商品簡介
在古代文明世界，印度和中國各自創造了獨具一格的文學理論體系。本書設立十二個論題，對印度和中國古代文學理論進行比較研究，旨在說明中印兩國古代文學理論表現形態迥然有別，而基本原理貫通一致。
作者簡介
黃寶生，1942年7月生，上海市人。1965年畢業於北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業。中國社會科學院學部委員，外國文學研究所研究員。著有《印度古代文學》、《印度古典詩學》、《〈摩訶婆羅多〉導讀》、《梵學論集》、《梵語文學讀本》、《梵語佛經讀本》（主編）和《巴利語讀本》等，譯有《印度哲學》（合譯）、《佛本生故事選》（合譯）、《摩訶婆羅多》（合譯）、《故事海選》（合譯）、《奧義書》、《薄伽梵歌》、《瑜伽經》、《羅怙世系》、《六季雜詠》、《十王子傳》和《羅摩後傳》等，曾獲印度政府頒發的總統獎和蓮花獎。
目次
緒 言（１）
章 詩學起源、發展和形態（６）
第二章 文學定義（６７）
第三章 文體論（８５）
第四章 戲劇學（１１０）
第五章 修辭論（１４２）
第六章 風格論（１７５）
第七章 味論（２００）
第八章 韻論（２４５）
第九章 文學功用論（２９１）
第十章 作家論（３１１）
第十一章 讀者論（３３２）
第十二章 借鑒和創新（３５１）
結 語（３７０）
附錄一神話和歷史——中印古代文化傳統比較之一（３７４）
附錄二宗教和理性——中印古代文化傳統比較之二（３８６）
附錄三語言和文學——中印古代文化傳統比較之三（３９６）
附錄四 印度古典詩學和西方現代文論（４１６）
附錄五 在梵語詩學燭照下——讀馮至《十四行集》（４３３）
後 記（４４９）
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