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晚明東林黨人政治精神研究(簡體書)
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晚明東林黨人政治精神研究(簡體書)

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本書為學術理論專著。東林黨人作為傳統士人的代表,可以說是儒家思想文化傳統正面的展現。目前學界多有研究魏晉士人的,特別器重玄學竹林派諸君,但這類士人是傳統士人中的特例。東林人士卻是傳統士人中君子人格的代表者,他們無限尊君,又秉持儒家“道”的理想,倚為匡正君主、抨擊奸佞的依據。本書借鑒了現代“政治文化”理論,從政治價值、政治意識、政治信仰、政治心態等層面剖析東林黨人的精神內涵,並且將這種方法論與政治人格研究結合起來。通過將東林黨人作為傳統政治文化研究的典型案例,以此探究中國傳統政治文化的內涵。

作者簡介

葛荃,歷史學博士,政治學教授,博士生導師。曾任教於南開大學、山東大學。兼任中國政治學會常務理事,中國政治思想史專業委員會主任即中國政治思想史研究會會長、常務理事,中國行政管理學會理事,《中國大百科全書》第二版、第三版“政治學卷”中國政治思想分支主編,國家社科基金學科規劃評審組專家,國家社科基金重大項目《中國傳統政治文化與堅持走中國特色社會主義政治發展道路》首席專家等。迄今出版學術專著五部,主編、參編著述二十余種。發表學術論文百余篇。

名人/編輯推薦

東林黨人作為傳統士人的代表,可以說是儒家思想文化傳統正面的展現。目前學界多有研究魏晉士人的,特別器重玄學竹林派諸君,但這類士人是傳統士人中的特例。東林人士卻是傳統士人中君子人格的代表者,他們無限尊君,又秉持儒家道的理想,倚為匡正君主、抨擊奸佞的依據。終遭到全面打壓,兩次詔獄,橫遭慘滅。但卻依然忠心耿耿,所謂“雷霆雨露,俱是君恩”。其學養與心態,行為與精神可以作為傳統政治文化研究的典型案例,以此探究中國傳統政治文化的內在裡路和傳承密碼。本書稿以現代政治文化理論作為方法論,剖析東林黨人的政治精神則是全新的視角。

目次

導 言

章 循道學旨

節 明代道學與東林學旨

一、心性善惡辨

二、宗極孔門正學

三、學旨三特色

第二節 公私辨與好名辨

一、從無私到“公議歸天下”

二、“好名”與善惡

第二章 東林志向

節 念頭只在君父百姓上

一、理想至上主義

二、致用之學

第二節 成聖意識與戒懼心態

一、從做人到做聖賢

二、慎獨與戒懼

三、東林理性與原懼特性

第三章 君子小人辨

節 人格認識的形成與政治人格分析

一、從等級身份到政治人格

二、君子人格解

三、小人無忌憚

四、鄉願和偽君子

第二節 君子小人與政治運作

一、君子的政治功能與治亂

二、系統整合下的君子小人辨

第三節 思維定式與結黨相爭

一、文化整合與政治思維定式

二、兩種“整合”下的結黨相爭

第四章 黨議中的士人

節 生命與性格的史家筆觸

一、經驗型傳統史觀

二、人文史觀與生命的對話

第二節 書生意氣幹斗牛

一、君子人格的正面展現

二、忠君與端方品性

第三節 進退取舍之間

一、退守歸隱

二、勇者不懼

三、君子的凡人層面

四、逐利媚權之輩

第五章 士人精神

節 內聖外王:著意追尋真、善、美

一、道德之真

二、“外王”中的真精神

第二節 生命意識與生命價值

一、走出原始恐懼

二、體味生命意義

三、生命的愉悅

結語:精神超越的落角

主要參考文獻

後 記

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