中國化語境中的伊儒會通研究(簡體書)
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本書分為“理論思考”“路徑探尋”“哲學發微”和“著述研究”四個專題。編者希望就伊儒會通這一重要議題從理論到實踐,從哲學到習俗等層面作出深入闡釋,並使之服務於當下伊斯蘭教中國化的具體實踐。
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該書稿收集論文二十餘篇,主要內容是在新時代堅持我國宗教中國化方向的背景下,對中國化語境中的伊儒會通所做的研究。習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出:“中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、‘伊儒會通’,到近代以來的‘西學東漸’、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收並蓄中歷久彌新。”“伊儒會通”是阿拉伯伊斯蘭文化與以儒家為代表的中華傳統文化相互交流、互鑒互通。其表現形式是多種多樣的,在哲學思想層面表現得尤為突出。故此,該文集有重要學術價值和現實意義。
目次
前言
理論思考
伊斯蘭教中國化的重要成果——漢文伊斯蘭教著述概覽
和而不同與中國的宗教和諧
回儒——伊斯蘭教中國化的正道
關於建設中國伊斯蘭教經學思想體系的思考
新時代重新認識“以儒詮經”活動及其意義
雲南學派與金陵學派
路徑探尋
明清之際伊斯蘭教中國化的“以儒詮經”模式
伊斯蘭教中國化的五條路徑
伊斯蘭教中國化進程與當代探索——以南京個案為例
明清伊斯蘭學者對“禮拜”詮釋的初探
清真寺漢語楹聯文學的內涵與類型
哲學發微
從靈魂觀到性命說——漢語語境下伊斯蘭思想的譯介及詮釋
王岱輿伊斯蘭經學思想探析
從一多之辯到有無之辯——《天方性理》本體論問題意識的轉變
淺論伊儒會通——以王岱輿、劉智為觀察點
著述研究
劉智與明末清初江南伊斯蘭學術界
王岱輿著作與同時代伊斯蘭漢文譯著關係分析——以《省迷真原》和《歸真總義》為參考
《來複銘》新解
《經學系傳譜》著述者辨與版本考略
馬堅對“伊儒會通”的繼承與發揚
後記
理論思考
伊斯蘭教中國化的重要成果——漢文伊斯蘭教著述概覽
和而不同與中國的宗教和諧
回儒——伊斯蘭教中國化的正道
關於建設中國伊斯蘭教經學思想體系的思考
新時代重新認識“以儒詮經”活動及其意義
雲南學派與金陵學派
路徑探尋
明清之際伊斯蘭教中國化的“以儒詮經”模式
伊斯蘭教中國化的五條路徑
伊斯蘭教中國化進程與當代探索——以南京個案為例
明清伊斯蘭學者對“禮拜”詮釋的初探
清真寺漢語楹聯文學的內涵與類型
哲學發微
從靈魂觀到性命說——漢語語境下伊斯蘭思想的譯介及詮釋
王岱輿伊斯蘭經學思想探析
從一多之辯到有無之辯——《天方性理》本體論問題意識的轉變
淺論伊儒會通——以王岱輿、劉智為觀察點
著述研究
劉智與明末清初江南伊斯蘭學術界
王岱輿著作與同時代伊斯蘭漢文譯著關係分析——以《省迷真原》和《歸真總義》為參考
《來複銘》新解
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