人才和幹部人才，為鞏固和發展中國特色社會主義新型民族關係奠立了知識、理論、人才基礎，為新中國民族團結進步事業嘔心瀝血、披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，可謂「立功」；他們高風亮節，嚴謹治學，謙和待人，傳道授業，樹立規範，為學校、學科「創製垂法」，打造了「博施濟眾」的基業，可謂「立德」。名家大師們的高尚人格、深厚學養、奉獻精神、治學風範，是中央民族大學興校辦學極其寶貴的財富，是中央民族大學建設國際知名高水平大學的厚重歷史資本，是中央民族大學一代又一代師生為學為人的典範和楷模。
「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」，出生於19世紀末至20世紀初葉，為學校事業和學科建設篳路藍縷、備嘗艱辛的老一輩名家大師，在留下令人感佩的不凡業績和使人景仰的道德文章後，已先後辭世。所幸，「江山代有人才出」，成長於新中國建設和改革開放時期的一大批學者，如今已肩負起學校事業和學科建設的重擔。他們或親炙前輩名家大師的教誨，盡得師傳而承緒繼業、有所發揚；或篤志於民族高等教育事業、鍾情於民族研究，而選擇中央民族大學安身立業且成就突出。為展現他們的學術風彩，推重他們的治學精神，中央民族大學編輯出版這套「名師學術文集」。藉由這套文集，廣大讀者和社會各界可以更具體深入地了解中央民族大學的現在，並展望她的美好未來。

中亞與中亞研究
中國史書上的尼薩、烏爾根奇和馬雷
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吉爾吉斯語中的古漢語借詞「賜」
中烏友好的偉大歷史人物——賽典赤·贍思丁
中國的撒拉族與土庫曼的撒勒爾部落
紀念塔吉克「詩歌之父」魯達基誕生1150周年
十月革命前中亞遊牧民族的部落
我的東幹學情結
關於東幹語言文字發展問題
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「卡倫」詞源考
關於釋讀契丹小字的幾點意見
黑龍江省富裕縣的柯爾克孜族及其語言特點
哈卡斯族部落與黑龍江柯爾克孜族姓氏的來源
黠戛斯葉尼塞文獻使用的字母
黠戛斯文獻語言的特點
黠戛斯碑文選譯
《瑪納斯》及其研究
英雄史詩《瑪納斯》產生的年代問題
柯爾克孜英雄史詩《瑪納斯》研究史中的重要一頁
回族與漢語
明代文獻《回回館譯語》
從俄文KHTaJI一詞說起
回憶在柯爾克孜族地區進行的四次語言調查
追憶我國柯爾克孜文字方案的誕生
附錄一 胡振華學術簡歷
附錄二 胡振華教授著作