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作者簡介
序
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唐李筌撰。筌里籍未詳，惟《集仙傳》稱其仕至荊南節度副使、仙州刺史，著《太白陰經》。又《神仙感遇傳》曰：筌有將略，作《太白陰符》十卷，入山訪道，不知所終。《太白陰符》當即此書，傳寫訛一字也。考《唐書•藝文志》、《宋史•藝文志》皆云《太白陰經》十卷，而此本止八卷，疑非完帙。然核其篇目，始於天地陰陽險阻，終於雜占，首尾完具，又似無所闕佚。殆後人傳寫有所合併，故卷數不同歟？兵家者流大抵以權謀相尚，儒家者流又往往持論迂闊，諱言軍旅，蓋兩失之。筌此書先言主有道德，後言國有富強，內外兼修，可謂持平之論。其人終於一郡，其術亦未有所試，不比孫、吳、穰苴、李靖諸人，以將略表見於後世。然杜佑《通典》兵類取通論二家，一則李靖兵法，一即此經。其攻城具篇則取為攻城具，守城具篇、築城篇、鑿濠篇、弩臺篇、烽燧臺篇、馬鋪土河篇、遊奕地聽篇則取為守拒法，水攻具篇則取為水戰具，濟水具篇則取為軍行渡水，火攻具篇、火戰具篇則取為火兵，井泉篇則取為識水泉，宴娛音樂篇則取為聲感人。是佑之採用此書，與李靖之書無異，其必有以取之矣。靖之兵法，宋時已殘闕舛訛；阮逸所傳，又亂以偽本。筌此經至今猶存，惟篇首陰經總序及天地無陰陽篇有錄無書，不知佚於何時，今則無從校補矣。
作者簡介
李筌，號達觀子，唐代隴西（今甘肅境內）人。
少時好神仙之道，曾經隱居嵩山少室山，歷官荊南節度判官、鄧州刺史。肅宗年間尚任官職。著有《閫外春秋》十卷、《中台志》十卷、《太白陰經》十卷、《青囊括》一卷、注《孫子》二卷、《驪山母傳陰符玄義》一卷、《六壬大玉帳歌》十卷、《黃帝陰符經集注》一卷等。
少時好神仙之道，曾經隱居嵩山少室山，歷官荊南節度判官、鄧州刺史。肅宗年間尚任官職。著有《閫外春秋》十卷、《中台志》十卷、《太白陰經》十卷、《青囊括》一卷、注《孫子》二卷、《驪山母傳陰符玄義》一卷、《六壬大玉帳歌》十卷、《黃帝陰符經集注》一卷等。
序
太古之時，人不識其父，蒙如嬰兒。夏則居巢，冬則居穴，與鹿豕遊處。聖人以神任四時、合萬物於無形而神知之矣！過此以往，非神不足以見天地之心，非心不足以知勝敗之術。夫心術者，上尊三皇、成五帝；賢人得之，以伯四海、王九州；智人得之，以守封疆、挫勍敵；愚人得之，以傾宗社、滅民族，故君子得之固窮，小人得之傾命。是以，兵家之所秘而不可妄傳，否則殃及九族。臣今所著《太白陰經》，其奇謀詭道；論心術，則流於殘忍，以為不如此，則兵不能振，故藏諸名山石室間，承帝命，欲備清覽，敢昧死以進。
康永泰四年，秋。
河東節度使都虞候臣李筌譔。
秘閣楷書臣羅士良謄。
御書祗候臣張永和監。
入內黃門臣朱永中監。
入內內侍高班內品臣評元吉監。
入內內侍高班內品臣趙承信監。
康永泰四年，秋。
河東節度使都虞候臣李筌譔。
秘閣楷書臣羅士良謄。
御書祗候臣張永和監。
入內黃門臣朱永中監。
入內內侍高班內品臣評元吉監。
入內內侍高班內品臣趙承信監。
目次
序
卷一 人謀上
卷二 人謀下
卷三 雜儀
卷四 戰具
卷五 預備
卷六 陣圖
卷七 祭文、捷書、藥方
卷八 雜占
卷九 遁甲
卷十 雜式
卷一 人謀上
卷二 人謀下
卷三 雜儀
卷四 戰具
卷五 預備
卷六 陣圖
卷七 祭文、捷書、藥方
卷八 雜占
卷九 遁甲
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