一代傳奇：邵雍的智慧（簡體書）

全書分別從邵雍的生平事跡及其歷史文化背景、邵雍的著述、邵雍的《易》學思想三個方面，展現了以邵雍為中心的北宋時期文化精英的生活狀況和代表思想，並以此為切入點，闡發自先秦至明清的中國傳統文化和哲學的理論價值、實踐方法和應用前景。作者通過史實與思想相結合的方法，闡述邵雍以“宗經、涉事、守先、待後”為傳承路徑的中華文化核心脈絡，並以中國古代四書《大學》中的“格物”智能為津梁，解析中國智能中磅礴聖賢功夫的抵達路徑，是一部引導現代人了解中國優秀傳統文化、學習中國哲學思想精華的上乘之作。

米鴻賓，字貞觀，先秦思想史專家，獨立學者。創有十翼書院（北京、上海、長沙），襄助門生創有東巴書院（云南麗江）、南傳書院（云南西雙版納）、慧胤書院（深圳）。曾出版《會心：每日一覺365》《傳心》（東方出版社）、《大易識階》（中國書籍出版社）、《道在器中——傳統家具與中國文化》（故宮出版社）、《六壬神課金口訣心髓指要》（岳麓書社）、《東巴的智能》（岳麓書社）等十余部著作。多次受邀於北京大學、中央美院、上海交通大學、新加坡南陽理工商學院等高校和政府機構講學。

序——有道之士為天下寶

章 眾星拱月

節 司馬光賞牡丹

第二節 王安石與杜鵑鳥

第二章 邵雍是誰

節 出身與師承

第二節 通天之學

第三章 一代傳奇

節 誰是身後立傳人

第二節 聞聲知情的功夫

第三節 一切有跡可循

第四節 法法不相違

第五節 宋代偉大的哲學翹楚

第四章 《觀物洞玄歌》

節 歌訣解讀

第二節 歌訣價值

第五章 天下無有一物是廢物

跋 萬世津梁

附錄一 《漁樵問對》原文

附錄二 邵雍年表

附錄三 五行歸類表

上述“翹楚人物”中，富傳奇色彩的學者，便是本書的靈魂人物——邵雍！

作為一脈相承的繼承者，當邵雍見到陳摶的畫像和字跡時，寫道：“及見希夷跡，又見希夷真。始知今與古，天下長有人。”（《觀陳希夷先生真及墨跡》）詩中一句“天下長有人”，展現了道在我傳、不辱師門的豪邁與自信！

事實上，他也真的做到了！並且，還相當偉大！

他的偉大在於——

1000多年來，他是為數極少的被先賢譽為“內聖外王”並載入史冊的人。

他用鮮活的生命，活潑潑地詮釋了“智能”一詞的內涵與維度。

他雖葆有中國智能的功夫，但卻淡泊名利，皇帝三次封官而不受！

他在不動聲色之中，傳遞給世界一個超然世外的風骨——你有錢有權，我不稀罕，但我有道，你夠不著！

當時的達官權貴們，幾乎都是他的忠實粉絲……讓世人見證到：有道之人，祿在其中矣！

那個時代的精英們，都以與其為鄰而自豪。他給世人做出了表率：任何時代，文化都是的生產力，智能都是的不動產！

他著書立說，安分逍遙，超然物外……無論世道如何變幻，道心永遠歡喜堅固。

他無論走到哪裡，都受到無比愛戴，他讓我們明白一個道理：心有千千智，布衣何處不王侯！

他在中國文化的時期，位列北宋五子，不僅成為宋代文化的代表，其學問還令司馬光、程顥、程頤、蘇軾、朱熹等同時代的翹楚們共同激賞……

他的人生經歷，無形中指引世人：父母在世的時候，要學會生活能自理；明師在世的時候，要學會思想能治理。

他讓往聖先賢的話語、經典的大用，在他的生命中不斷地累積、重溫、體會、踐行，並得到無盡地灌溉。他讓人們看到：經典是生命精神源泉的滂沛供給！

他用見影知竿的能力，讓自己成為了天下的觸須。當別人都在教你如何動心、如何賺錢的時候，他卻在無聲之中教你如何安心、如何值錢。古語說得好：“經師易得，人師難求！”那個能教授各種知識學問的人是經師，而那個能親身證道表法的人才是人師。而任何時代，需要的都是人師和道者，而非紙上談兵之流。也只有人師，才可令薪火代代相傳。

他留下了一部部名著和詩作，展示給世人：原來人生是可以這樣精彩的！

1000多年來，他一個人，成了後世無數學人的生命旅途……

……

一日，邵雍與客散步於天津橋上，聞杜鵑聲，慘然不樂。客問其故，雍曰：“洛舊無杜鵑，今始至。……不二年，上用南士為相，多引南人，專務變更。天下自此多事矣。”客問何以知之，雍曰：“天下將治，地氣自北而南；將亂，自南而北。今南方地氣至矣。禽鳥飛類，得氣之先者也。《春秋》書六鹢退飛，鴝鵒來巢，氣使之也。自此南方草木皆可移，南方疾病瘴瘧之類，北人皆苦之矣。”

邵雍56歲那年的春天，某日與友人在洛陽的天津橋上散步，突然聽到杜鵑鳥的叫聲，於是，邵雍便立定腳步，望著鳥飛去的方向，“慘然不樂”，陷入沉思。友人不解，稍許問道：“先生在想什麼？”他說：“你知道嗎？不久，會有南方人來主政，國家會有很大的改革行動，天下從此就開始不太平了。”友人又問：“您是怎麼知道的呢？”邵雍說：“天下如果將要得到治理的跡象，大地的氣溫會比往年同期的氣溫冷一些。而如果將要混亂的話，大地的氣溫會比往年同期的氣溫熱一些。天上飛的禽鳥，是先知道氣候的變化的，所以人們稱之為候鳥……”

事後，邵雍還特意為此事做了記錄。

果不其然，公元1070年，來自洛陽南方的江西（撫州）人王安石，被皇帝宋神宗特旨越級起用為宰相，參政變革。王安石推行新法後，天下很快便怨聲載道……

邵雍根據杜鵑鳥提前北來的現象，斷言“南方地氣至矣”，預測了南方人上任做宰相及其後續效應。時人對他這種超越時空的精準預言，既覺得玄奧，又贊嘆不已——他比那個能聽懂鳥語的孔子女婿公冶長還要神奇！

……