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《社會進化與政治學說》一書的主旨是提供一套清晰闡述的社會哲學，以作為解決工業革命以來英國社會經濟問題的理論指導。
作者霍布豪斯以進化與進步的區分作為貫穿全書的主線，極力抵禦19世紀中後期在生物學理論影響下產生的社會達爾文主義思潮。他駁斥了優生學論者將社會進步等同於人種改良的觀點，主張社會進步應該被界定為倫理秩序的實現，其根基是人類幸福、精神發展以及社會合作的觀念。依據一種有機的社會觀念，霍布豪斯把社會發展理解為社會成員的和諧發展，而和諧發展取決於社會精神的發展及其對生活條件的控制。他繼而借助社會形態學這一分析工具，梳理了從古至今的社會組織形態，認為以公民身份為主要社會紐帶的現代國家能夠實現人類生活的和諧發展。由於這套社會哲學必然意味著集體行動的擴展，國家開始對現代工業社會的大部分風險承擔責任，由此催生了一系列社會福利措施。最後，霍布豪斯重申國家與個人之間不是一種抽象對立的關係，而是一種相互的權利義務關係，正是通過國家與個人的合作互助才能實現社會的普遍進步。
作者霍布豪斯以進化與進步的區分作為貫穿全書的主線，極力抵禦19世紀中後期在生物學理論影響下產生的社會達爾文主義思潮。他駁斥了優生學論者將社會進步等同於人種改良的觀點，主張社會進步應該被界定為倫理秩序的實現，其根基是人類幸福、精神發展以及社會合作的觀念。依據一種有機的社會觀念，霍布豪斯把社會發展理解為社會成員的和諧發展，而和諧發展取決於社會精神的發展及其對生活條件的控制。他繼而借助社會形態學這一分析工具，梳理了從古至今的社會組織形態，認為以公民身份為主要社會紐帶的現代國家能夠實現人類生活的和諧發展。由於這套社會哲學必然意味著集體行動的擴展，國家開始對現代工業社會的大部分風險承擔責任，由此催生了一系列社會福利措施。最後，霍布豪斯重申國家與個人之間不是一種抽象對立的關係，而是一種相互的權利義務關係，正是通過國家與個人的合作互助才能實現社會的普遍進步。
作者簡介
霍布豪斯（1864-1929），英國著名政治思想家，進步主義的主要代表人物之一。曾執教于牛津大學、倫敦大學。離開牛津後，並擔任《曼徹斯特衛報》《論壇報》的編輯和撰稿人。其一生論著頗豐，其代表作包括：《論勞工運動》《自由主義》《社會進化與政治學說》《形而上學的國家理論》《社會正義綱要》等。他的著作是瞭解英國自由主義的現代轉型、英國福利國家的倫理基礎、英國進步主義的政治主張的重要媒介。
曾一璿，華東師範大學政治學博士，上海社會科學院政治與公共管理研究所助理研究員，曾訪問英國牛津大學、臺灣東吳大學，研究領域為西方政治思想史、英國福利思想史。
曾一璿，華東師範大學政治學博士，上海社會科學院政治與公共管理研究所助理研究員，曾訪問英國牛津大學、臺灣東吳大學，研究領域為西方政治思想史、英國福利思想史。
名人/編輯推薦
本書是霍布豪斯於1911年在美國哥倫比亞政治學系教授會上的演講集。在書中他澄清了“進步”和“進化”之間的區別，他認為社會進步是指人類獲得價值的社會生活的發展，從而把倫理學和社會哲學有機地結合了起來。
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