La bonne volonté et la réflexion comme base des relations humaines

Je veux mettre en 憝idence le fil conducteur qui relie le concept de volont?depuis le IVe si鋃le av, gr歊e au d憝eloppement de la pens嶪 des philosophes grecs classiques, Socrate, Platon et Aristote, ?l'enseignement des 屴angiles, en particulier celui de Luc, puis ?S幯鋂ue, repr廥entant des philosophes sto騃iens; en consid廨ant le d憝eloppement du bouddhisme, du confucianisme.Je montre ensuite comment le concept de volont?est li??l'殟e de la raison et ?Kant, ?Rousseau, ?la R憝olution fran蓷ise et ?l'expression des id嶧ux de libert? d'嶲alit?et de fraternit? puis comment la volont?est 彋udi嶪 ?l'廧oque du romantisme et de Shopenhauer jusqu'?la modernit?de Nietzsche, avec son concept de volont?de puissance, son influence sur Freud et Jung et le nouveau champ de la psychanalyse au 20e si鋃le. J'approfondis le concept de r嶨lexion, toujours selon diff廨entes philosophies, les sophistes grecs au 5鋗e et 6鋗e si鋃le avant JC, le bouddhisme et son enseignement centr?sur la r嶨lexion au 6鋗e si鋃le avant JC et l'expansion cr澭e par le Mahayana ?partir du 1er si鋃le avant JC en Inde du Nord, en Chine et au Japon. La bonne volont?et la r嶨lexion sont les fondements de l'殟e d'or.