唐容川血證用藥心法（簡體書）

唐宗海（1862-1918年），字容川，四川彭縣人，清末民國時期中西醫匯通醫家。先攻儒學，為諸生時已名聞三蜀，門人弟子眾多。中年以後轉而習醫，遍覽方書，深得《內經》、仲景之旨。主張兼取眾家之長，“好古而不迷信古人，博學而能取長舍短”。曾遊學江南，醫術揚名於滬。西學東進時，唐氏認識到中西醫各有所長，應“損益乎古今，參酌乎中外”，使醫學臻於完善，力主匯通中西醫，厘正醫道。
唐氏著述頗豐，著有《中西匯通醫書五種》，包括《中西匯通醫經精義》《傷寒論淺注補正》《金匱要略淺注補正》《血證論》《本草問答》等。叢書《中西匯通醫書五種》一經刊出，營銷國內外，醫名遠播印支和南洋等地。
《血證論》為唐氏臨證代表著作，集血證理法方藥之大成，填補了血證理論與臨床的空白。唐氏論治血證，學術上繼承前人思想，又往往根據疾病特點獨出新意，“觸類旁通，豁然心有所得，而悟其言外之旨，用治血證十愈七八”。如吐血，初吐時邪氣最盛，血入胃中，雖不似傷寒證胃有燥屎，但亦屬胃家實，故必亟奪其實，釜底抽薪，然後能降氣止逆，取仲景急下存陰之法，予瀉心湯，“瀉心即是瀉火，瀉火即是止血”。在臟腑，宗李東垣脾胃思想，認為治血者必治脾為主。然失血之人必陰虛，故力避東垣用藥偏於剛燥的特點，主張補脾陰，並衷中參西，發揮出滋胃汁、滋膽汁法。
唐氏從理論上闡發了氣血水火之間的關係，認為陰陽就是水火，水火又是氣血生成之本源，氣血水火相互維系，水病可以累血，血病也會累氣，“治氣即是治水”“治火即是治血”，強調治療應在分清臟腑標本的基礎上以調氣和氣為主要原則，提出止血、消瘀、寧血、補血四法。
為更好地學習唐氏血證治法，本次整理將其血證著作《血證論》《痢證三字訣》中有關血證病機、治則治法、方藥做以歸納整理，以資讀者參考，說明如下。
1.全書共分為四部分。第一章為血證病機，按五臟六腑分別排序。第二章為血證治則治法，治則以氣、血、水、火為綱目，治法以唐氏通治血證之大綱分列止血法、消瘀法、寧血法、補血法四法，每法中按具體治法再分列小標題。第三章為血證治法宜忌。第四章列治療血證諸方，共收錄二書有關方劑202首，按止血方、消瘀方、寧血方、補血方和雜治方分為五類。其中雜治方部分所收方劑主治範圍以失血兼見諸證為主。
2.本次整理，引用原文的每一部分均標明出處，其中，多數方劑均引自《血證論》第七卷方解上與第八卷方解下，不再標明出處。部分方劑摘錄於《痢證三字訣》，均已在每方末標明。為便於閱讀，將每方按“組成”“用法”“方解”“主治”等條目分解。又有部分方劑僅有方名，未載藥物組成、用法、方解等，本次整理皆按出處將有關內容補足，並出注說明。
3.部分方劑作用較多，如小柴胡湯、四物湯等方既可止血，亦可消瘀、補血，並治失血兼見證。為避免重復，按其主要作用歸類，其他類不再列出。

第一章 血證病機
一、肝臟病機
二、心臟病機
三、脾臟病機
四、肺臟病機
五、腎臟病機
六、膽腑病機
七、小腸腑病機
八、胃腑病機
九、大腸腑病機
十、膀胱腑病機
十一、三焦病機

第二章 血證治則治法
一、血證治則
二、血證治法

第三章 血證治法宜忌
一、慎汗
二、禁吐
三、可下
四、宜和
五、可補

第四章 血證用方
一、止血方
仲景瀉心湯
生姜瀉心湯
白虎湯
犀角地黃湯
解毒湯
清胃散
葛根黃連黃芩湯
白頭翁湯
金花湯
龍膽瀉肝湯
瀉青丸
當歸蘆薈丸
大柴胡湯
生地黃散
瀉白散
地骨皮散
當歸六黃湯
涼血地黃湯
四蝴湯
地黃湯
回龍湯
玉女煎
柴胡梅連散
瀉肺丸
太平丸
升降清化湯
升降散
十灰散
地榆散
止衄散
槐角丸
獨參湯