La Buena voluntad y la reflexión como bases de las relaciones humanas

Quiero poner en evidencia el hilo que conecta el concepto de voluntad desde el IV siglo a.C., gracias al desarrollo del pensamiento de los fil鏀ofos griegos cl嫳icos, S鏂rates, Plat鏮 y Arist鏒eles, a la ense鎙nza de los Evangelios, en particular el de Lucas, en seguida a S幯eca, representante de los fil鏀ofos estoicos; considerando el desarrollo del budismo, del confucianismo. En seguida evidencio como el concepto de voluntad se conecte a la edad de la raz鏮 y Kant, Rousseau, la revoluci鏮 francesa y la expresi鏮 de los ideales de libertad, igualdad y fraternidad y en seguida a como la voluntad se estudie en el per甐do del romanticismo y Shopenhauer hasta la modernidad de Nietzsche, con su concepto de la voluntad de poder, su influencia sobre Freud y Jung y el nuevo campo del psicoan嫮isis en el siglo XX. Profundizo el concepto de reflexi鏮, de acuerdo de nuevo a diferentes filosof燰s, los sofistas griegos en el siglo V y VI a.C., el budismo y su ense鎙nza encentrada en la reflexi鏮 en el siglo VI a.C. y la expansi鏮 creada por el Mahayana a partir del I siglo a.C. hacia el Norte de la India, China y Jap鏮. La Buena voluntad junto a la reflexi鏮 son las bases de la Edad de Oro.