中國碑帖名品二編(二十)：八大山人行楷千字文 桃花源記（簡體書）

朱耷（一六二六—一七〇五），原名朱統[上林下金]（一說朱道朗），江西南昌人，太祖朱元璋第十七子寧王朱權宗室，明朝滅亡，懼禍易名，故與世系名字不合。號人屋、雪個、個山、個山驢等，後號“八大山人”，自謂：“八大者，四方四隅，皆我為大，而無大於我也。”其落款以草書連綴，形似“哭之”“笑之”。

朱耷生性孤介穎異，語辭詼諧，善於議論。常言談娓娓不倦，傾倒四座。八歲即能詩，善書法，工篆刻，尤精繪事。弱冠時遇清軍入關，國破父卒，遂佯裝喑啞，遁匿於奉新山中，剃發為僧，在山中修行二十年。精通佛法，入座稱為宗師，從學者有百余人。三十六歲時，於南昌城郊十五裡處改建道院天寧觀，更名為“青云圃”，常住其中，亦佛亦道。五十三歲，臨川縣令胡亦堂聞其名，迎入官舍，但朱耷心不願就，焚毀禪服，逃回南昌，獨身佯狂於市井之間。後被其侄子發現，在家留觀修養，久乃痊癒。晚年於南昌城郊築“寤歌草堂”，居至去世。平日嗜酒卻量淺，世人皆愛其筆墨，多置酒招待，以換書畫。據陳鼎《八大山人傳》記載：“預設墨汁數升、紙若干幅於座右……如愛書，則攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋灑灑，數十幅立就。醒時，欲求其片紙只字不可得，雖陳黃金百鎰於前，勿顧也。”

《八大山人行楷千字文》，冊頁紙本，縱二三點七厘米，橫一三點二厘米，榮寶齋收藏。作於清康熙三十一年壬申（一六九二）五月十六日，時朱耷年六十七歲。所書內容為南朝梁周興嗣《千字文》，涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面知識，既是啓蒙教材，又是習練書法之經典模板。此卷為八大山人晚年典型書風，遠追“二王”，兼融小篆。全帖風格獨特，質樸雄健；字形開合有度，不拘成法；用筆純真圓潤，遒勁有力；行筆流暢盡意，氣貫圓滿。邵長蘅《八大山人傳》謂：“山人工書法，行楷學大令、魯公，能自成家。”李瑞清謂：“其志芳潔，故其書高逸，如其人也。”

卷末有跋，卷首鈐有“涉事”印，卷尾有“八大山人”“吳竹屏藏書記”“子孫寶之”“敏求室藏”等印。

《桃花源記》，縱二十六厘米，橫二百一十一厘米，故宮博物院收藏。所書內容為文學史之名篇東晉陶潛的《桃花源記》，文字較原文有減省。此作書於清康熙三十五年（一六九六），朱耷時年七十一歲。是書用筆中鋒圓勁，兼融篆意，意氣平和；字形淳樸圓融，兼藏奇險之勢；章法疏朗雅淡，平中寓變。全卷風格特立，技巧高超，為朱耷晚年佳作。卷前有山水畫一幀，無款，甚似朱耷畫風。卷首尾鈐有“遙屬”“可得神仙”“八大山人”“曾經玉幾收藏”等印。卷後有陳師曾、齊璜跋。齊跋曰：“余見八大山水固多，當以此幅之精妙為第一，愛不釋手，記而歸之。”齊白石從畫家視角出發，認為卷前山水乃八大所作。