商品簡介
作者簡介
水龍吟
本名徐博,生於無錫,長於蘇州,90後作家,江蘇省報告文學會(網絡文學)會員,無錫市作協會員,對春秋、六朝、十國等亂世紛爭的中國歷史有獨到研究,已出版《玉樹流光:南陳帝國興亡錄》《日落南國:梁朝蕭家那些事兒》《天命風流:劉駿評傳》《三國之狼覬天下》《三國之神州陸沉》《十國春秋之亂世聖主徐知誥》等通俗說史作品。曾從事網絡歌曲填詞,原創歌曲《日落晉陵渡》被酷狗和百度雲音樂收錄。“讀萬卷書,行萬里路”,閒暇之餘喜歡旅遊,將詩和遠方定為生活的追求。
名人/編輯推薦
序
2014年12月1日,一個平凡得不能再平凡的日子,對於我卻是寫作史上的一個里程碑。因為在那一天,我在天涯連載的第一篇白話歷史《陳朝那些事兒》正式更新。時光荏苒,一晃六年光陰已經過去。在這六年中,我從一個大學生到踏入社會工作,那些在天涯連載的帖子也陸續結集出版成書,這很讓我欣慰。
雖然早在開更那個帖子之前,我就已經寫過一些歷史的文章了,但是下定決心寫長篇類的白話歷史文章不得不說是一項重大抉擇,因為這不光需要考量一個人的歷史知識儲備,更需要的是有能堅持更新的毅力。六年過去了,回首往昔寫作歷程,有一個問題一直困擾著我,我相信,這個問題同樣是許多愛好歷史,無論是寫歷史還是讀歷史的人同樣會關注的,那就是:今天,我們究竟該以什麼樣的情懷去看歷史?
隨著網絡的普及,尤其是我們“90後”這一代人,汲取知識的途徑較之以往的人要寬泛和廣闊得多。《百家講壇》的興起及圖書《明朝那些事兒》的轟動也恰恰是發生在我們成長的時代。但是,也正因為網絡信息量的爆棚,讓歷史信息在傳遞過程中出現了各種偏差,比如對於歷史人物翻案成風,又比如逆向的國家主義和民族主義,崇拜侵略,崇拜武力,甚至崇拜獨裁。
那麼,我們不禁要發問:今天,我們究竟該以什麼樣的情懷看歷史?這句話看似簡單,但要回答好這個問題卻很難。
金庸老先生寫了很多武俠小說,當然,他的很多小說也是建立在歷史的基礎之上。在他的筆下,成吉思汗並沒有因為征服四方而受到萬民擁戴,作者通過郭靖之口,給予了其一個公正的評價:“自來英雄而為當世欽仰、後人追慕,必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見,殺的人多卻未必算是英雄。”歷史這面鏡子,折射出的對錯便是——縱你權勢滔天,威服四方,但你若是所行不端,殘暴害民,功績再大亦是枉然。
可是,道理簡單,做起來卻難。今天的我們評價歷史人物依然難辨對錯。
真正要正視歷史,也許我們是不會快樂的,因為歷史本身是一個嚴肅、不容戲謔的話題,我們對其要有敬畏和反思。
對於周瑜這樣一個歷史人物也是如此,因為《三國演義》的影響,我們對於周瑜可能不是以一個歷史人物來評價的,而是以一個小說人物來評價的。所以,歷史上的周瑜究竟是什麼樣的人,這也是我這本書想要告訴大家的。但是,即使我通過這本書告訴你周瑜是怎樣一個人,你也同樣會產生新的困惑,因為看歷史的立場不同,結論自是不同。
不信?就請看完本書後再回頭審視,你一定會有新的感觸。
目次
序言
第一章鳳起江淮,江右俊彥美周郎
一、離亂之世……002
二、孫堅崛起……005
三、結識孫策……008
四、淮南袁術……011
第二章霸王再世,三千子弟下江東
一、劉繇背刺……016
二、跨江擊劉……019
三、東萊子義……022
四、嚴賊白虎……025
五、東吳德王……028
六、掃平江東……031
七、初會魯肅……034
八、周魯東來……038
九、世族力量……041
十、顧陸朱張……044
十一、佈局西線……047
十二、孫策遇刺……050
十三、身後疑雲……053
第三章經略江左,少主老臣須權衡
一、暗流湧動……058
二、少主孫權……061
三、南北殊途……064
四、勸留魯肅……067
五、天下三分……070
六、新舊交替……073
七、納質事件……076
八、山越難纏……079
九、再戰黃祖……082
十、奪下江夏……085
十一、荊州變局……088
十二、交州風雲……092
十三、劉表之死……095
十四、荊州易主……098
十五、孫劉結盟……101
十六、奇怪的信……104
十七、是戰是和……107
十八、周瑜請戰……110
十九、周瑜領兵……113
二十、孫劉合兵……117
第四章赤壁鏖兵,談笑檣櫓灰飛滅
一、多面曹操(上)……123
二、多面曹操(中)……126
三、多面曹操(下)……129
四、赤壁交兵……132
五、火燒赤壁……135
六、荊州分割……138
七、悍將曹仁……141
八、南郡之戰……144
九、夷陵得勝……147
十、再戰曹仁……151
十一、孫劉分地……154
十二、孫劉聯姻……157
十三、天府之國……160
十四、梟雄劉焉……163
第五章折戟沉沙,出師未捷身先死
一、梟雄喪子……168
二、益州新主……171
三、劉璋的苦……174
四、周瑜之死……177
五、未盡之事……180
六、身後之事……183
第六章蓋棺定論,千載誰識周公瑾
一、史家之言……189
二、詩家之言……192
三、雜家之言……195
附錄一
附錄二
後記
書摘/試閱
一、離亂之世
公元175年,一個在中國歷史上並不是特別重大的年份,於宏大而又浩瀚的世界史中,亦不過是稀鬆平常的一年。這一年,中國歷史上的東漢王朝在漢靈帝的統治下依舊在腐朽之路上踽踽而行;而西方的羅馬剛剛弭平了一場叛亂,巔峰時期的國勢似乎並未顯露出它即將到來的無序時期。
但是,作為一個資深的三國迷,很多人總是能在這一個稀鬆平常的年份中捕捉到一些隱秘的東西。比如,如果引入“三國史觀”,就會發現這一年許多大佬級別的人物都相繼做出了一番令人稱道的事情。譬如,曹操在公元174年被舉孝廉後,正式走上仕途,公元175年就在他第一份官職任上棒殺蹇圖,名動洛陽。而曹操的死對頭劉備,也是在這一年與公孫瓚一同拜在盧植門下,學習詩文。顯然,如果沒有這段求學經歷,劉備後來的運途可能還要走得更為坎坷些。
這一年還出生了兩位不凡的人物,他們的人生雖然不如曹劉一般大開大合,但也在那個時代,成為了一閃即逝的流星,掀起了江東波瀾壯闊的一幕。說到這,想必大家也能猜到,他們便是號稱“小霸王”的孫策以及“美周郎”的周瑜。
周瑜出生於廬郡舒縣,這個地方就是今天的安徽省廬江縣西,從三國至今,上溯至春秋時期的舒國,這片地區的名字似乎就沒怎麼變過。在當時,舒這個地方不甚出名,可周瑜所在的家族廬江周氏卻是一個實打實的強大世家。東漢時期,是一個世家大族的萌發期。所謂世家大族,是指六朝時期廣泛活躍於政治舞台的一個政治階層,其形成原因相對複雜,一言以蔽之就是在封建土地兼併、察舉制推行、東漢開國的利益圈等三方合力之下,形成的一個政治階層。
作為世家大族,兩樣東西必不可少,一是家族出任地方大員的人物,二是土地傭兵。顯然,周瑜家族也是一樣,周瑜的從祖父周景曾官至司空、太尉,擔任三公之一的官階確實令人稱羨。然而,這似乎並沒有什麼大作用,因為祖父和從祖父差別很大,在宗法制森嚴的中國古代,你可別試圖大喊一聲“他大舅,他二舅,都是他舅”就想蒙混過關,亂攀親戚。就連袁紹這樣親爹是三公的官二代也免不得被他親弟弟一句“賤婢之子”氣得臉上泛紅。
所以,拋開祖父輩的光環,我們再來看看周瑜父輩的官職,周瑜的父親週異是洛陽令。乍一看,大家都覺得還是很有風頭的。可是“人比人得死,貨比貨要扔”,如果再看看周瑜父輩其他親戚的職務,您就會發現,周瑜這親爹就是監獄裡的小蘿蔔頭,能引人注目的只能是他矮人一截的存在了。
也正因為如此,所以史書中並沒過多交代周異的生平,反倒是周異的那些個兄弟,多少留了只言片語在《後漢書》裡。轉眼到了公元184年,也就是乾支紀年的甲子年,一場席捲了大半個東漢王朝的暴亂突如其來地衝擊了所有人的人生。許多人因為這場暴亂而走上了本不可能走上的人生之路,其中也包括剛滿10歲的周瑜,這場暴亂是著名的“黃巾之亂”,也是我們熟知的《三國演義》所記載的第一件歷史大事。
“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”,天公將軍張角一聲令下,各地黃巾教徒燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠。一個月內,全國七州二十八郡都發生戰事,黃巾軍勢如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震動京都。
面對如此之大的變故,饒是平時不怎麼想管事的漢靈帝也不得不重視起來,組織人手,針對黃巾軍進行全面鎮壓。但是,此次起義爆發面之廣,參與人數之多,遠非秦末陳勝吳廣起義、西漢末年赤眉綠林起義可比。所以,朝廷在兵員局促的情況下,趕緊號召各地豪強組織勤王,這其中就有號稱“江東之虎”的孫堅。
孫堅這個人在當時的東漢王朝屬於“異類”,為何這麼說呢?在漢末雄起的豪傑或多或少都得講究一個門第,可是孫堅恰恰沒有門第。孫堅的父親孫鐘就是個種瓜的,相比較劉備雖然落魄,但好歹也是皇族後裔,孫堅的出身實在沒什麼出彩的。
二、孫堅崛起
關於孫鐘有這麼個故事。說孫鐘在種瓜的時候遇到了三個趕路的少年,然後少年自稱是司命,擱在今天就是幫人推算運程的先知。少年們口渴,於是就吃了孫鐘的瓜,可是吃完瓜的少年似乎想白吃,便以給孫鐘尋找墓地為由,來抵償瓜錢。
少年們還煞有介事地問:“老孫啊,你想讓你的子孫做數代王侯呢,還是數代皇帝?”小孩子才做選擇,成年人一般全都要,可孫鐘卻很實誠,如果二選一當然是選更好的啊,於是便說想要“數代皇帝”。於是乎,孫鐘便按照少年們的指引,找了一塊墓地來埋葬雙親。後來的歷史我們都知道了,到了孫鐘孫輩這一代,孫權果然稱帝,建立了吳國。
當然,根據以往的常識,這種玄乎其玄的故事多半是後人攀附的,很有可能就是孫權稱帝后,覺得祖上出身實在太低,於是只能編撰這麼一則故事來佐證自己稱帝的必然性與合法性。甚至為了抬高自己,還將孫家與兵聖孫武進行關聯,具體真實如何,我只能說見仁見智了吧。
到了孫鐘兒子孫堅這代時,或許是賣瓜經營得當,又或許是孫堅早年擊破海盜有功(孫堅十六歲時單槍匹馬擊潰了一船海盜,並繳獲錢財無數),反正就成了當地一個有名望的人物,還順帶管起了當地郡裡的治安。運氣好的人,瞌睡的時候都有人送枕頭,孫堅在郡裡管治安沒多久,就有一個叫許昌的人自稱陽明皇帝,在會稽郡搞起事來。這樣的人自然而然被孫堅三下五除二解決了,於是乎,當時的州刺史上表朝廷嘉獎孫堅,於是孫堅搖身一變,正式取得了國家官員的編制,先後歷任鹽瀆、盱眙、下邳縣丞。
到目前為止,孫堅終於讓自己的家族有了一個可以被世人認可的身份,也算敲開了官宦仕途的大門。但正如我之前所說,黃巾之亂真的改變了很多人的人生,孫堅也是一樣。依他的出身,擱以往不過是在縣丞之間來回調動,偶有運氣好,說不定能往上升升官,但也要止步於刺史。可是黃巾之亂卻給了他突破時代瓶頸的契機,作為剿滅黃巾的漢王朝前線總指揮之一的朱儁就無意間翻了孫堅的牌子,上表朝廷升他為軍司馬,要他在泗水一帶集結部隊並趕來與自己會師,討伐黃巾。
當孫堅聽到了這個消息,簡直是比得知自己在北上廣的房子要拆遷還喜悅。調集了人馬就投入戰場。但是,當孫堅趕到朱儁所在戰區時,局面並不樂觀,黃巾軍的波才將朱司令按在長社城中猛揍。缺少統一指揮的孫堅在戰爭初期也是打得很艱難,但是隨著黃巾軍這邊張角的突然離世,戰局又開始倒向了官軍這邊。在這一期間,孫堅通過攻破宛城,完成了黃巾之亂官軍戰線轉折點上的重要一環。
黃巾之亂在張角、張寶、張樑三兄弟相繼殞命後,算是階段性地被鎮壓了下去,各個參與其中的地方豪傑也得到了相應的封賞。孫堅自是不例外,而另一個與他有著深深羈絆的野心家董卓同樣也得到了封賞;當然,周瑜的家族也同樣受此影響,因為就在黃巾之亂後,董卓進京前,周瑜家族的優秀長輩前後出任朝廷大員。
黃巾之亂暫時性結束沒多久,漢靈帝駕崩,緊接著,圍繞皇位繼承權而引發了一連串的宮廷爭鬥,在這段爭鬥中,董卓帶著他的西涼人馬進去了京師。董卓進京,為漢靈帝混亂的身後事畫上了一個句號,但是卻為東漢末年的混亂,點燃了一個火藥桶。
董卓進京讓兩派人很不爽,一派是中央大員,他們的想法是憑什麼你董卓一個外地來的傢伙能在朝廷之上對我們指手畫腳?另一派則是地方實力人物,他們的想法是既然你董卓可以這麼做,那我們為何不能有樣學樣呢?前者典型代表是袁紹,而後者的代表則是孫堅了。在如此錯綜複雜的矛盾交織之下,一場“討伐董卓”的戰爭打響了。
《三國演義》裡面提起這次戰役時,說有十八路諸侯討董,但是歷史上,其實只有十三路聯軍。而剩下那五路諸侯中,既有我們熟知的孔融、陶謙、馬騰、公孫瓚四人,也有我們並不熟悉的張楊。既然公孫瓚沒有參與,那麼演義裡歸附公孫瓚的劉備三兄弟自然也沒參與,而這十三路諸侯中風頭最盛的就數孫堅了。
三、結識孫策
此時的孫堅已經被朝廷封為長沙太守、烏程侯,轄區就在今天的湖南地區。而此時董卓把持的朝廷在關中長安一帶,北方的討董聯軍會盟在酸棗,孫堅要想北上擊敗董卓,勢必要先和盟軍會盟,而北上就得經過今天湖北的荊州地區。
在漢朝,今天的湖北、湖南和廣西等部分地區被統一劃歸為荊州管轄,所以作為長沙太守的孫堅在理論上是荊州刺史王睿的下屬。但是,王睿這個人,相對於孫堅又顯得沒什麼本事,一個無能的領導管轄一個能力強的下屬,多數情況下得翻車。除非是唐僧和孫悟空,可即使唐僧遇到孫悟空,那也需要共同的信仰支撐外加緊箍咒控制,顯然,王睿和孫堅沒啥共同的理想,王睿更缺乏對孫堅強有力的控制。在這樣尷尬的情況之下,王睿居然還有和唐僧一樣的毛病,喜歡對人指指點點,這麼一來,用一句網絡流行語來說,那就是“過把癮會死”。
孫堅在路過荊州的時候,順帶就把上司王睿給滅了。擅自逼死朝廷大員,那可真是無法無天了,可是董卓進京恰恰就開啟了這麼一個無法無天的時代。王睿死了,但是荊州不能一日無主,於是董卓以朝廷的名義,外放劉表為荊州刺史。劉表這個名字,在三國時期也算是家喻戶曉的了,站在“事後諸葛亮”的角度上看,逼死王睿,引來劉表,對於孫堅真的不是一個好選擇。
不過此時的孫堅並不會知道日後歷史的進程,過境荊州後,他就到達了南陽,因為是遠道而來,孫堅的部隊需要就地取糧。所以此時的孫堅還是很客氣地致書給南陽太守張諮,希望他能夠撥糧草以解燃眉之急。但張諮似乎並不了解孫堅的脾氣,對於王睿死亡的消息應該也還沒收到,本著“你也是太守,我也是太守”的心態,張諮對於這個平級官員的要求是不予理睬。
這一次,孫堅算是再次奓毛了,手起刀落,張諮也迅速去黃泉路上找王睿搭伴了。孫堅的高調行為一下子震驚了天下,當然,劍走偏鋒向來是有利有弊。殘忍的行為固然會讓一些人對孫堅敬而遠之,但也引起了其他人想招攬其於麾下的慾望,這個人就是袁術。雖然袁術在《三國演義》裡被描繪得和孫堅關係一點都不好,又是剋扣糧草,又是垂涎玉璽;但那畢竟是演義。真實歷史上,孫堅和袁術還真有過穿一條褲子都嫌肥的蜜月期,至少在利益捆綁下是如此。於是,袁術殷勤地將孫堅的家眷接來自己淮南的大本營——壽春,好生照料。
和袁術一樣,還有人也從孫堅的高調行為中攀升起想結交的想法,這個人就是我們的主角——周瑜。這一年是公元190年,周瑜此時15歲,擱在今天也就一個初中生的年紀,但是似乎生來不凡的人注定比同齡人要早熟。呂思勉評價周瑜和魯肅都是好亂之士,啥意思呢?就是唯恐天下不亂那種人,總是想搞點事情來攪動時局。這樣的人在今天來說,那必然是社會不安定因素,但在那種動亂年代,恰恰是這種人,踐行著“亂世出英雄”這句話。
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