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天變不足畏:王安石變法的細節(簡體書)
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天變不足畏:王安石變法的細節(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介

這是一段高濃度的歷史,它裡面包含了改革運動的要素:權力爭斗、是非激變、制度設計、忠奸面孔、世道人心,當然還有經驗教訓。到底是誰殺死了這場改革?王安石到底做錯了什麼?改革是個永恒的命題,王安石變法永遠在警示著後人。

本書以白話講史的形式,深度破解王安石變法的前因後果,揭露北宋權力廝殺的隱秘內幕,抽絲剝繭,層層剖析,去偽存真,將北宋的風云變幻鮮活地呈現眼前。


作者簡介

劉羽權

曾用筆名高天流云,沈陽人,從事宋史研究多年,其出版的歷史著作《如果這是宋史》系列,是白話宋史口碑之作。


名人/編輯推薦

一、解讀歷史政治運作與權力之道,記錄無情的謀略與無比的忍耐。

二、全部內容經得起推敲。

三、全彩四色,精裝,特種紙。


目次

目錄

第一章 盛世真相

第二章 安石與君實

第三章 不加賦而國用足

第四章 變法開始

第五章 最初的試探

第六章 青苗有法孰為殃

第七章 誰說的“三不足”

第八章 看清士大夫

第九章 窺豹一斑

第十章 《平戎策》

第十一章 君子的悲歌

第十二章 西線狂瀾

第十三章 嘲弄聖像的小丑

第十四章 百年之勝

第十五章 宣德門疑案

第十六章 終成“拗相公”

第十七章 呂惠卿現形記

第十八章 分水嶺

第十九章 王安石二次罷相

第二十章 行政力量

第二十一章 五路伐西夏

第二十二章 難忘此痛

第二十三章 烏臺詩案和被謀殺的時代

第二十四章 西京耆英會

第二十五章 司馬光砸缸

第二十六章 真有了朋黨

第二十七章 牢記元豐榜

第二十八章 高滔滔之死

第二十九章 第一條人命

第三十章 扒皮章

第三十一章 百年最強西線

第三十二章 同文館之獄

第三十三章 吁,可惜哉!

第三十四章 二十年必出蔡京


書摘/試閱

君子的悲歌

王安石在忙著找錢,王韶在準備戰爭。他們的政敵在做什麼呢?

先說蘇軾。宰相曾公亮被貶,他跑去了,指責前宰相大人膽小懦弱,不去管教王安石。曾公亮好脾氣,嘆了口氣,說出了歷史上非常有名的那句話:“上與安石為一人。”皇帝和王安石好得跟一個人似的,我有什麼辦法?

之後,範鎮辭職了,臨回鄉前,蘇軾來了。範鎮一生都在與朝廷的頂級大佬作對,立太子事與文彥博作對,濮議與韓琦作對,推行新法,他又與王安石不共戴天。這是個有趣的現象。很多人,一生之中都在無時無刻地反對,不知他真正認同什麼。更不知道,按照他的辦法去做了,能成個什麼樣了。現代人管這種人叫“杠精”。

蘇軾是來聲援的,他說:“公雖退,而名益重矣!”您雖然退了,可名氣越來越大了。

範鎮一聽,立馬入戲,說:“君子言聽計從,消患於未萌,使天下陰受其賜,無智名,無勇功;吾獨不得為此,使天下受其害而吾享其名,吾何心哉!”天下受王安石的害,我卻落個好名聲,這種君子不當也罷。這覺悟高高的。

蘇軾五次三番與最高當局的思想不一致,還公開搞團團伙伙,搞對抗,對變法產生了較大的不良影響,王安石就是再惜才,也得把蘇軾打發了,不能再讓他在京城散發不良言論了。熙寧四年(公元1071年),王安石忍無可忍,讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職,被授為杭州通判。

再說呂誨。這位前言官領袖突然間病死了。回憶一下,他在王安石的新政還沒有實際公開時,也就是連最初的均輸法還沒有面世時,就和王安石勢不兩立了。那次著名的彈劾之後,他主動要求外放,決不和奸邪共處一堂。神宗滿足了他,讓他到鄧州(今河南鄧州)當知州。按說這地方、這職位都相當不錯。既在長江以北,又沒到西北狼窩,非常優待了。可是呂誨感到的不是這些,他越來越憤怒,尤其是看到王安石的新法一個接著一個、沒完沒了地鋪開之後,他被生生地氣病了。神宗知道他病了之後,特意下旨接他回京城調養,什麼都不用幹了,一心養

病吧。心病還需心藥治,王安石的新法如火如荼,遍及天下,這種局面一天沒有改變,呂誨的心情就一天沒法好轉。

宋熙寧四年(公元1071年)年底左右,呂誨在京城病死。他的死,也改變了一個人的命運。那就是司馬光。司馬光當時在永興軍,知道呂誨病危後,火速趕往京城,去見最後一面。

當他趕到呂誨病床前,呂誨已經閉上了眼睛,呼吸仿佛都停止了。司馬光放聲大哭,恨自己就遲了這麼一步。突然間呂誨強睜開眼睛,掙扎著要坐起來,他望著司馬光的方向,不管看沒看清,說出了最後一句話:“天下事尚可為,君實勉之!”

可以想見司馬光的心情,他之所以來,是因為呂誨一直是他的戰友。往事歷歷在目,從立仁宗太子到英宗濮議再到王安石新政,兩人的政見驚人的一致。可以說,一直為了同一個目標奮斗。

現在的局面,可以說他和呂誨都是失敗者,王安石勝利了。可直到死前,呂誨還這樣重托他。這是信任,更是責任。他得怎樣做,才對得起一個垂死者的最後願望呢?

司馬光離開呂府後,表現得非常反常。天下的事還沒有絕望,君實,你要努力啊!呂誨臨死的呼喊言猶在耳,司馬光的反應卻是向皇帝寫辭職信。他請求政府允許他從永興軍離開,到更遠的洛陽去完成一生的夙願——寫書。寫那套史學巨著《資治通鑒》。從這時起,神宗允許了司馬光徹底退出官場。他遠遠地停留在西京洛陽,冷冷地盯著王安石等新法集團的一舉一動,靜靜地等待著翻身復辟的時機。這是個可怕的對手,他絕不是放棄,而是審時度勢,明白這時的王安石已經不可撼動,那麼就絕不再戀戰。有時後退,是一種策略;有時忍耐,比當場斗出個死活更有力量。

司馬光的事就此告一段落,王安石的敵人們在熙河開邊前的處境也介紹到這裡。最後還要再啰唆一點。從神宗朝開始到北宋滅亡,又一個主導國運、改變整個宋朝命運的政界大佬登上了歷史舞臺。

宋熙寧三年(公元1070年),一個興化仙遊(今屬福建)的年輕人考中了進士。他的名字叫蔡京,字元長,當時二十三歲。


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