蕪湖歷史文化名人：報業先行者張九皋（簡體書）

張九皋（1887—1963），字可銑，號鶴影，一個開創了安徽新聞新紀元的報人、一個知識淵博的學者、一個品格道德高尚的報業界的前輩。本書稿在張九皋先生生前自傳手稿的基礎上，查閱、收集了大量史料，真實地再現他從清末到辛亥革命、民國、抗戰時期、解放戰爭直到新中國成立各個時期不斷奮斗、進取、開拓的一生，評述了他為蕪湖地方新聞發展所作出的不懈努力、在安徽新聞史上的歷史貢獻，以及古代哲學思想和地方文史研究的成就。書稿也從一個側面展現了蕪湖近現代各個時期的地方歷史、社會文化等諸方面的狀況，有助於發掘、利用、傳承地方豐富的歷史名人文化。

爭取一分一秒的時間，報告社會上急於先睹為快的大眾，以盡報人的天職。 《蕪湖歷史文化名人(報業先行者張九皋)》通過“勤儉辦工商”“八年流亡記”“黃花香晚歲”“步入報人生涯”等章節講述報業先行者張九皋的一生。

張九皋（1887—1963 ），原名張可銑，號鶴影 。安徽地方歷史文化名人 ，是安徽新聞界中頗具影 響的愛國民主進步人士， 安徽第一張大報《皖江日 報》的創始人，後自創蕪 湖《工商日報》並擔任社 長，他的名字和蕪湖地方 新聞史緊緊地聯繫在一起 。 在蕪湖歷史上，《皖 江日報》《工商日報》這 兩張報紙從宣傳辛亥革命 到響應五四運動，在新文 化運動等一系列重大的歷 史變革和事件中具有鮮明 的公眾輿論特徵，承擔了 引導社會輿論的重任，同 時具有較強的道德和政治 水準。這與張九皋先生的 辦報思想不無關係，他曾 說過：“我辦報就是為了 後來熱心新聞事業的人， 開辟一條平坦而光明的道 路。”“爭取一分一秒的時 間，報告社會上的新聞， 為社會大眾服務，以盡我 們報人的天職。”中華人 民共和國成立後，張九皋 先生將報社的所有財產交 給了當時的軍管會，他說 ：“我辦報紙一是為蕪湖 地方新聞事業的發展，二 是為了人民大眾，將器材 交給人民大眾使用，我是 很樂意的。” 從晚清到辛亥革命、 民國，直到中華人民共和 國成立後社會主義建設等 各個時期，張九皋的一生 歷盡艱難曲折，極富傳奇 色彩。 張九皋先生不僅是一 位老報人，也是一位諳熟 史學和古代哲學的學者， 被譽為報界的“巨子”和“ 魯靈光”。他潔身自好、 情趣逸遠，常以云鶴自比 ，對淡泊的生活甘之如飴 ，始終懷著積極樂觀向上 的人生態度，1954年5月 成為安徽省文史館館員， 1956年11月16日加入民 革，1958年為蕪湖首屆 政協委員。晚年他從事古 代先民哲學思想的研究， 並寫下了二十萬余字的《 中國古代宇宙思想史》書 稿和大量有價值的地方文 史資料。晚年，他與疾病 作頑強的斗爭，臨終前還 堅持寫日記。1963年6月 9日，他用顫抖的手寫完 了他生命的最後一頁。 作為蕪湖地方新聞事 業的開拓者，作為蕪湖地 方歷史文化名人，張九皋 先生在相應的歷史階段發 揮過重要的作用。他的歷 史足跡、家國情懷，他的 有關蕪湖地方文化遺產的 探究，他的對古代哲學思 想的孜孜不倦的探索精神 ，無疑都在蕪湖文化建設 上留下了厚重的一筆，而 這一切是值得我們後人紀 念並學習的。

上篇 張九皋小傳
第一章 步入報人生涯
一、不幸童年
二、學徒少年
三、心堅是報狂
四、庚戌皖江出
五、獨立創工商
第二章 勤儉辦工商
一、風起云涌
二、皖江新潮
三、家庭變故
四、創辦京蕪長途汽運公司
第三章 八年流亡記
一、撤離蕪湖
二、避難三河
三、西走流亡道
四、服務大眾辦糧運
第四章 重振報業雄風
一、勝利回故鄉
二、恢復工商報
三、全家大團圓
第五章 黃花香晚歲
一、蕪湖解放乾坤轉
二、經歷蕪湖大水
三、參觀佛子嶺水庫
四、潛心學習研究
下篇 張九皋文選
濮家與蕪鋼
蕪湖手工煉鋼業的片斷史料
蕪湖染色手工業
申報與史量才之史料
論五行
論幹支
論中國古代神話
論中國古代宇宙觀
張九皋詩詞選
附錄 張九皋年譜

第一章 步入報人生涯
我的性格、知識初步是從家庭中模仿學習來的。——張九皋
一、不幸童年
坐落於長江三角洲西部，蘇浙皖三省交界處的溧陽，是一座有著千年悠久歷史的古城。一條“溧水”，由西向東橫貫溧陽，這是一個典型的江南水鄉。
1887年1月，溧陽城上空雖然云層低暗，陣陣寒風不時刮過，但接近年關，年味越來越濃，兒童玩耍的鞭炮聲更增添了過年的氣氛。溧陽西門外河沿街，這條平時冷清的商業街裡的商家店鋪生意也開始明顯忙碌起來，這條街上有一家以批發為主的溧陽首屈一指的“久和雜貨號”雜鋪店，這時生意就格外忙碌，店裡的一位面貌清癯、二十五歲上下的內帳先生是江蘇江寧縣人，名叫張世煬，他是家中獨子，從小就隨著父親離開老家江寧縣東山淳化鎮東焦村，在溧陽城安了家。張世煬自幼聰穎、勤勉好學，跟在父親後面學會了算盤和管帳，並由父母做主和江寧縣東山鎮郭村的一位郭氏女子結婚。這位女子節儉勤勞、十分能幹，是一位具有典型傳統道德的中國農村婦女，為人做事裡裡外外都是一把好手。1887年1月19日（農歷十二月二十日），一個男嬰的啼哭聲劃破了溧陽城南凌晨寒冷的上空，一個新生命的誕生給全家帶來了歡樂。這個新生命就是張九皋。
九皋的祖父錫齡公在溧陽城南河沿街一家藤店裡管帳，加上父親世煬在雜貨鋪裡的收入，全家包括奶媽六人有了一個短暫的溫飽時期。九皋三歲時承繼給三祖父蔭棠公做孫子，因為過繼的父母都已經去世，蔭棠公很喜愛九皋，但是一年不到蔭棠公去世。在六歲時，全家遷到水關洞附近的梅家弄，九皋被送到私塾去讀書。
1893年，有經營經歷，又有相當才能的九皋父親張世煬一直在盤算如何單獨開門面自己做生意，不久他籌措了一點資金，就在西河沿街開了一片雜貨糕餅店，招牌叫“集康”。然而此時父親已有肺病，精力不夠，加上資金少，用人不當，所以糕餅店開了大半年就倒閉了，不但血本蝕盡，而且還欠了許多債，變賣所有的衣物還不夠。於是父親離開溧陽外出謀生，母親和九皋被外祖父接到南京南鄉郭村住了三年。
1897年，九皋父親在上海新開的久和雜記貨糖號管帳，這個號家和溧陽的久和是聯號，因為九皋父親對於信札寫算都很精工，又錯誤很少，所以待遇優厚。母親接到父親從上海的來信欣喜非常，決定搬家到上海。母親雇了一只木船，經宜興、無錫、蘇州、昆山然後到達上海，一家人住在法大馬路升平裡，由散而團聚。九皋的祖母長年吃齋念佛，從無“疾言厲色”，祖父一生忠厚，遇事吃虧忍讓，父親的智能很高，因為身體孱弱，生活壓迫，沒有發展的機會，母親性格堅強，能吃苦耐勞，持家待客都很合理，所以九皋綜合了祖父母和父母親的性格，他一生事業，也是從這個綜合的性格上出發的。
雖在上海住了三年，但九皋在私塾裡卻只讀了一年多的時間，知識上收獲甚微。九皋常常到父親店裡去，一路上父親會教他一些知識和識字的方法，主要的是“金木水火土”偏旁的字和其他常用的字，再用“之乎者也”這些虛詞連貫起來，就是文章。又告訴九皋，上海的《申報》《蘇報》上的論說非常好，要好好看，不要貪玩。這些話深深影響了九皋的一生。
1899年，九皋父親兼任代理溧陽久和號駐申莊客的職務，收入增長，家庭生活漸入佳境，母親為父親專門做了一件狐皮袍子，並預備送九皋到洋學堂讀書，全家愉快地過了農歷年。
1900年，正月底的一天，父親坐了轎子回家，臉上顏色很難看，因為勞累過度，肺病復發吐了很多血，雖然延醫服藥，但身體已經支持不住，回家後醫藥總不見效。雖然在病中，但他對於家庭生計仍然十分注意，並決定在附近的巷子租一大間樓上樓下的門面房子，準備農歷三月份搬過去。孰料3月2l目，父親病勢發生突變，延至半夜以後，就與世長辭，時年僅三十九歲。
個性堅強的母親，極有條理、非常冷靜地將父親的喪事辦了。她先將父親的靈柩暫寄江寧會館殯所，等過了兩個月，河水已漲，就和九皋帶著父親的靈柩，乘坐來往南京南鄉的信貨物船回到南鄉，並在郭村雙子廟前面買了一塊地，擇日將九皋的父親和過繼的三祖父蔭堂公的棺柩一並安葬。辦好這些事情後母親內心感到非常安慰，她說：“活人固然要求生，死人也要能安。”備事情安排料理妥當，祖父回到鄉間後不久，她即回上海代人縫紉做衣服謀生，這樣才使得全家不至於走到饑餓在線去。
這時候，九皋又有了機會去私塾裡讀書。私塾老師是一個清末老秀才，書教得很好，九皋從他那裡得到不少學問。在十月裡的一天，老師出了“梅花嶺”三個字，叫私塾裡的學生們作對，並說明這是一句古詩“十月先開嶺上梅”，九皋對了“草長湖”三個字，這是九皋生平第一次作對子，並說明是一句古詩“草長平湖白鷺飛”。有人說，人第一次作詩作對的詞句，會變成這個人一生過程的讖語。
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