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目次
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本書將語言本體研究的理論方法與語言文化學研究的理論方法結合起來，探討了我國蒙古語衛拉特方言青海片的蒙古語言的地域性特點及其所承載、蘊含、表現、傳達的文化內容和表現出來的民族文化精神，以求從一個側面展現青海蒙古族人民的風貌。
作者簡介
賈晞儒，1955年畢業於原西北民族學院語文系蒙古語文專業，並留校任教。1960年調至原青海民族學院，先後擔任少數民族語言文學系副主任、民族研究所所長、教授、《青海民族研究》主編、青海省少數民族語文工作領導小組成員、青海省哲學社會科學規劃領導小組成員、青海省少數民族浯文古籍整理編纂委員會評審委員，同時兼任中國蒙古語文學會學術委員、常務理事、副會長、學術顧問、榮譽副會長，《民族語文》雜志編委等職。現任青海民族大學終身教授、蒙古語言文學系蒙古語言文化專業方向和漢語言文學與新聞傳播學院語言學與應用語言學研究生導師，並兼任青海省老教授協會副會長、甘肅方言研究所學術顧問。主要著作有：《語言-心理·民俗》《青海蒙古語言文化縱論》《蒙漢對比語言學基礎》《德都蒙古文化簡論》等9部。其學術成果和學術觀點已被載入《當代中國民族語言學家》《中國民族語言學史》等著作之中。
目次
引言1
第一章蒙古語青海方言的基本特點7
第一節語音10
第二節詞匯27
第三節詞義36
第四節語法44
第二章歷史的積澱67
第一節潛流在詞義中的歷史文化68
第二節地名的歷史文化圖景83
第三節韻語中的民族之魂100
第三章語言是民族的精神家園107
第一節詞義結構的文化觀念109
第二節借詞的"轉型"過程120
第三節創新是語言的靈魂124
……
後記215
第一章蒙古語青海方言的基本特點7
第一節語音10
第二節詞匯27
第三節詞義36
第四節語法44
第二章歷史的積澱67
第一節潛流在詞義中的歷史文化68
第二節地名的歷史文化圖景83
第三節韻語中的民族之魂100
第三章語言是民族的精神家園107
第一節詞義結構的文化觀念109
第二節借詞的"轉型"過程120
第三節創新是語言的靈魂124
……
後記215
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