商品簡介
1928年盛夏的一個炎熱下午，全世界的國家領導人為了消除戰爭而齊聚巴黎。當天簽署的《非戰公約》幾乎被世界上所有國家批準。於是，歷史上第一次，戰爭在全世界成為非法行為。但承諾轉瞬即逝。
《反戰之戰》將《非戰公約》置於自17世紀至今的漫長歷史中，分析闡述了諸多律師、政治家和知識分子的思想，為我們解答了很多重要的歷史問題和現實問題。反法同盟在處置拿破侖一世的問題上為何猶豫不決，到底面臨怎樣的法律困境？二戰後為納粹高級官員定罪為何困難重重，法理和情理究竟有何矛盾？人類如何從戰爭合理的認知階段走到今天達成反戰共識？置身於各國聯繫更為緊密的時代，我們應如何應對國際社會上的強權者和不合作者，法律會為我們提供怎樣的保護？除了法律，我們還能求助於哪些手段？
《反戰之戰》不僅是一部人類戰爭思想的演變史，也是一部讓我們看清今日世界的實戰指南。
作者簡介
烏娜·A. 海瑟薇，耶魯大學法學院杰拉德·C.（Gerard C.）和伯尼斯·拉特羅布·史密斯（Bernice Latrobe Smith）國際法和政治學教授，全球法律挑戰中心主任。在哈佛大學獲得學士學位，在耶魯大學法學院獲得法學博士學位。現居於康涅狄格州紐黑文。
斯科特·J. 夏皮羅，耶魯大學法學院查爾斯·F. 索斯邁德（Charles F. Southmayd）法學和哲學教授，法律與哲學中心主任。倫敦大學學院裘恩法理學客座教授。在哥倫比亞大學獲得文學學士和哲學博士學位，在耶魯大學法學院獲得法學博士學位。現居於康涅狄格州紐黑文。
名人/編輯推薦
就像《文明的衝突》和《歷史的終結》一樣，這部精彩的著作在幾個世紀的歷史背景下解釋當今世界，展現了一種遠見卓識。海瑟薇和夏皮羅的講述既有文學創作的才華和理論分析的深度，也有歷史研究的一絲不茍。它將改變你記憶20世紀歷史和閱讀21世紀新聞的方式。”——史蒂芬·平克，哈佛大學心理學教授，《人性中的善良天使》作者
《反戰之戰》研究全面深入，行文優雅流暢，探討了戰爭非法化的深刻影響。海瑟薇教授和夏皮羅教授通過敘述許多個人（其中有些人並不為大多數歷史系學生所知曉）的經歷來豐富他們的分析，這些人在這個故事中扮演了極其重要的角色。沒有人能像海瑟薇和夏皮羅在這本書中所做的那樣，將人和事有機融合，渾然一體。——保羅·肯尼迪，耶魯大學歷史學教授，《大國的興衰》作者
真正的創新性作品在政治史上是不常見的。《反戰之戰》是一部原創著作。書中的大部分主角都是法學教授，而這本書的作者也是兩位法學教授，這讓人感覺溫馨愉悅。事實上，這不僅令人溫馨愉悅，而且意義重大，因為《反戰之戰》的觀點之一是思想很重要。海瑟薇和夏皮羅進一步認為，思想是由人類產生的，但這一點在思想史上沒有得到充分承認，因為思想通常是以書與書對話的形式被呈現出來的。這是一個關於個人用思想改變世界的故事。——路易斯·梅南德，《紐約客》
這是一本引人入勝又極具挑戰性的書，它提出了當前非常重要的問題……考慮到當前世界形勢，《反戰之戰》的出現恰逢其時。——瑪格麗特·麥克米蘭，《金融時報》
《反戰之戰》提供了一項偉大的服務，說明法律如何能夠有力地影響個體決策者。作為一部法律史，本書是不可或缺的。——《華盛頓郵報》
這部發人深思、研究全面的著作帶給我們的樂趣之一是，它挑戰了我們的一貫認知，讓我們看到，那些認為他們可以非法化戰爭的人並不是傻瓜，而是實用主義者，他們失敗的構想在創造戰後世界的過程中有著出人意料的影響……兩位作者的研究既精致巧妙又細致入微。——《華爾街日報》
耶魯大學法學院教授斯科特·夏皮羅和烏娜·海瑟薇合著的《反戰之戰》是一本具有感染力、引人入勝和意義重大的著作。它值得所有認真研究外交事務的學生學習收藏，它有望突破傳統智能，促進健康辯論。——杰·溫尼克，《1865年4月》和《1944年4月》作者，外交關係委員會駐會歷史學家
本書對國家暴力和戰爭的相關爭論進行了研究性分析……它寓意豐富，在一個好戰的時代，尤為如此。它契合學習現代歷史和國際關係的學生的興趣。——《柯克斯書評》
對於經常被不屑一顧的1928年《非戰公約》，海瑟薇和夏皮羅持根本性的修正主義觀點，認為該協議標志著國家間戰爭終結的開始。《非戰公約》激發了人權革命、經濟制裁的運用以及致力於和平的國際組織的建立……作者自信且大膽地爭辯說，自1945年以來，征服作為“改變邊界的公認程序幾乎消失了”……海瑟薇和夏皮羅的結論可以被辯論，但不容易被否定。——《出版人周刊》
在這本出現及時、行文優雅、論證有力的著作中，烏娜·海瑟薇和斯科特·夏皮羅幫助我們理解了那些設想終結戰爭的個人在歷史上的重大意義。當世界處於回歸更早時代的風口浪尖時，《反戰之戰》號召維護全球法律和秩序。——倫敦大學學院法學教授菲利普·桑茲，《東西街》作者
這是一部引人入勝的著作，它提供了一個新的框架來解釋過去五個世紀的國際關係。——《圖書館雜志》，重點書評
這是一本可讀性極強的書，使原本可能是國際法理學的神秘問題變得通俗易懂且生動有趣。書中充滿了奇聞軼事和豐富多彩的人物，其寫作建立在對一些歷史久遠的檔案進行非常認真搜尋的基礎之上。本書有很多值得欣賞和思考的地方。——《衛報》
這是2018年每個學生都應該讀的一本書。——史蒂芬·平克，商業內幕人網站
序
前 言
1928年8月27日，人群聚集在法國外交部之外，圍觀世界各國領導人的到來。圍觀者站在任何可供下腳的地方：人行道上、出租車上、卡車上、塞納河的護欄上。有些人為了看得更真切些，幹脆爬上了路燈桿，以致警方不得不動用額外的警力驅趕他們。政要和新聞記者強行穿過人群，向引座員遞上黃色的邀請函， 上面印著當天的日期並寫著“《關於廢棄戰爭作為國家政策工具的普遍條約》簽署儀式（Signature du pactegenerale renonciat ion a la guer re）”。
引座員把客人們領進了宏偉的時鐘廳，它位於法國外交部這座巨大建築物的深處。大廳裡，巨大的吊燈懸掛在閃耀著金光的天花板上， 血紅色的窗簾將世界隔在了外面。四個彩色的旋渦裝飾被固定在雕刻精美的嵌在線，它們代表著“四大洲”。整個大廳的設計似乎在傳遞這樣的信息：世界法則在這裡制定。
實際上， 在幾代人的時間內， 世界法則確實是在這裡制定的。為了使國際貿易和科學研究順利進行，1875 年， 國際社會在這個奢華的大廳裡建立了一個統一的度量標準體系。2 1920 年，國際聯盟的第一次會議也是在這裡舉行，它是為解決國家間爭端而創設的。僅僅十年前，同樣是在這裡，戰勝國向戰敗的德國規定了和平條款。
這一天，時鐘廳外天氣溫和宜人，但是廳內卻酷熱難耐。為拍攝簽約儀式而架設的弧形燈散發出熾熱的光線，把時鐘廳變成了一個烤箱，烘烤著衣冠楚楚的政要們。列隊行進儀式下午3 時01 分準時開始。攜帶中世紀長戟的瑞士警衛帶領使者們進入大廳。正當客人起身時， 攝影師用不同語言開始大喊：“ 坐下！坐下！”原來他們擋住了鏡頭。盡管他們對攝影師的冒失行為感到震驚，但還是聽從安排回到了座位上。
現場儀式由法國外交部長阿裡斯蒂德· 白裡安（AristideBriand） 主持。白裡安看上去不像一個政治家。他既不身材高大，也不引人注目；他臉色灰白，長長的胡須垂下來，遮住了大部分臉龐，並且，他常常顯得極為嚴肅古板。然而，白裡安是一個精力旺盛的外交官，他不知疲倦地捍衛著法國的國家利益。自從德國戰敗後，他耗費十年時間，努力周旋，致力於讓法國避免再次卷入一場血腥衝突。兩年前的1926 年， 他因促成《洛迦諾公約》（Locarno Treaties） 的簽訂而獲得諾貝爾和平獎， 該公約是一套相互關聯的協議，設計初衷是防止歐洲各強國相互發動戰爭。現在，白裡安和他的美國同行、美國國務卿弗蘭克·凱洛格（Frank Kellogg）一道，要把“洛迦諾精神”傳播到全世界。
當白裡安起身發言時，攝影師們關掉了明亮的弧形燈，代之以更為柔和的聚光燈照射在他身上。他首先熱烈地感謝位於他左邊的美國國務卿凱洛格和右邊的德國外長古斯塔夫·施特雷澤曼（Gustav Stresemann）。他宣布，今天“標志著人類歷史上一個新的開端”和“自私且任意的戰爭”的終結；從這一刻起，世界各國不再將戰爭視為解決爭端的合法手段；由於剝奪了戰爭的“合法性”，該條約將打擊“邪惡的根源”。此時，大廳裡爆發了熱烈的掌聲，淚水從凱洛格的臉頰滑落下來。
弧形燈重新亮起。由於光線太強而出現視覺盲區，白裡安要求關掉它們，但攝像師沒聽他的吩咐。白裡安轉身向施特雷澤曼鞠躬致意，後者起身走向條約文本放置處。施特雷澤曼頭上和脖子上沁出亮晶晶的汗珠，他在一張放著羊皮紙文件的小桌前坐下， 拿起一支二十公分左右的金筆。這支筆是勒阿弗爾市（LeHavre）最近贈送給凱洛格的禮物。這支筆裝飾著月桂花環，上面刻著這樣一句話：“Si vis pacem，para pacem（ 如果你想要和平，那麼就要為和平做準備）。”這句話改編自一句非常著名的格言——“如果你想要和平，那麼就要為戰爭做準備”，這句格言通常被認為是羅馬軍事理論家韋格蒂烏斯（Vegetius）所說。
下一個簽字的是凱洛格。由於金筆比較笨重，無法順利地使用，他惱怒地作了個苦相，然後用力地晃動金筆。在凱洛格之後， 比利時外交部長保羅·海曼斯（PaulHymans）和白裡安分別代表比利時和法國簽署該條約。然後英國代理外交大臣庫申登勛爵（Lord Cushendun）代表大不列顛及北愛爾蘭簽署了條約。加拿大、新西蘭、南非、澳大利亞、愛爾蘭自由邦、印度、義大利、日本、波蘭和捷克斯洛伐克的全權代表緊隨其後簽署了條約。
整個儀式用了不到一個小時。下午3 時57 分，一名瑞士警衛把他的長戟重重地扔在地板上， 攝像機也停止了轉動。至此，戰爭在世界歷史上第一次被宣布為非法。
即使不是國際關係方面的專家也知道，當天簽署的《非戰公約》未能終結戰爭。聲勢浩大的宣告儀式結束後僅僅三年，日本就侵略了中國；日本侵華之後四年，義大利入侵埃塞俄比亞；再後四年，德國入侵波蘭和大多數歐洲國家。結果是，除了愛爾蘭，當年齊聚巴黎宣布放棄戰爭的國家都處於戰爭之中。隨之而來的災難比之前發生的災難更具破壞性。第二次世界大戰的死亡人數是第一次世界大戰的五倍，達到了難以想象的7000 萬人，是過去1000 多年來傷亡人數最多的衝突。《非戰公約》也沒有阻止朝鮮戰爭、阿以衝突、印巴戰爭、越南戰爭、南斯拉夫的分裂、盧旺達的種族屠殺、“ 反恐戰爭” 或者烏克蘭和敘利亞的衝突。
當時，《非戰公約》是歷史上批準國家最多的條約，有63個國家加入。然而，今天它在很大程度上被遺忘了，已經很少有人聽說過它，大多數歷史學家也忽略了它。無論是《企鵝世界史》（The Penguin Hi- story of the World） 還是牛津大學《世界史》（The History of the World），甚至都沒提過它，盡管二者篇幅都超過了1200 頁。當人們提及《非戰公約》［在美國被稱為《凱洛格- 白裡安條約》］時，它通常被視為嚴肅的國際事務中一個令人尷尬的失誤，一個永遠不應該被重復的天真實驗並遭到否定。美國前國務卿亨利· 基辛格（Henry Kissinger）嘲笑非法化戰爭的努力“ 像空中樓閣一樣充滿誘惑力”。冷戰戰略家喬治·凱南（George Kennan） 形容它是“幼稚的，十足的幼稚”。在其另一本優秀著作《地獄歸來》中，英國歷史學家伊恩·克肖（Ian Kershaw）將《非戰公約》描述為“異常空洞”。外交官肯尼思·阿德爾曼（Kenneth Adelman）判定它是“ 一個笑柄”， 外交關係委員會的詹姆斯·M. 林賽（James M. Lindsay） 稱之為“ 國際飛吻”（the internationalequivalent of an air kiss）。
或許比利時電影制片人亨利· 斯托克（Henri Storck）對《非戰公約》的控訴最為鏗鏘有力。1932 年，斯托克利用《非戰公約》簽署儀式的鏡頭，將其與1928 年以來的相關新聞場景拼接起來。這些場景有英國無畏艦發射巨大炮彈的片段，德國軍官頭戴釘盔（那是他們的標志性尖頭盔）閱兵，以及貝尼托·墨索裡尼（Benito Mussolini）挑釁性地揮舞著拳頭，等等。電影沒有故事敘述，但它表達的信息很明確：時鐘廳裡的莊嚴儀式是純粹的政治演出；大國根本無意廢棄戰爭，相反，它們正忙於擴軍備戰。法國政府對這部諷刺作品感到非常震驚，於是在電影發行之前對其進行了審查。這部影片僅在1959 年上映，當時，為了強調廢棄戰爭的行動本質上是一出鬧劇，斯托克特意為其配了進行曲。
《非戰公約》並沒有像1919 年的《凡爾賽條約》和1938 年的《慕尼黑協定》那樣受到譴責，人們常常指責後兩者是第二次世界大戰的起因之一。因為沒有人真正在意它，所以人們也就不會去責難或者斥責它。當我們在《紐約時報》上寫了一篇專欄文章1 7 來贊揚該條約時，國際關係學者丹尼爾·德雷茲內（Danial Drezner）評論說：“ 這可能是我看到的專欄文章中第一次正面提及《凱洛格-白裡安公約》的。我這麼說並非刻薄——我確實沒有見過對該條約的積極評價。”
本書認為，《非戰公約》確實應該被正面評價。坦率地說，《非戰公約》並沒有造就世界和平。然而， 它卻是人類歷史上最具變革意義的事件之一。它從根本上使得我們的世界更加和平。它沒有終結國家間的戰爭，但它標志著國家間戰爭終結的開始，並且，它帶來了國際秩序的變革。
注：本文選自《反戰之戰：律師、政客與知識分子如何重塑世界》中文版前言
目次
前 言
第一部分
第一章 偉大的雨果
第二章 戰爭宣言
第三章 殺人許可權
第四章 公民熱內出使華盛頓
結束語I
第二部分 變革
第五章 結束一切戰爭的戰爭
第六章 崩潰
第七章 和平制裁
第八章 雄才大略的人物
第九章 阿爾戈行動
第十章 朋友和敵人
第十一章 “上帝保佑我們遠離教授！”
第十二章 納粹馬戲城
結束語II
第三部分
第十三章 征服的終結
第十四章 戰爭不再建立國家
第十五章 為何總是衝突不斷？
第十六章 驅逐
第十七章 伊斯蘭國的視角
結論 今後的任務
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