邏輯思維經典入門（簡體書）

判斷是一種可以改變世界的力量，而邏輯思維是獨立思考和判斷的重要基礎。邏輯思維的基本形式包括概念、判斷和推理（概念形成判斷，判斷組成推理），以及基本規律。推理人人都會，但是未必人人都會正確推理。
這本書系統地討論了推理在我們的頭腦中是如何進行的，以及如何正確地推理。作者並未講述複雜的技術細節，而是採用哲學思辨的方式，用精簡易懂的文字講述了邏輯思維的相關基本知識點。
了解解邏輯學的基本體系和知識點，有助於提升我們的思考和認知能力。這樣，我們思考問題將不會再停留在表面，不會再人云亦云，而會更好地分析、比較和推理，最終做出理性而獨立的判斷。

威廉·沃克·阿特金森
“新思想運動”的倡導者，帶動了20世紀美國歷史上最偉大的一次心理學思潮。2006年，美國拍攝的勵志紀錄片《秘密》就來自威廉·沃克·阿特金森和“新思想”運動的先驅所倡導的心理學思想。
威廉·沃克·阿特金森是一位富有傳奇色彩的心靈導師，他出生於馬裡蘭州的巴爾迪莫爾，20歲就開始經商，32歲時被賓夕法尼亞法庭錄用為律師。盡管他的律師職業給他帶來了物質上的滿足，但強大的壓力和過度的消耗終令他精疲力盡，使他遭受了生理和精神上的雙重崩潰，而且財政上危機重重。他試圖尋求治療，後來他從一本《新思想》的期刊上找到了治療之法。康復後不久，阿特金森便開始寫作，後來他成了《新思想》的總編輯，在《新思想》上發表了諸多作品，擁有了龐大、忠實的讀者群。他還用筆名出版了一系列充滿神秘色彩的圖書。

對於學習、工作以及生活而言，邏輯思維能力是我們必不可少的一種基本能力。邏輯思維能力比較弱的人，往往會有一些表現，比如：
·說話顛三倒四，說不明白，說不到重點，甚至自相矛盾；
·寫文章不夠嚴謹，不能有效論證；
·判斷能力差，不知道怎麼思考，不會分析；
·與人交流的時候，搞不明白別人的想法和意圖；
·做事分不清輕重緩急，主次排序；
·遇到問題，容易情緒化，而不是理智地分析和判斷；
·思考問題停留在表面，容易輕信他人；
…………
盡管如此，但是如果我們了解了邏輯思維的基本知識，大腦再加以刻意的訓練，熟練掌握邏輯思維的技巧，就能進入認識的高級階段。當我們的大腦熟悉邏輯思維的基本結構，熟練掌握了各種邏輯思維的技巧，涉及論證的問題都將迎刃而解。
不以偏概全，不當鍵盤俠，不去輕易噴別人，也不會別人輕易噴倒。本應借助邏輯的時候，借助情緒和情感，進行道德綁架，偷換概念，對於實質問題，避而不談，不認為權威就代表真理和正確。

引言? 人人都會推理，但未必會正確推理? /? 1
第一部分? 推理過程
第 1 章? 正確推理有四個步驟? /? 9
第 2 章? 形成概念：推理過程的第一步? /? 15
第 3 章? 我們如何使用概念? /? 24
第 4 章? 概念不同於圖像，不能被圖像化? /? 32
第 5 章? 詞項：演繹推理的第一階段? /? 38
第 6 章? 詞項所表達的含義? /? 50
第 7 章? 做出判斷：推理過程的第二步? /? 57
第 8 章? 形成命題：演繹推理的第二階段? /? 63
第 9 章? 直接推理：最簡單的推理形式? /? 70
第二部分? 推理類型
第 10 章? 歸納推理：從特殊推出一般? /? 79
第 11 章? 歸納推理第一步：初步觀察? /? 85
第 12 章? 歸納推理第二步：提出假設? /? 91
第 13 章? 歸納推理第三、四步：演繹推理、驗證假設? /? 96
第 14 章? 演繹推理：從普遍發現特殊? /? 104
第 15 章? 三段論：邏輯嚴謹的論證? /? 112
第 16 章? 三段論的三個變體? /? 120
第 17 章? 類比推理：從特殊推出特殊? /? 129
第 18 章? 謬誤：我們經常掉進的陷阱? /? 134
附錄一? 文中人名檢索? /? 147
附錄二? 術語檢索? /? 148

人人都會推理，但未必會正確推理
“推理”是指“人類運用理性思維進行推斷的行為、過程或者藝術；是在論辯中能夠運用理性思維的一種能力；是思維進行論證和推導的過程或者能力；它存在於辯論、論辯與交流之中。”斯圖爾特 a 認為，“‘推理’這個詞遠不能精準表達其所指含義。在日常語境中，我們用它表示人們區別真與假、對與錯的能力，通過它，我們能夠把各種方法結合起來達到某種說服性的目的。”
通過思維的推理能力，人們可以對比大腦所感知到的物件，形成感知或者概念，然後將這些思維的“原材料”編織成更複雜、更精美的思維結構，從而得到我們所說的“真理”。真理是抽象且普適性的思想。布魯克斯 a 說，“推理是大腦的思維能力，它是人腦的官能，能夠賦予我們思想型知識，思想型知識有別於感官型知識，它好比人腦各種官能的總設計師，將感官所提供的各種材料……轉化為新的產品。利用這些新產品，我們建立起科學和哲學的殿堂。他還進一步補充，“轉化得到的新產品有兩種，一種是想法、一種是思想。想法是思維的產物，用語言表達出來時並不是在陳述一個命題，它沒有真假之分；思想也是思維的產物，但它涉及兩個或多個想法之間的關係，這種關係涉及真假。想法大致分為兩類：抽象的想法和普遍的想法。思想大致也可以分為兩類：符合偶然真理的思想和符合必然真理的思想。從特殊事實出發得到的事實（未經推理的直接判斷）和普遍真理（包括規律、因果）都是符合偶然真理的思想；公理（不言自明的真理）和定理（即從公理和真理推導出來的真理）則是符合必然真理的思想。”