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理學的產生與發展體現了中國文化特有的會通精神,是中國思想目前的高峰之一。在延續宋代理學的基礎上,元代理學因元朝獨特的社會構成、政治形態而呈現出新的內容與特點。元代的理學家們為解決當時的民族矛盾與社會矛盾,對理學進行了改造與創新,完成了理學的官學化和社會化的進程。本書以社會與理學的關係為核心展開研究,既闡明了理學在社會發展中的獨特作用,又厘清了當時社會對理學發展的影響,最終揭示了元代社會與理學之間複雜而微妙的互動關係。
作者簡介
朱軍,男,1985年生,河南洛陽人。2015年畢業於西北大學中國思想文化研究所,獲得中國史博士學位。現為西北大學中國思想文化研究所副教授。研究方向為宋明理學、宋元文獻學,兼及宋元社會史。主持哲學社會科學青年基金、陜西省教育廳重點項目等。出版古籍整理著作《道命錄》一部,並在《中國哲學史》、《西北大學學報》、《內蒙古大學學報》、《古籍整理研究學刊》發表學術論文多篇。
名人/編輯推薦
讀者可通過此書了解元代社會與理學之間複雜而微妙的互動關係
目次
緒論
第一章 沉默-思考-崇尚:元帝王對理學的態度
第一節 宋元之際理學發展的社會背景
一 宋元之際的政治轉向
二 宋元之際的經濟狀況
三 宋元之際理學的發展延續
第二節 蒙古族統治初期統治者的政治導向
一 成吉思汗的治術
二 窩闊臺的統治與“戊戌選試”
三 蒙古族統治初期釋、道政策
第三節 忽必烈的“儒術治國”政策
一 潛邸金蓮川藩府時期
二 登帝初期的“漢法”政策
三 李□之亂與忽必烈後期的政策轉變
第四節 元仁宗與元代理學官學化
一 成宗、武宗朝理學的發展
二 元仁宗的重儒思想
三 元代科舉恢復與理學官學化
本章小結
第二章 傳承中創新:元代程朱理學的發展
第一節 元初儒士對理學的傳播
一 北傳理學第一人——趙復
二 懷衛儒士與理學
第二節 元代朱學的發展——以許衡、劉因為例
一 元代朱學第一人——許衡理學思想
二 北方朱學的代表——劉因理學思想
第三節 元代朱學的學派發展——以北山學派、新安學派為例
一 元代朱學幹城——北山學派理學思想
二 徽州朱學延續——新安學派理學思想
本章小結
第三章 會通中發展:元代陸學傳承與“和會朱陸”思想的創新
第一節 元代陸學的傳承與中興
一 元代陸學的衰敗
二 元初陸學衛道士——劉塤心學思想
三 江浙陸學中興——陳苑、趙偕的心學思想
第二節 元代理學思想創新——“和會朱陸”
一 “暗合朱陸、引陸補朱”——許衡、劉因、許謙“和會”思想的萌芽
二 “宗朱兼陸”——吳澄的理學思想
三 “融朱入陸”——史蒙卿、鄭玉的和會思想
本章小結
第四章 文化認同:元代少數民族士人對理學的認知與傳播
第一節 耶律楚材對理學的批判
一 批判的理學觀
二 金元之際章句訓詁之風
三 三教融合的思想理念
四 經世致用的儒學觀
第二節 西域少數民族士人對理學的接納與傳播
一 西域蒙古、突厥後裔——泰不華、不忽木、伯顏與理學
二 基督教世家——馬祖常、闊裡吉思及趙世延與理學
三 回回教世家——贍思丁、贍思、丁鶴年與理學
第三節 少數民族理學家的理學思想的傳承與創新
一 保巴的理學解《易》思想
二 教育家耶律有尚的理學傳播手段
三 女真後裔孛術魯種的理學傳承
本章小結
第五章 文化交融:元代理學的社會關懷與實踐
第一節 理學對地方政治的影響
一 理學與社會秩序構建
二 鄉紳——理學與鄉村社會結合的媒介
三 鄉約制定與宗族建設——鄉紳的理學實踐
第二節 理學影響下的元代教育與取士——以書院與科舉為例
一 元代理學與書院的互動
二 理學影響下的元代書院學規與教育內容
三 理學與元代科舉
第三節 理學影響下的正統論——元朝政權合法性再解釋
一 正統觀念的演變
二 “理勢相分”的演變理論
三 文化認同與正統論
第四節 理學與宋元時期文道關係演變
一 從文以貫道到文以害道
二 分裂中的緩和
三 文道融會
第五節 儒士、理學與元雜劇:理學影響下的元雜劇創作
一 元代儒士地位的變化與儒士化的書會才人
二 元雜劇中理學倫理思想的體現
三 儒士的困境與元雜劇反理學因素的呈現
本章小結
余論:元代理學的發展與歷史地位
參考文獻
後記
第一章 沉默-思考-崇尚:元帝王對理學的態度
第一節 宋元之際理學發展的社會背景
一 宋元之際的政治轉向
二 宋元之際的經濟狀況
三 宋元之際理學的發展延續
第二節 蒙古族統治初期統治者的政治導向
一 成吉思汗的治術
二 窩闊臺的統治與“戊戌選試”
三 蒙古族統治初期釋、道政策
第三節 忽必烈的“儒術治國”政策
一 潛邸金蓮川藩府時期
二 登帝初期的“漢法”政策
三 李□之亂與忽必烈後期的政策轉變
第四節 元仁宗與元代理學官學化
一 成宗、武宗朝理學的發展
二 元仁宗的重儒思想
三 元代科舉恢復與理學官學化
本章小結
第二章 傳承中創新:元代程朱理學的發展
第一節 元初儒士對理學的傳播
一 北傳理學第一人——趙復
二 懷衛儒士與理學
第二節 元代朱學的發展——以許衡、劉因為例
一 元代朱學第一人——許衡理學思想
二 北方朱學的代表——劉因理學思想
第三節 元代朱學的學派發展——以北山學派、新安學派為例
一 元代朱學幹城——北山學派理學思想
二 徽州朱學延續——新安學派理學思想
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第三章 會通中發展:元代陸學傳承與“和會朱陸”思想的創新
第一節 元代陸學的傳承與中興
一 元代陸學的衰敗
二 元初陸學衛道士——劉塤心學思想
三 江浙陸學中興——陳苑、趙偕的心學思想
第二節 元代理學思想創新——“和會朱陸”
一 “暗合朱陸、引陸補朱”——許衡、劉因、許謙“和會”思想的萌芽
二 “宗朱兼陸”——吳澄的理學思想
三 “融朱入陸”——史蒙卿、鄭玉的和會思想
本章小結
第四章 文化認同:元代少數民族士人對理學的認知與傳播
第一節 耶律楚材對理學的批判
一 批判的理學觀
二 金元之際章句訓詁之風
三 三教融合的思想理念
四 經世致用的儒學觀
第二節 西域少數民族士人對理學的接納與傳播
一 西域蒙古、突厥後裔——泰不華、不忽木、伯顏與理學
二 基督教世家——馬祖常、闊裡吉思及趙世延與理學
三 回回教世家——贍思丁、贍思、丁鶴年與理學
第三節 少數民族理學家的理學思想的傳承與創新
一 保巴的理學解《易》思想
二 教育家耶律有尚的理學傳播手段
三 女真後裔孛術魯種的理學傳承
本章小結
第五章 文化交融:元代理學的社會關懷與實踐
第一節 理學對地方政治的影響
一 理學與社會秩序構建
二 鄉紳——理學與鄉村社會結合的媒介
三 鄉約制定與宗族建設——鄉紳的理學實踐
第二節 理學影響下的元代教育與取士——以書院與科舉為例
一 元代理學與書院的互動
二 理學影響下的元代書院學規與教育內容
三 理學與元代科舉
第三節 理學影響下的正統論——元朝政權合法性再解釋
一 正統觀念的演變
二 “理勢相分”的演變理論
三 文化認同與正統論
第四節 理學與宋元時期文道關係演變
一 從文以貫道到文以害道
二 分裂中的緩和
三 文道融會
第五節 儒士、理學與元雜劇:理學影響下的元雜劇創作
一 元代儒士地位的變化與儒士化的書會才人
二 元雜劇中理學倫理思想的體現
三 儒士的困境與元雜劇反理學因素的呈現
本章小結
余論:元代理學的發展與歷史地位
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