Au-delà du marxisme: Nouvelle édition

Le marxisme d嶮uit l'objectif du socialisme de lois d'憝olution sociale auxquelles il accorde le caract鋨e in幨uctable de lois naturelles; en cela, il est d彋erministe. Il croit que ces lois se r嶧lisent sous une forme dialectique, c'est-?dire correspondant ?un genre de causalit?d'apr鋊 lequel, ?l'exemple de certains effets m嶰aniques, une force change sa direction sans modifier sa nature ou son intensit?et aboutit par l??un effet oppos??celui de sa direction premi鋨e; en ce sens, le marxisme proc鋄e d'une notion m嶰aniste de la causalit? Il fonde sa connaissance des lois d'憝olution sociale sur l'histoire du pass? en consid廨ant les objectifs de la volont?humaine comme le r廥ultat de certains 彋ats de milieu. Il r嶮uit donc l'homme ?un objet de son entourage social et fait d廨iver ses objectifs de circonstances pr嶧lables ?sa volont? en ce sens, sa fa蔞n de penser le rattache ?ce que Nietzsche a appel?l'historicisme du XIXe si鋃le. Cependant, d'apr鋊 Marx, l'憝olution sociale ainsi d彋ermin嶪 ne se r嶧lise pas toute seule. Elle exige de la part des hommes des actes de volont?qui d嶰oulent de leur connaissance des circonstances d彋erminantes, et qui, chez le prol彋ariat en lutte, devraient en outre d嶰ouler de la connaissance des lois d'憝olution formul嶪s par Marx. Cette croyance du marxisme ?la connaissance comme cause de la volont?sociale t幦oigne de son rationalisme.

Au surplus, la connaissance dont il fait d廨iver l'activit?sociale des masses est d'une esp鋃e particuli鋨e il s'agit de la connaissance des int廨皻s 嶰onomiques qui d嶰oulent de la situation des producteurs par rapport aux moyens de production, et plus particuli鋨ement de l'antagonisme d'int廨皻s entre acheteurs et vendeurs de la force de travail . Partant de l? les conditions qui d彋erminent en derni鋨e analyse les actions humaines sont donc des conditions de production, dont l'憝olution est ?son tour d彋ermin嶪 par les progr鋊 de la technique de production. En cette croyance aux causes 嶰onomiques du devenir social se manifeste l'h嶮onisme 嶰onomique du marxisme.