Inwiefern ist kulturelle Aneignung moralisch verwerflich?

Masterarbeit aus dem Jahr 2023 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 2,0, Ruhr-Universit酹 Bochum (Institut f Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Masterarbeit besch輎tigt sich mit der Fragestellung, inwiefern kulturelle Aneignung moralisch verwerflich ist. Die Ausarbeitung konzentriert sich auf kulturelle Aneignungsformen, die in Deutschland stattfinden sowie gesellschaftlich und philosophisch einzuordnen sind. Die Arbeit soll aufzeigen, dass kulturelle Aneignung nicht per se schlecht oder gut, sondern immer auch kontextabh鄚gig ist. Da kulturelle Aneignung in Deutschland ein relativ neues Themengebiet darstellt, existieren nur sehr wenige wissenschaftliche Schriften dazu. In der vorliegenden Arbeit finden folgende Schriften eine besondere Verwendung: Ethik der Appropriation von Jens Balzer, Kulturelle Aneignung von Lars Distelhorst, Was denn bitte ist kulturelle Identit酹? von Ursula Renz und Grenzwertig - Was in Debatten er Rassismus, Identit酹spolitik und kulturelle Aneignung schiefl酳ft von Katharina Ceming. Die Schriften sind alle aktuell und wurden zwischen 2019 und 2022 ver鐪fentlicht. Erg鄚zend hierzu werden zahlreiche Interviews, Online- Zeitungsartikel, Reportagen, Podcasts und Social-Media-Eintr輍e verwendet. Als Grundlage f den Hauptteil werden im zweiten Kapitel die Begriffe Kultur und kulturelle Aneignung definiert. Anschlie end werden die Vier Prinzipien nach Beachcamp und Childress benannt. In diesem Rahmen werden ihre Vor- und Nachteile diskutiert sowie, warum die Wahl auf dieses ethische Konzept gefallen ist. Im Hauptteil liegt der Schwerpunkt zum Einen auf zwei Varianten der kulturellen Aneignung, die problematisch sind, da sie auf Stereotypen und Ausbeutung basieren. Hierzu werden zwei Fallbeispiele und ihre Problematiken aufgefrt. Der historische Kontext wird verkzt dargestellt, um die Kritikpunkte nachvollziehen zu k霵nen. Zum Anderen werden zwei Beispiele in den Blick genommen, in denen kulturelle An