漢代的謠言(修訂版)（簡體書）

呂宗力，華東師範大學中文系畢業（1976）、中國社會科學院研究生院歷史學碩士（1982）、美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞系哲學博士（1995）。專攻秦漢、魏晉南北朝政治史、制度史、文化史、社會史，民間信仰及古典文獻。歷任中國社會科學院歷史研究所副研究員、戰國秦漢研究室副主任，香港科技大學人文學部教授、人文學部署理主任、人文與社會科學學院副院長，北京大學-香港科技大學-弗吉尼亞大學聯合學院執行院長，哈爾濱工業大學（深圳）人文與社會科學學院院長。現為香港中文大學（深圳）道揚書院院長、南京大學特任教授、香港科技大學人文學部榮休教授。著作有《漢代的謠言》、Power of the Words: Chen Prophecy in Chinese Politics, AD 265-518，《中國民間諸神》（合著）、《中國歷代官制大辭典》（主編）、《日知錄集釋》（合編）、《陔餘叢考》（合編）、《困學紀聞》（合編）等。

《漢代的謠言》全新修訂版

謠言如何參與並塑造漢代社會的
日常生活、政治語境與思想文化

從“無賴”到“赤帝子”，草民劉邦如何成為“開國神君”？
從“祥瑞”到“流言惑眾”，恭儉王莽何以淪為“天人致誅”？

本書從多學科的視角，系統梳理和科學辨析了流言、訛言、妖言、謠言、傳說、讖言、讖謠等言論信息 ，厘清了漢代謠言如何生成、傳播與流變的歷史脈絡。

《漢代的謠言》（修訂版）

目錄

緒言

章 流言與訛言

節 流言

一、“管蔡流言”

二、“眾人流傳之言”

三、“流言惑眾”

第二節 訛言

一、詐偽、訛誤、變化、流動之言

二、怪誕、妖異之言

三、災異、社會危機與訛言

第三節 漢代官方對流言、訛言的態度及其理論背景

第二章 妖言

節 “妖”字在先秦秦漢文獻中的語義

第二節 “妖言”在秦漢歷史論述中的語義

第三節 秦漢史中的妖言案例

一、秦諸生“為訞言以亂黔首”案

二、淮南王劉安“熒惑百姓，妄作妖言”案

三、張壽王“誦不詳之辭，作祅言欲亂制度”案

四、眭弘、夏侯勝等的讖言式妖言案

五、楊惲“作為妖言”案

六、甘忠可“漢當更受命”案

七、楚王英造作圖讖妖惡大故案

八、以妖言惑眾的“妖巫”“妖賊”

第四節 漢朝廷對“妖言”的因應之道

一、 西漢的嚴刑峻法

二、 東漢層出不窮的“妖惡禁錮”案與當局的四次特赦令

第五節 兩漢思想界解構“妖言”污名的論述策略

一、顛覆論述策略

二、歷史敘事中的論述策略

三、神秘主義論述策略

第三章 謠言（民間歌謠）

節 歌謠是漢代社會與政治生活的重要組成部分

第二節 民間歌謠在漢代政治思想論述中的獨特定位

第三節 民間歌謠作為輿論在政治實踐中的影響與功能

一、傾聽歌謠 順應民意

二、善用歌謠 操控民意

三、從議題設定、利益相關、傳播範圍、語言風格看民謠的政治影響力與局限性

第四節 民間輿論與兩漢時期的輿論監督

一、漢代中央對地方行政的監督機制

二、西漢丞相“問疾苦”、刺史采“訛言”、特使“觀風俗”

三、東漢的“舉謠言”

第四章 讖言與讖謠

節 讖言

一、什麼是讖言？

二、讖言的載體

三、讖言的來源

四、皇朝更替、天命轉移與讖言論述

五、讖言信仰與漢代社會心態

第二節 讖謠

一、元、成時期讖謠

二、兩漢之際讖謠

三、桓、靈時期讖謠

四、靈、獻時期讖謠

五、讖謠的來源

六、讖謠信仰論述

第三節 讖言、讖謠也是謠言

第五章 政治神話與民間戲語

節 政治神話

一、開國之君神話

二、繼體之君神話

三、劉邦開國神話

第二節 民間傳說

一、神君傳奇

二、“俗說”“俗言”

第三節 神話、傳說與謠言

第六章 觀察與思考

節 謠言的史料和歷史價值

第二節 謠言的起源：浮浪不根、不斷流動

第三節 謠言因何而生、因何而盛？

第四節 謠言有哪些表現形式？它們如何傳播？如何建構？

一、謠言的表現形式

二、謠言如何傳播與建構

第五節 謠言惑眾：在傳播中凝聚共識

第六節 謠言與輿論

一、謠言是社會輿論的一種表現形式

二、從民間歌謠看謠言對公眾的影響力及其局限性

三、從民間歌謠看輿論引導

四、謠言與輿論監督

第七節 信謠、傳謠之心態試析

一、“天惑其意，不能自止”？

二、“謠言止於真相”？

三、“謠言止於智者”？

四、謠言憑什麼成讖？

• 如何消解謠言的負面影響 

一、言為專制政治體制下一種以特殊方式

表達的社會輿論

二、信息渠道的暢通和信息發布機構的公信力

三、謠言未必止於真相

四、誰將是謠言的終結者？

附錄 盧芳與“劉文伯”——九原皇帝盧芳事跡小考

參考文獻

後記

修訂版後記