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韓愈,字退之,河南河陽(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代有名的文學家、思想家、教育家。貞元八年,韓愈登進士第,先後入董晉、張建封之幕為官。之後任四門博士、監察禦史。後因論事被貶陽山,遇赦被召回,先後擔任國子博士、河南令、考功郎中、中書舍人、太子右庶子等職。元和十二年出任宰相裴度的行軍司馬,參與討平“淮西之亂”,因軍功授刑部侍郎。後又因諫迎佛骨被貶潮州。晚年官至吏部侍郎。長慶四年病逝。韓愈作為“唐宋八大家”之首,在散文創作方面所取得的崇高成就為世人所公認,甚至被後世譽為“文章巨公”“百代文宗”。韓愈和柳宗元共同倡導“古文運動”,主張繼承先秦兩漢以來的散文傳統,反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文,明確提出“文以明道”的主張,使當時的散文創作生面別開,氣象一新。韓愈的詩歌創作雄厚博大,奇崛高古,開創了一代新詩風,對宋詩影響頗大。韓愈還喜歡獎掖後進,身邊逐漸形成了一個以自己為領袖,孟郊、李賀、賈島、盧仝等人為主要成員的韓孟詩派。作為文學家的韓愈詩文兼擅,特別是古文創作,與柳宗元同為當時文壇盟主,堪稱一座時代的高峰;作為思想家的韓愈高擎道統大旗,堅決主張維護正統的儒家思想,排斥佛老;作為教育家的韓愈抗顏為師,一生多次在國子監任職,有著豐富的教育實踐,提出的許多教育主張和教育理論對於現代教育具有很強的指導性。
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韓愈的人生告訴我們,伯樂其實就是你自己
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