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本書主要聚焦馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、科學技術哲學和宗教學領域的前沿問題研究與經典文本解讀，既體現了對哲學經典文本的深入研讀，也彰顯了明確的問題意識。從文中的學術觀點和研究理路可見，各位作者對哲學基礎理論和前沿問題進行了頗具問題導向的學術探索。如張文喜教授在人文語境中分析了存在問題，他認為在對存在設問的哲學中，人是問題的製造者；人的問題是世界性的。馬克思哲學討論事物的實踐存在方式，這種存在論不研究存在，而是研究存在的可能性。夏瑩教授基於對薩特的《胡塞爾現象學的一個基本概念――意向性》和《馬克思主義與主體性》的解讀，關注薩特在現象學時期和馬克思主義時期的問題意識，闡發了薩特對傳統哲學的批判。從中可見，薩特將黑格爾辯證法轉變為富有能動性的行動，這種理論是在變動中敞開的，為法國馬克思主義建構了基本問題域。英國學者卡利尼科斯教授探究了德沃金的資源平等理論與格裡芬的博聞的願望理論，勾勒了平等主義和“優先主義”的區別，闡述了平等與可捍衛的幸福觀。
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