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清初的80年是一個由亂而治的歷史時期。作為這一時期歷史特徵的折射，清初學術走過了一段由諸說並起，競相鬥妍，趨向對古代學術成果進行清理的歷程。這一歷史過程是如何演進的？為什麼會出現這樣的演進？其間所反映出來的基本歷史特徵是什麼？我們應當如何去把握這一演進的基本規律？以及對清初學術的歷史地位該做何評價？這就是本書力圖回答的問題。該書研究的時間範圍，主要是順治、康熙二朝，即17世紀中葉至18世紀初時前後，凡80年間的學術思想。作者從社會史與學術思想史相結合的綜合分析鮮明地指出：從總體上說，清初的學術界始終沒有出現所謂“和世界的進步思想相聯繫的歷史自覺”，也沒有產生什麼“對資本主義世界的歷史自覺”，更沒有產生什麼“對資本主義世界的絕對要求”，並對以往清初學術思想史研究中，一度存在的將其人為近代化的傾向，提出了質疑。總之，從社會史與學術思想史相結合，來探索清初學術思想發展的規律，是本書的顯著特色。此書在宏觀論述清初學術思想特徵及其發展趨勢的同時，又進行了具體的個案研究，逐一對清初的浙東學派、浙西學派、關學派、顏李學派和經學、理學、考據學、史地學、文化藝術及其代表人物的思想著述、學術成就、思想特點、地位影響等方面條分縷析，一一進行了具體的考察和論述。
作者簡介
陳祖武，1943年10月生於貴州省貴陽市。1965年7月，畢業于貴州大學歷史系。1981年7月，畢業于中國社會科學院研究生院歷史系。歷任中國社會科學院歷史研究所研究實習員、助理研究員、副研究員、研究員。2006年，當選中國社會科學院首屆學部委員。1998年至2008年，任歷史研究所所長。2009年，被國務院聘為中央文史館館員，至今一直在館員崗位履職。主要學術著作有《中國學案史》《清初學術思辨錄》《乾嘉學術編年》《乾嘉學派研究》《清代學術源流》《清代學者象傳校補》《清史稿儒林傳校讀記》等。兼任全國古籍規劃小組成員，主要古籍整理成果有《榕村語錄》《楊園先生全集》《清儒學案》《榕村全書》等。
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