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商品簡介
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上古時期，大禹收九牧之金而鑄鼎，刻畫百物圖像以向民眾傳遞物怪的禍福利害，使民眾在藏疾納汙的山林川澤中不懼魑魅魍魎。
自先秦以來，關於妖怪的記載汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《太平廣記》《聊齋志異》《子不語》……中國妖怪在幾千年的反復述說中不斷演變，構建了獨屬中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪出現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，只有從源頭厘清妖怪版圖，才能真切地觸摸我們的過去。
自先秦以來，關於妖怪的記載汗牛充棟，《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《太平廣記》《聊齋志異》《子不語》……中國妖怪在幾千年的反復述說中不斷演變，構建了獨屬中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類，妖怪出現的場所、時間，妖怪的類型，妖怪的善惡與愛恨……不同的歷史時期，妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化，只有從源頭厘清妖怪版圖，才能真切地觸摸我們的過去。
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