仙子先生

★榮獲2021法國在台協會「胡品清出版補助計畫」支持★ 
★法國亞馬遜網路書店5顆星滿分好評★

※無注音 
※4~8歲親子共讀，8歲以上自行閱讀。

莫嘉．德卡迪耶（Morgane de Cadier）／文

在會寫字之前，莫嘉就常講故事給媽媽聽，像是好奇的鸚鵡，或是大象環遊世界的故事，再讓媽媽記錄下來。現在她可以自己寫作了，仍沒有忘記孩童時期最愛的幾個故事。
2011年她進入位於法國里昂的埃米爾．柯爾藝術學院（École Émile-Cohl）學習插畫後，發現自己對文字的熱情更勝於繪畫，於是她選擇了最初的興趣：說故事。她的文字充滿了想像力，深受兒時閱讀的書籍啟發，尤其是克勞德．朋帝（Claude Ponti）、碧雅翠絲．波特（Beatrix Potter）及莫里斯．桑達克（Maurice Sendak）的作品。目前除了與出版社合作繪本，也作為平面設計師與插畫家活躍中。

弗羅希安．皮傑（Florian Pigé）／圖

2010年進入了法國里昂的埃米爾．柯爾藝術學院（École Émile-Cohl）學習，開始進行創作與設計。對於音樂、電影和潮流特別感興趣。在創作童話時，產生了對兒童文學的熱情，特別欣賞故事中歷史的建構及插圖。
在創作中，他注重媒材的使用、形式的簡化，也特別注意賦予圖像特殊性的細節。2020年，以個人創作繪本《夏日泡泡》榮獲法國蘭德諾兒童文學獎（Landerneau Album Jeunesse）。

尉遲秀／譯

1968年生於台北。曾任報社文化版記者、出版社文學線主編、輔大翻譯學研究所講師、政府駐外人員。現專事翻譯，兼任輔大法文系助理教授。
翻譯的童書有《嘰哩呱啦找一找》（親子天下）、《有些時候，我特別喜歡爸爸》（上誼）、《你在想什麼》、《麗莎和卡斯柏》（步步文化）、《像巨人一樣》、《黑色的豬》（青林）、《我是小孩，我有權利保護地球》、《我是小孩，我有權利參與文化》（字畝）、《巨大無比的小東西》（三民）……等六十冊。

仙子先生和我們一樣，人生難免會覺得自己什麼都做不好，但如果給自己多一點離開、去外面走走冒險的勇氣，也許新的環境會給你新的價值肯定，當你再回來面對原本的困境時，一切都自然會有解答。仙子象徵我們日常生活中的靈光，或是一個藝術家的角色，他提醒我們面對苦悶的生活，你需要一些幽默感去添加，就像仙子先生變的粉紅棉花糖一樣，你的存在都是獻給世界最特別的禮物。——倪瑞宏（仙女藝術家）

可愛又迷人的反差——《仙子先生》 王卉文（「安娜貝兒的繪本書閣」版主）

不是仙子公主、仙子小姐，而是仙子先生？

不是漂亮俊俏的人兒、不是可愛討喜的動物角色，而是穿著洋裝的大象？

沒有親切的神態、沒有淘氣的表情，只有一臉厭世的苦相？

從故事的最初，我們就知道，仙子先生絕對不是個普通角色。

然而，當看著仙子先生如同尋常角色般，努力的模仿他人、試圖成為一個「有用的仙子」時，讀者也了解到，原來仙子先生就是「我們」——在群體中為差異性而苦苦掙扎，甚至羨慕那些「成功、活躍於人群中」的存在。讓人不禁思考，我們是否也避而不看自己的特色，企圖替自己染上別人的顏色。

我心目中真正的法國繪本，描繪的從來不只是給小孩子讀的故事——至少不是用年齡來定義的孩子——而是每個人心中都存在的疑問、渴望和需求。《仙子先生》是一本可以在父母與孩子間形成對話的繪本，用來自奇異森林中的仙子童話，引導親子分享自己的經驗和想法。在法國繪本之前，沒有所謂的大人、小孩，只有一個個期待故事的讀者。

回到仙子先生，這個可愛又迷人的反差角色。在脫離了令他熟悉卻備感寂寞的森林後，仙子先生來到了都市叢林，也是在這個奇怪的地方，他認識到自己過去視為錯誤的表現，卻能使不快樂的人們展顏一笑。

我特別喜歡書中的這句話：「有沒有可能，他不是什麼都做不好，只是用了屬於自己的方法？」在慣有的教育模式中，我們期待透過不斷的模仿去學習，進而在社會中建立一套固有的模式。然而，我們卻忘記了，不一樣的做法、不同的聲音，才是推動群體進步的動力。

未來的社會，機械與科技將取代人力，透過1和0建立的系統將大幅度的融入生活，人類存在的價值將不再是「循規蹈矩」，而是「創新開發」，因此擁有屬於自己的方法、個性是相當重要的。今日的兒童，也就是「未來的大人們」不應再追求群體的一致性，而是該發展個人特色，了解並為自己的不一樣感到驕傲。就像仙子先生，正因為我們不同，所以在群體中可以發揮不同的價值，成就彼此。

《仙子先生》無疑是一本用幽默、童趣堆砌而成的故事，並融入深入淺出的人生道理。而插畫本身就像仙子先生一樣，沒有尋常繪本繽紛粉嫩的顏色，也沒有嘴角永遠上揚的角色，但這略顯顛覆性的表現手法卻讓本書自帶一種成熟的韻味，在百花爭鳴的繪本書架間仍讓人耳目一新。

打開感官，感受畫中風景的清新——讀《仙子先生》 林幸萩（童里繪本洋行負責人）

森林裡的每一個仙子都有其天賦，有親親仙子、晨光仙子、睡眠仙子、勇氣仙子……還有一位總是最晚起床的「仙子先生」。

仙子們美麗活潑，充滿活力，朝氣蓬勃，所有的仙子都會運用他們的天賦，讓森林更活躍有趣。而仙子先生是一位有點特別的仙子，他住在大樹底下的樹洞裡，對自己的天賦有些茫然和不知所措，不清楚自己的能力。他在這個廣闊的森林中飛來飛去，四處施展魔法，嘗試從中尋找自我。可是，每次好像都有點出乎意料，不是他想要成為的樣子。

因此，有一天，他嘗試了一種新的體驗，並決定離開森林。然後，他到達了一個灰色的世界，人們看上去很難過，城市裡的一切了無生機……他能做些什麼來改變這種狀況？

作者Morgane de Cadier（莫嘉．德卡迪耶）和繪者Florian Pigé（弗羅希安．皮傑）這對好搭檔，擁有絕佳的合作默契，透過兒童可以理解的微妙隱喻來傳達美麗又具象徵性和詩意的訊息。Florian Pigé的插畫具有原創性，溫柔和富有表現力。故事文字帶有優美的含義，令人回味……整體圖文表現了積極、熱情，有點夢幻，吸引著讀者思考自身一定有最好的、屬於自己的樣貌！每個人都可以在我們的日常生活中，為他人付出一些自身才能，只需要一點點力量就可以讓很多事變得不一樣，令人充滿希望，自己也因此獲得反饋的力量。

Florian Pigé在這本繪本裡，以小象來詮釋仙子先生，一個渾圓可愛，天真善良的角色，雖然有點小任性，但他可是很用心的想要做點什麼來幫助大家，從他豐富的眼神可以看出鮮明的個性。Florian Pigé的插畫，充滿清新的甜美，促使讀者想打開所有感官去感受且撫摸書頁，讀者可以感受到在畫中風景散發的清新氣味，他大多是採用「自然」色調，褐色或棕色的樹幹，枯黃或淺深綠色的草葉，橘紅或土黃色的蘑菇，激發出美味感；草綠色和深綠交錯的土地，視覺經驗裡曾經看過的苔蘚覆蓋在泥土，彷彿就在眼前、指尖。背景中淺淡褐色的樹幹表示在遠方的樹木，森林很深遠，淺黃色的背景穿插其中，除了展現空間感之外，也呈現出森林中常見的霧氣渺渺。

到了城市後，淺灰色、深灰色的建築與滿臉愁容或面無表情的人們相呼應，灰暗的建築和灰暗的表情，連陽光都只能少少的灑在局部，城市的一切都如此不開心。在仙子先生施以魔法後，街景與人都明亮了起來。

Florian Pigé非常注意光影表現，因此他的插畫具有很強的力量，令人感到樂觀積極，帶我們遠離現實生活的壓力，透過繪本，跳脫到另一個平行宇宙，以想像力與自我共處。

每個孩子都是仙子先生 謝玉蓮（臨床心理師、繪星心理治療所所長）

打開《仙子先生》，映入眼簾，飽和色彩、渾圓線條、療癒性畫風，每一頁的圖畫景緻都令人陶醉，與圖畫相呼應的，還有豐富的隱喻，將成長、自我探索、價值追尋議題相結合，「我」到底是誰呢？仙子先生似乎與其他仙子很不一樣，在種種的比較中，從失落、哀傷，到希望、期盼，各種情緒交織著。然而，在漫長的自我懷疑中，他也逐漸認識自己，最後接納了自己原始的樣貌。這本繪本的圖文隱喻，彷彿不斷地告訴我們，每個生命都是獨特的。

細細品味這本書後，腦中浮現許多孩子的臉孔，他們在責罵、限制、忽略的環境下成長，玩遊戲時的第一個反應常常是「我不會」、「我不行」，害怕犯錯與失敗；做錯事時，第一個反應是「不是我」、「是他害我」，害怕被處罰而攻擊其他人；或是過度迎合他人的要求而委屈自己，只希望確認「愛」是存在，確認自己是被在乎的。類似這樣的互動模式不斷在生活中出現，日積月累逐漸形塑了孩子扭曲的自我概念，包括缺乏自信、以情緒來掌控他人、委屈不敢表達意見。但，這是孩子的「真實樣貌」嗎？不是的！孩子就像是仙子先生，在成長歷程中不斷找尋「我是誰？」

回想童年的我們，總是透過環境給的評價（例如：考試成績）、大人給的回饋（例如：你好棒！你會自己吃飯了，長大了喔！）來形成對自己的認識，但透過別人眼光、別人價值所認同的「自己」，並不是「真實樣貌」的「我」，而是迎合他人期待、社會價值的「假我」，在這個社會情境下的我們，彼此是如此的相似。如果，每一個大人在照顧孩子時，給予陪伴、傾聽，透過信任關係的建立，不帶評價的讓孩子放心探索，重新建立開放性、良好的互動，孩子會知道自己的每個行為、每個反應，都能夠由自己選擇、決定，如此一來，孩子會認識更多自己不同的樣貌，也能安心自在展現「真實樣貌」，接納自己與他人的不同，確認自我存在的獨特價值。

仙子先生的探尋提醒著我們，對於孩子、自我常陷入期待完美的迷思，但一樣有什麼關係？不一樣又會怎樣呢？雖然我們對孩子成長歷程難免充滿焦慮，但如果能像仙子先生一般，在孩子迷惘、探尋、在跌跌撞撞成長的過程中，遠遠地、默默地給予守護，給予陪伴、信任、等待，給予安全犯錯的機會、對他願意改變的調整給予肯定，提供情緒穩定、鼓勵探索的示範，這些都將成為孩子成長中的力量與養分，能讓孩子願意嘗試新事物、願意接受新挑戰，更有能力承擔與接納失敗帶來的情緒。對於成長抱持正面、積極的態度，孩子即一點一滴形塑對自己的認識、形塑自己的觀點，找到與他人的差異，成長蛻變成那獨特的「自我」。

每個仙子都不一樣——《仙子先生》導讀　　尉遲秀（本書譯者）

《仙子先生》是一本法文童書，書名Monsieur Fée，Monsieur譯成「先生」毫無懸念，Fée是陰性名詞，舊時我們說「仙女」，孩子告訴我，現在卡通裡的仙子有男有女，於是我們選了「仙子」來翻譯Fée。

什麼是「仙子」？我們在法文詞典裡看到「仙子」（Fée）的三項特質是：「想像的生物，女性的外型，擅長魔法」。打開繪本，我們發現其他仙子都各司所長，「有些是晨光仙子，有些是勇氣仙子，有些是睡眠仙子，也有一些是家事仙子」，再看下去，你會發現，作者以陽性代名詞指稱這隻小象，而且，這隻小象似乎一無所長。是的，作者從命名和人物設定就顛覆了詞典裡對「仙子」的解釋。

我們看到了，主角小象只符合一項仙子的要件：「想像的生物」。這樣可以當仙子嗎？大概不行！小象自己也覺得「我什麼事都做不好……我是個沒用的仙子。」

小象傷心地離開魔法森林，來到都市叢林，卻在異鄉無意間發現了自己的特殊能力就是讓人開心。而當仙子先生自己也有點感動的時候，他想起家鄉的動物們，隱約感到不妙——魔法森林少了他的特殊能力，會不會出問題？

最終，仙子先生回到那座因為他的缺席而遺忘歡笑的森林，輕舞魔杖，讓盈盈笑語重新覆蓋森林，大家才發現原來他是這裡最不可少的仙子，畢竟魔法森林一如人間，所有生命的首要追尋都是要開心，要快樂，要幸福啊。

《仙子先生》是個追尋自我認同的寓言故事，作者在開場就以「每個仙子都不一樣」做引子，奏出了故事的主旋律；但是讀者很快也會發現，所謂的不一樣，在沒有得到認可的時候，就成了負面特質。主角小象一直到在異地確認了自己的價值，才意識到「他不是什麼都做不好，只是用了屬於自己的方法」。

故事說到這裡，我們終於發現，小象其實符合仙子定義裡「擅長魔法」的特質。那麼，另一個要件「女性的外型」呢？這個問題在繪本裡似乎只有圖像和命名，沒有清楚的故事線。我們或許可以從幾個不同的角度來和孩子一起思考：

一是性別氣質：在小象的人物設定裡，性別氣質不是十分清楚，從作者的用字來看，一開始也設定他是陽性，但他的衣著（裙子）傳統上是女性的，所以他是個「穿裙子的男孩」（這恰是兩三年前引發熱議的一本少年小說，可作為延伸閱讀的素材）。那麼，他為何穿裙？是因為喜歡還是被迫？我們可以從這裡開始，根據圖像和故事情節來思考：小象有什麼樣的性別氣質？

值得一提的是，作者在說完故事之後，神來一筆以詞典格式為「仙子先生」的新名號寫了很棒的定義：

微笑仙子：〔陰性名詞〕用來形容讓生命變得更愉快的人。（中文繪本為了避免法文名詞的陰陽性給小讀者帶來閱讀上的困擾，省略了「陰性」。）

這時，小象從陽性的「仙子先生」轉成陰性的「微笑仙子」了，整個繪本的故事就在刻版的陽姓和陰性之間，負載著性別的矛盾修辭（仙子vs.先生）一路發展下來，這當中當然有一些想像和討論的空間。

一是換位思考：小象為何穿裙子？我們也可以把《仙子先生》當成一則現實世界時有聽聞的勵志故事：女性在某些男性霸權的職業環境裡，證明了自己的價值（譬如從前的政府高官、各種大型交通工具的駕駛、日本料理主廚⋯⋯），只是繪本裡的性別換位，變成一個穿女裝的先生在一群女士之間工作。

無論我們如何思考，終究會回到故事的核心寓意：不一樣的能力，一樣值得肯定。

花了好幾天，和編輯來來回回鉅細靡遺討論繪本裡的文字，交出定稿之後，我做了一個完全投射的夢──不記得自己在夢裡的年齡，也不記得夢的任何細節，只記得在夢境結束時我說了一句：「媽媽，我一直很努力在做，我只是做的事情跟別人不一樣。」

原來，這也是一本療癒之書。