商品簡介
《歷史分期與主權》一書由兩部分構成。第一部分探究封建法以及封建編史學問題，揭示“封建主義”的歷史性形式中所蘊含的現代主權理論和某種社會契約理論；第二部分從世俗化問題切入，審視時代意識、時間政治與現代主權問題之間的複雜關聯。
基於討論，作者檢討了基於“中世紀”與“現代”之分的時代分期問題，論述了“封建主義”和世俗化問題對時間政治問題的支配性影響。作者由此表明，時代分期的時間在何種意義上是一種主權的時間；換言之，主權在何種意義上是一種時間性 的模式。
作者簡介
凱瑟琳•戴維斯研究領域跨越古英語和中古英語文學、翻譯理論、後殖民批評。近期專注於殖民主義歷史和後殖民理論研究，考察“中世紀”與“現代”這一歷史分期的形成過程與殖民統治的關聯。著有《歷史分期與主權》；與Nadia Altschul合編《後殖民世界的中世紀主義：歐洲之外的“中世紀”觀念》（Medievalisms in the Postcolonial World: The Idea of “the Middle Ages” Outside Europe）。
此外，發表古英語文學及喬叟研究文章多篇，並有大量文章論及翻譯理論和翻譯史，著有《結構與翻譯》一書。“早期中世紀研究論壇”的創辦者之一。
名人/編輯推薦
中世紀-現代、宗教-世俗、封建-資本主義這些對立的概念在歷史敘述中廣為流傳，但如此歷史分期觀念並非單純的歷史書寫問題。歷史分期過程也是政治主權的設定過程，因而也是關乎時間的政治問題；而“中世紀-現代”的歷史分期從一種歐洲史敘事方式擴展為全球性敘事方式的過程，同時也包含了如何認定並區分西方與非西方這兩個政治範疇的問題。
目次
作者致謝
導論
第一部分 封建主義
第一章 主權主體、封建法與歷史書寫
第二章 封建法與殖民地產
第二部分 世俗化
第三章 時代意識：世俗化、主權的未來與“中世紀”
第四章 時間的政治神學：可敬的比德與阿米塔夫•高希
跋
參考文獻
索引
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