創傷的帝國：受害者狀況調查（簡體書）

本書傾向一種敘事風格，通過對媒體上的新聞事件、公共討論等的記錄以及文獻的研究，對“創傷”進行一項人類學的考察。研究首先設定了一個不同於一般認識的假設：即“受害”不僅僅是一個結果和事實，同時還是一個社會心理以及政治建構的過程。這涉及了現代社會道德秩序的再塑過程中，個體與社會、個體記憶與集體記憶等不同要素之間的關係。創傷同時還是一套語言體系，是人對非人性事件的一種見證、再描述和抗爭。
本書從兩條線索切入，一條是知識考古，對讓-馬丁•沙可、皮埃爾•讓內以及弗洛伊德等人對於創傷的理論批判，以及美國911之後的“後創傷主義”的演變以及在法國的本土化。一條是把各種實證作為研究和討論對象，包括20世紀60年西方社會的女性主義、精神健康，以及法國圖盧茲2001年化工廠爆炸、巴以衝突、難民等不同的議程中各種行動者的表述，以及精神病科和心理醫生等學科的介入進行研究。並認為創傷和苦難經歷了後創傷主義後，已經使得“受害”已從一個單純的心理創傷，通過這些再構過程，變成了一個政治主觀性（subjectivité politique），並認為受害、苦難應該從一個道德經濟學的視角去考察。

迪迪埃•法桑(Didier Fassin)，法國著名社會學家、人類學家，同時任教於法國社會科學高等研究院和普林斯頓高等研究院。出版著作有《田野調查策略》《法國社會新邊界》《生命――批判準則》等。
理查德•李森特曼(Richard Rechtman)，法國著名人類學家、精神病學專家，法國社會科學高等研究院教授。主要研究領域包括主體性人類學和當代精神病人類學，出版著作有《生存者》《種族滅絕者的日常生活》等。
劉文玲，電子科技大學外國語學院副教授、碩士生導師、法國社會科學高等研究院人類學博士，主要研究方向為人類社會語言學和跨文化傳播。譯著有《田野調查策略》《追/尋法蘭西》《一起邁向世界的共同法》等。

在人類學社會學領域，針對不幸之人的研究有一門叫“受害者學”（victimologie，又稱被害人學）的學科，它是20世紀40年代在西方學界首先興起的。這門學科所研究的不幸之人群體僅限於“合法權益遭受犯罪行為侵害者”。因此，從一開始，它就與法律結合起來，是法律領域中的一個分支。但從人類學的角度看，作為“受害者”的群體，遠不止於此。這就是法國學者迪迪埃•法桑和理查德•李森特曼在《創傷的帝國》這本書中要考察的對象。