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霜雪映初心:杜俊元與楊美瑳
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霜雪映初心:杜俊元與楊美瑳

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短介
身為科技業先進的杜俊元與妻子楊美瑳,同是護持慈濟世界的重要助力。
書中詳述杜俊元從毫無背景的糧商之家,憑一己之力由鄉野躍出,一步步走向世界科技的前端,而歷經事業的波瀾動盪,仍不改對慈善事業的全力付出。

長介
「做人一定要立大志,做大事。」老師講的內容,杜俊元已記不清了,唯獨這句話,像一顆閃耀的種子,在童稚的心中扎根、發芽,驅使著他不斷在學業上精進,期望透過求學求知的過程,去尋找自己的志向,見識更廣闊的未來。
然而一個沒有背景的鄉下孩子,要想出人頭地,唯一的途徑就是透過讀書升學來改變命運。
「念什麼書?愈念頭腦只會愈硬!你乖乖回來給我當碾米廠的老闆就好!」母親並不希望他繼續升學,一心想念書的杜俊元不肯放棄,甚至絕食不吃飯。父親雖然開明,讓他想做什麼就做什麼,卻也不是非常看重他學業上的成就,反正家?有現成的米舖生意,做老闆念什麼都一樣,學歷不過是可有可無的錦上添花。
杜俊元心中卻不是這麼想,隨著書念得愈來愈多,眼界也愈來愈開闊,他很清楚如果日後要做一番事業,必須一步步努力扎根。他的個性踏實,從不相信不勞而獲,而透過努力所得到的知識與專業,將會是他日後重要的資源。

☆ ☆ ☆

那時,臺灣半導體產業的發展還是一片空白,他屬於第一批留美歸國的專業人才。在半導體領域求才若渴的情況下,杜俊元很快受邀擔任臺大電機系的客座副教授,後來交通大學也邀請他擔任電子工程學系客座教授。初執教鞭的杜俊元,很快風靡了學術圈,這位從世界頂尖的史丹佛大學歸國、又年輕又有才學的博士,讓許多學子景仰不已。
兩、三年之後,杜俊元又開始思索創業的可能。妻子楊美瑳對杜俊元計畫創業的想法,不解又憂心:「創業會有風險,可能賺錢也可能賠錢,你好好當個教授不行嗎?」但杜俊元想做一番事業的心念很堅定,「人生重大的事情沒有幾件,我不想錯過機會。」
那時,臺灣半導體產業才剛剛起步,整個半導體產業鏈的前端,包括上游的IC(Integrated Circuit的簡稱,中文稱為積體電路)設計、中游的晶圓製造,臺灣都還沒有能力開始,唯一可行的只有最末端的封裝加工,所以他決定從半導體封裝測試做起。一九七一年六月,杜俊元創立的華泰電子,是臺灣第一家自資半導體公司,廠區設在高雄楠梓加工區,他出任首任總經理,成為臺灣半導體產業的開路先鋒。

☆ ☆ ☆

一九九八年年初,杜俊元購地捐贈慈濟的消息,被媒體披露。那時二兒子杜紹民還在美國上班,消息傳到美國的第二天,他一進辦公室,許多同事攤開報紙,問他:「你有沒有覺得你今天失去了什麼?」他回應道:「我父親這樣做一點都不奇怪,他把錢當作一個橋梁與工具,去做更多很好的事。」
事實上,早在一九八九年,杜俊元就曾召開過一次家庭會議。那時,微軟的創辦人比爾‧蓋茲剛宣布,未來只留給每個子女一千萬美元,其餘將捐給慈善機構。杜俊元與楊美瑳獲悉後,深感認同。他告訴孩子們,同樣會給他們一筆錢,「但以後我跟你們媽媽名下的資產,將會全部拿去做公益。」孩子們都尊重他的決定,讓他備感欣慰。
「我真正的用意是,財產這個東西,生不帶來、死不帶去,孩子們要自立自強,有能力自己去打拚,自己創造財富成為企業家,而不要光想著靠祖產。」幸而孩子都能體會他的苦心。杜紹民表示:「我很認同爸爸的價值觀,身為子女,本來就應該去創造自己的未來。」



【推薦文】

杜俊元師兄話語不多,一旦開口,字字珠璣又鏗鏘有力,邏輯性強又坦率扼要。他對慈濟志業未來的發展、人才培養和傳承有深厚的期許,這本心路歷程紀實,很值得各界人士一讀。──慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文

只因證嚴上人曾輕輕地對他說:「事業要做,志業也要做。」杜俊元師兄就將師父的這句叮囑,重重地聽了進去並身體力行,財布施、法布施、無畏布施,更明言人生最後的大捨,讓我非常佩服。──佛教慈濟醫療財團法人執行長 林俊龍

從後山小孩到考上第一學府臺灣大學,再到美國頂大史丹福大學深造;從學霸、科學家到開創實業家以至大愛慈善家……這是杜俊元師兄發奮圖強、勵志開道的故事,更是發心如初、守志奉道的典範。──慈濟教育志業執行長 王本榮

作者簡介

主要人物介紹
杜俊元
臺灣大學電機系學士,美國史丹福大學電機工程博士,創立華泰電子公司與矽統科技公司,曾任職於IBM公司華生半導體研究中心,擔任過臺灣大學電機系客座副教授、交通大學電子研究所兼任教授、聯華電子公司首任總經理。
曾任慈濟大學慈誠懿德會志工、慈濟醫療基金會董事、慈濟南區榮董聯誼會召集人、大愛電視臺董事長、志玄文教基金會董事、印證教育基金會董事。

楊美瑳
中興大學會計系畢業,曾任華泰電子董事長、國際崇她社高雄育萱社創社社長、慈濟大學慈誠懿德會志工。目前為靜思茶道教師、高雄基督教女青年會董事。
中興大學會計系畢業,曾任華泰電子董事長、國際崇她社高雄育萱社創社社長、慈濟大學慈誠懿德會志工。目前為靜思茶道教師、高雄基督教女青年會董事。
作者
何貞青
輔仁大學新聞傳播學系畢業,曾任《慈濟月刊》採訪記者,後回故鄉埔里從事社區重建、社區營造工作。歷任《新故鄉雜誌》採訪記者、《魅力新故鄉》主編、《蝴蝶風社區報》主編。近年投入推動生態城鎮、環境教育等社造工程,同時持續在報導文學的領域耕耘。

慧業永存 德業不朽
撰文╱釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人)

杜俊元榮董是一位品德高尚、氣度恢弘的人格者,同修楊美瑳更是一位智慧婦,賢伉儷牽手天涯,同行菩薩道,在慈濟世界譜出一段佳話。
杜榮董出身於盛產優質稻米的臺東池上鄉,家?開設碾米廠,父母親原本指望他承襲家業;不過,他是天生的讀書種子,從小就有卓犖不群的抱負,渴望打開眼界走向全世界。
臺大電機系畢業後,遠渡重洋進入史丹佛大學電機研究所。赴美深造前,由雙方父母作主與還在中興大學就讀的楊美瑳締婚,一沈默內歛,一活潑大方,性情互補,真是一對璧人。
他是第一批留美歸國的半導體專業人才,先後為臺大電機系和交大電子工程系所延攬擔任客座教授,風靡學術圈,為許多年輕學子所景仰追隨;教書的同時,又在IBM臺灣分公司擔任系統工程師。胸懷大志的他,不甘於雌伏只為他人作嫁的角色,一心期盼將自己戮力所學的成果留在臺灣,決定自行創業。
一九七一年,具足精準眼光和氣魄的他,於高雄楠梓加工區成立專作封裝的「華泰電子」,成為臺灣半導體產業的開路先鋒。復受政府徵召於新竹科學園區協助創辦「聯電」。一九八七年,繼之於新竹科學園區創立「矽統科技」,主要業務升級到前端的IC設計,事業版圖更上層樓。
「但開風氣不為師」,杜榮董每一段創業的經歷,都標誌著臺灣在半導體產業的重要里程碑。他的學識、他的企業已作到顯親揚名,成了池上鄉親的驕傲。
在事業版圖及生活重心移到南部後,為了緬懷父母教養的恩澤,同時回饋故里,賢伉儷決定將占地兩千多坪的池上祖厝,改建為開放式的中式庭園景觀──杜園,供四方遊客徘徊覽賞。
看似一切順利進行著,詎料無常奄忽而至,書中寫道:「一九八七年,杜榮董前往夏威夷參加臺大電機系的校友會時,因左胸絞痛送醫,才發現是冠狀動脈阻塞。幸運的是,靠著側枝血管維持心臟所需的營養與氧氣,他得以支撐回臺才進行心導管手術。」
大病之後,杜榮董思索著,事業風光又如何?「一旦無常萬事休」。不若「留得青山在」,奉獻社會不拘一途啊!隔年,同修楊美瑳加入慈濟,也讓他從拚事業,轉換跑道跨入永恆的志業。
借重杜榮董開展事業的經歷和格局,邀請他擔任兩屆醫療基金會的董事;雖非專業,但他著重在醫護人員的待遇、身心健康等層面;這些照顧若能得到滿足,就能盡心力照顧病患。
賢伉儷也時常回來花蓮慈濟醫院和大林慈濟醫院做志工,即便是來住院或者做健檢,只要身體狀況還可以,就換掉病人服,披上醫療志工背心,不論慰問病患或者送病歷,甚至看守大廳,無不歡喜配合,認真執行。身段之柔軟,醫護同仁和志工菩薩都讚譽有加。
一九九八年,慈濟成立大愛電視臺,杜榮董受師父請託,擔任大愛電視臺董事長迄今。借重他的學識和經營事業的經驗,可以給各部門主管一些指導和建議。
尤其高雄靜思堂土地的取得,更要感恩杜榮董的大布施、大成就。原先,每次南下高雄,證嚴只能輪流到委員家,再邀請會員前來見面交流。隨著慈濟會務的蓬勃發展,參加者眾,先由杜榮董等人出資購置九如二路大樓的兩個樓層,作為高雄分會的道場。但是隨著志業的快速推展,很快地又不敷使用了。
杜榮董看在眼?,覺得必得另覓一塊更開濶的土地,重新規畫建設,作為高雄分會永遠的會所。不知他探勘過幾個地點,有一天,他開車載師父看了幾塊土地,最後踏上一條小路,來到愛河畔一處廢棄的合板木工廠。當時愛河汙染很嚴重,師父卻一看就很喜歡。他不免納悶,看過幾處開濶的土地,為何獨鍾這片飄著穢氣的地方呢?
心下就覺得與這片土地很有緣。他二話不說,獨資捐獻十五億鉅款買下整片土地。待下次行腳到高雄,於黃昏時分走入這處仍是廢棄木材廠的預定地,只覺眼睛為之一亮,好美好漂亮的環境。
如今,寬濶又莊嚴典雅的高雄靜思堂已經矗立於整治過的愛河畔,花木扶疏,景致優美,徜徉其間,不時與天光雲影共徘徊。而高雄慈濟人也終於有一座開濶莊嚴的道場可以集會,向內凝聚共識,向外努力菩薩招生,希望將大高雄建設成菩薩城。而這一切的殊勝因緣,都歸功於杜榮董伉儷發大心所成就的。
很感恩杜榮董伉儷矢志護持師父、護持慈濟,師徒的緣不只今生此世,還有未來際的生生世世;因為我們心中都有共同的使命,就是淨化人間,祥和社會。今值記錄賢伉儷一生奉獻臺灣這片土地的專書出版,樂為之序。

令人景仰的前輩
撰文╱顏博文(本文作者為慈濟慈善事業基金會執行長)

我是加入慈濟之後,才認識杜俊元師兄和楊美瑳師姊,每每聽到當年取得高雄靜思堂這塊精華市區土地的因緣,總不由得對兩位資深慈濟志工致上無限的敬佩和感恩。
二○一六年,我受邀參加慈濟人文志業的永續發展委員會,開始和杜師兄有所接觸。二○一七年接任慈善志業執行長,隨師因緣行腳到高雄,就有更多向杜師兄請益互動的機會。在我認識的許多慈濟人品典範?,他們兩位是我心目中典範中的典範。
杜師兄和美瑳師姊話語不多,但是杜師兄一旦開口,字字珠璣又鏗鏘有力,既理性又兼具感性,邏輯性強又坦率扼要,是我學習的標竿對象。
近幾年,因為杜師兄需要靜養,幾次有機會探望,我們有更多面對面談話的時間。我深刻感受到他對慈濟志業未來的發展、人才培養和傳承有深厚的感情和期許,宛如兄長般,也給我個人一些寶貴的指教和肯定,我由衷地欣然信受,心中真是無限感恩和珍惜這分因緣。
我和杜師兄還有另一項特殊的因緣,我們都是科技人,都是從事半導體事業。我在聯華電子服務了三十二年,二○一二至二○一七年間擔任聯電執行長,之後即從聯電轉到慈濟慈善志業;而杜師兄是聯電第一任(一九八○至一九八二)總經理,時隔三十年我才接了杜師兄的位子,可見杜師兄在臺灣最關鍵的科技產業的先驅位階。
由於是同行又曾是同公司,工程學歷、科技背景和產業競爭環境所磨練出來的思維邏輯,大致上是很類似,所以我很能體會杜師兄當年創業面臨的各種挑戰(註:半導體產業一般被稱為爆肝的產業,投資大、風險高、國家策略級的競爭),更敬佩杜師兄除了捐地、捐股票,同時又能投入慈濟,對社區慈善和人文志業做出莫大的貢獻。
長年專注科技產業的我,卻在很晚的時間才轉入截然不同的慈善志業,又承擔重責大任的執行長一職,其實對慈濟和對我而言都有很大的風險。
接任之初,對慈濟五十年來的人、事、物、制等並不是很熟悉,證嚴上人、精舍師父、職志同仁、資深志工都是我的老師;而同樣是科技背景的杜師兄,更是我景仰學習的對象,尤其是如何能聽得懂無量慈悲的宗教實踐家上人的話,在法脈和宗門間發揮粽串精神的有效溝通,在我的觀察,杜師兄無疑是其中的佼佼者。
我非常高興這本書的出版,也很榮幸為這本書寫序,透過這本書對杜師兄和美瑳師姊「家業、事業、志業」的心路歷程紀實,很值得慈濟人、企業家、科技人等社會各界人士一讀,我相信本書可以帶給讀者本身莫大的啟發和砥礪。期待本書可為當今社會面臨意識衝突升高、貧富差距及數位落差加大等種種問題注入一股清流,產生激勵人心向善、促進社會祥和的正向影響力。

謙和道侶慈濟行
撰文╱林俊龍(本文作者為佛教慈濟醫療財團法人執行長)

對杜俊元師兄的印象,要回溯到一九九五年,我剛從美國回到臺灣,擔任花蓮慈濟醫院副院長之後。
從新聞報導上,得知慈濟榮董也是大企業的董事長杜俊元師兄,捐了很大一片地給慈濟,就在高雄愛河旁,作為慈濟高雄分會使用。一九九九年,杜師兄與子女取得共識,遺產不留給下一代,並表明往生後要成為慈濟大學醫學院的大體老師。
而這一切的起點,只因為證嚴上人曾輕輕地對他說過:「事業要做,志業也要做。」杜師兄就將師父的這句叮囑,重重地聽了進去並身體力行,財布施、法布施、無畏布施,人生最後更將大體貢獻給醫學,讓我非常佩服。
一九九八年,大愛電視臺開播,杜師兄擔任董事長,我們常會見到面的地點是花蓮靜思精舍,總是在董事會及志策會碰到。
還記得我們曾經一起參加過慈濟在菲律賓的發放與義診。我家師姊慈聯曾說,她看到美瑳師姊默默地在義診等待區空地上清掃,一點董娘架子都沒有。一如證嚴上人讚歎杜師兄每天早起在自家附近掃街的謙遜一般,夫妻兩人雖都是大企業家的身分,卻如此低調而客氣,一點也不張揚,非常難得。
爾後,杜師兄因為心臟問題在臺北榮總手術之後,成為我的病人。二○○○年嘉義大林慈濟醫院啟業,我擔任院長,在我的心臟內科門診診間,定期可以見到杜俊元師兄及楊美瑳師姊的身影,直到近幾年他們回到北部固定就診後才暫歇。
杜俊元師兄的個性非常仔細,夫妻二人在生活、飲食、行動各方面都會遵從醫囑去做,對醫師來說,他們是最受歡迎的標準「模範病人」。
還記得在二○一○年三月關山慈濟醫院十周年時,我曾帶領醫療志業各院院長室主管們一起到關山同賀,也順道舉辦兩天一夜的慈濟醫療志業主管合心共識營,感謝杜師兄慨然出借在臺東池上的老家「杜園」,讓各院區院長室主管齊聚一堂,集思廣益,擬定造福社會、永續發展的方向及策略作法。
我們也藉著那次機會,戴上安全帽,踏著自行車,感受稻香飄揚與大坡池復育後的自然樣貌。
欣聞人文志業中心為杜師兄夫妻出版專書《霜雪映初心》,文中提及美瑳師姊說:「做慈濟要捐時間、捐體力,在付出之中增長自己的慧命。」這對菩薩道侶投注心力做慈濟,從付出無所求當中獲得的人生智慧,亦應用在面對事業風暴來襲時,他們堅毅不撓,以誠信與智慧領導,帶領公司勇敢挺過風風雨雨,再順利交棒,保全了企業,也保全了全體員工們的生計。
杜師兄夫妻以在家弟子之身護持慈濟,以出家弟子之心推動志業,數十年始終如一,令人讚歎,衷心推薦這本好書,樂為之序,感恩。
(本文作者為佛教慈濟醫療財團法人執行長)

似清泉 似明月
撰文╱王本榮(本文作者為慈濟教育志業執行長)

看完《霜雪映初心:杜俊元與楊美瑳》的文稿,不由得由衷佩服,肅然起敬。從後山小孩到考上第一學府臺灣大學,再到美國頂大史丹福大學深造;從學霸、科學家到開創實業家以至大愛慈善家;不但是一個發奮圖強、勵志開道的故事,更是一個發心如初、守志奉道的典範。
證嚴上人期勉弟子「做(Do)就對了(Just do it)」,杜(Do)榮董伉儷更是「做對的事(Do the right thing)」,而且把「事情做對(Do the thing right)」,以布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧的六度(杜)波羅蜜,廣結善緣,利濟眾生。
微軟(Microsoft)創辦人比爾蓋茲(Bill Gates)是舉世聞名的創業資本家,也是大愛慈善家。他曾說:「錢是最沒有個性的東西,到了誰的手中就會變成誰。」也就是到了善人的手中就會廣行慈善,到了惡人的手中就會造業作惡。
當杜榮董伉儷把高雄愛河邊一萬兩千多坪,市價超過十五億的土地慨捐給慈濟,成為濟世救人的道場,就如同給孤獨長者(Sudatta Anathapindika)將舍衛國的祗園精舍捐予佛陀。
其後二十五年,祗園不但是最早僧團戒律頒布之所,佛陀在此講授《金剛經》等三藏十二部經。同樣的,高雄靜思堂不但是上人弘法施教的道塲,也是慈濟社會教育的重鎮,這座莊嚴宏偉的道場,成就無數利益人間的善行。
《無量義經集選》〈說法品〉歌詞中的「甚深無上大乘義,真大慈悲信不虛,以是因緣成菩提,安樂人文多利益」,是慈濟人文志業的行經寫照。
一九九八年成立的慈濟大愛電視臺,是臺灣第一個由民間非營利事業組織所成立的電視臺。長久以來,人們透過媒體,所看到的多是社會的黑暗面,證嚴上人認為「臺灣無以為寶,以善以愛為寶」,期許慈濟人文志業要「報真導正」、「報真導善」。
杜榮董受上人請託,承擔大愛電視臺董事長,帶領大愛臺成為人間清流、社會暖流。杜榮董的大承擔如同事業成功的維摩詰,以在家居士的身分,宣揚大乘佛法的真理。
杜榮董伉儷由人間愛侶到神雕俠侶以至菩薩道侶,攜手並肩,比翼齊飛,以 「憶念勝」、「梵行勝」、「勤勇勝」,三事勝諸天大無畏的精神、大承擔的勇氣,為時代作見證,為慈濟寫歷史,為人間立典範。
無論在愛河邊廣行菩薩道的高雄靜思堂,讓世界亮起來人間清流、法音宣流的大愛電視臺,這對大愛無求、謙卑自牧的慈濟道侶,就如同自號摩詰的唐代「詩佛」王維詩作「明月松間照,清泉石上流」的明月清泉一般,在在闡明大愛不屬於理性,也不屬於感性,而是超越理性與感性的菩薩道。

法親。長官。杜師兄
撰文╱姚仁祿(慈濟傳播人文志業基金會合心精進長)

二五年之後,每個星期總有一天,固定時間,家住高雄的杜俊元師兄,大愛電視臺的董事長,會走進關渡慈濟人文志業中心的五樓辦公室。
「搭計程車來的。」偶爾我問的時候,他會這麼回答。
那幾年,?瘦的身影,輕實的步伐,肩頭、眉頭似有重擔,嚴肅與和藹並存的面容,在褐色玻璃圓桌坐下,聽我敘述過去一週,大愛電視臺經營的種種優缺重點。
杜師兄多數時間點頭,偶爾提問、回答或建議,總是邏輯清晰,語調堅定,絕不含糊,又能輕聲地論述。
會後,等車來接,簡短聊天時,無論公事、私事、天下事,杜師兄的語調,總是平順,似乎再麻煩的事,他都相信,解決只是時間問題。
我辭去大愛電視臺及其他職務的時候,到杜師兄高雄家,與他辦理移交,他不疾不徐依然,緩緩與我辦理文件的簽署。
我猜想,過去十來年,站在法親的立場,同是上人的弟子,杜師兄對我在那一年,雖辭去職務,並非離慈濟而去的心境,是理解的。
前幾年,我再度回到慈濟擔任志工,或在視訊會議,或在醫院見到杜師兄。
杜師兄身型依然?瘦,肩頭、眉頭依然似有重擔,嚴肅的面容依然和藹,只是朝夕、寒暑堆疊的歲月,加上病痛的考驗,讓他的步履不再輕實。
我聽見的,依然是清晰的邏輯,依然是堅定又輕聲的語調,無奈的,幾乎句句,杜師兄都需要勉力地克制著自己的喘息,我看了心疼。
杜師兄與美瑳師姊夫婦,一生奮力認真投入「家業」、「學業」、「實業」與「志業」的動人故事,書中記載詳實,讀者展讀,必有深深體會。
我在本文所寫的文字,雖然不成文章,卻是我從內心深處,希望表達對杜師兄無比敬佩的心境。
人間,不能沒有像杜師兄一樣的人,可惜,人間卻少有像杜師兄一樣的人,慈悲與智慧兼具,堅毅與圓融並存,真是世間少有。
元代趙孟頫〈修竹賦〉中所寫「虛其心,實其節,貫四時而不改柯易葉,則吾以是觀君子之德」,僅以此句,獻給杜師兄的超常風骨。

目次

目錄
推薦序
慧業永存 德業不朽 釋證嚴
令人景仰的前輩 顏博文
謙和道侶慈濟行 林俊龍
似清泉 似明月 王本榮
法親。長官。杜師兄 姚仁祿

鄉下孩子 心懷大志
來自公務員家庭的另一半
臺灣半導體產業先鋒
後山生活 感念親恩
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