Der christlich-muslimische Dialog. Theorie und Praxis

Magisterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Note: 2,3, Universit酹 zu K闤n (Forschungsinstitut f Politische Wissenschaft und Europ鄜sche Fragen), Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Vordergrdig geht es um den Dialog zwischen Christen und Muslimen. Was ist die theoretische Grundlage des interreligi飉en Dialogs und in welchen Formen wird er in die Praxis umgesetzt? Dazu wurden Verantwortliche aus den jeweiligen Religionsorganisationen befragt und anhand der Inhaltsanalyse ausgewertet. Diese akademische Arbeit soll erste Anhaltspunkte f alle liefern, die an diesem Thema interessiert sind und einen solchen Dialog in ihrer Gemeinde, ihrer Stadt oder ihrem Land beginnen wollen. Meine Arbeit unterteilt sich in zwei H鄟ften. Der ersten H鄟fte geht eine Definition des interreligi飉en Dialogs voran. Der eigentliche Einstieg in den christlich-muslimischen Dialog beginnt mit dem gegenseitigen Verh鄟tnis beider Religionen im historischen Rkblick. Dem folgt die Geschichte des Islams und die Geschichte des christlich-muslimischen Dialogs in der Bundesrepublik Deutschland, wobei die Jahre vor 1945 aus Platzgrden vernachl酲sigt werden. Zudem beschr鄚ke ich mich auf die sunnitischen Muslime in Deutschland, die die Mehrheit unter den Muslimen darstellen. Das Kernstk der ersten H鄟fte sind die Ziele des christlich-muslimischen Dialogs in den Quellen und Dokumenten der Repr酲entanten beider Religionen. Auf christlicher Seite lege ich den Fokus auf die beiden gro en Konfessionen, der Katholiken und Protestanten, auf islamischer Seite beschr鄚ke ich mich auf die Organisationen der sunnitischen Muslime. In welcher Hinsicht 鈁ereinstimmungen und Gewichtungen der Zielsetzungen vorhanden sind, wird als letzter Punkt in pr輍nanter Form dargelegt. In der zweiten H鄟fte geht es um die empirische Untersuchung des Dialogprozesses. An der Hermeneutik des Verstehens von Fremdheit orientierend soll der Prozess des Verstehens im Hinbli