中原彩陶文化西傳哈密研究（簡體書）

007節中原地區彩陶藝術概述

014節挺秀飽滿的廟底溝彩陶藝術

030第三節匠心的洛陽彩陶藝術

037第四節疏朗空靈的鄭州大河村彩陶藝術

050第五節遍地生花的中原其他彩陶藝術

067 節關中地區彩陶藝術概述

074 節文明之花老官台彩陶藝術

080 第三節承東啟西的寶雞北首嶺彩陶藝術

084第四節神秘多變的半坡彩陶藝術

087第五節承接有序的臨潼姜寨彩陶藝術

090 第六節陝西地區的其他彩陶藝術

097 節甘青地區彩陶藝術概述

107 節線條優美的石嶺下彩陶藝術

110第三節動感流暢的馬家窯類型彩陶藝術

114第四節穩重渾厚的山彩陶藝術

118第五節粗獷簡率的馬廠類型彩陶藝術

123節地區彩陶藝術概述

128節簡潔明快的哈密地區彩陶藝術

14節交融並蓄的其他地區彩陶

157 節耶莫彩陶文化

160節薩馬拉彩陶文化

163第三節哈拉夫彩陶藝術

1節歐貝德彩陶藝術

170第五節烏魯克彩陶藝術

177節彩陶藝術從中原到哈密的傳播與交流

183節中外彩陶藝術的傳播與交流

191第三節中原彩陶藝對於傳統繪畫藝術的影響

203第四節彩陶藝術的傳承發展研究：以哈密彩陶為例

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中國早期彩陶主要是指仰都文化時期的彩陶藝術，是指黃河中上游地區一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續時間大約在公元前5000一前3000年，分佈中心在從青海、甘肅省到河南省之間的整個黃河中上游地區

1921年，瑞典學者安特生在河南省澠池縣仰翻村發現了一些彩陶片，後來又陸續調查了不召寨、秦王寨等遺址，結合上述材料，其提出了「仰配文化」的命名，又稱“彩陶文化”，揭開了中國彩陶藝術發現與研究的序幕。為探索彩陶藝術的來源，在1923-1924年，安特生沿黃河西行，在甘肅和青海一帶發現了文化面貌不同的彩陶藝術遺存中國彩陶藝術更為大規模的發現是在新中國成立後，伴隨著考古發掘事業的發展，具有類似文化面貌的藝術遺存在各地都有發現，形成了各地的彩陶文化，如以河南、山西、陝西為中心的大中原仰留彩陶藝術圈，以甘肅、青海地區為中心的馬家窯彩陶藝術圈，在北方燕山遼寧、內蒙古一帶則形成了紅山文化彩陶藝術圈，東方則有以山東、江蘇為中心形成的大汶口文化彩陶藝術圈，南方則有以長江中下游為中心形成的跨湖橋文化、白家文化、大溪文化彩陶藝術圈。其中，中原仰韶文化彩陶藝術與馬家窯文化彩陶藝術淵源深厚的考古發掘地層關係證明，它們在時間上也有清晰的先後關係，而在西北的哈密，伊犁河流域等地，又發現了與馬家窯彩陶藝術關係緊密的彩陶遺物，可見其清晰的傳播路線，可謂“東風西漸”

中原仰韶彩陶文化括河南大部、陝西中東部、山西南部等地區，各地彩陶藝術風格大致一致，但也有其地理特色。如大河村類型的仰品文化分為早、晚兩個發展階段，早期階段的文化特徵基本上與廟底溝類型一登，陶器種類與彩陶紋飾也大體相同。不過更多的彩陶施以淡黃色或白色陶衣：這種類型的晚期文化堆積很典型，陶器主要有各式鼎、盆、體、壺、甕、罐、豆、照、及大口尖底器，彩陶花紋有六角星紋、太陽紋、星月紋，網紋、「-」紋、「x」紋，等等。大河村類型發展到後階段，有許多因素與相鄰的山東大汶口文化、湖北屈家的文化相同或相似，表現出向龍山文化過渡的同一趨勢。

仰解文化的製陶業較為發達，製陶技術能代表當時的手工業經濟發展的水準。從考古發現來看，各部落都掌握了相當成熟的經驗括選用陶土、塑坯造型、燒製火候等一系列技術和繪畫、貼塑裝飾的工藝。在仰文化諸多居住遺址中，發現有陶器的窯場和工坊。已發現仰韶文化各時期的陶窯上百座，構造分為橫穴密兩種，以橫穴窯為常見。橫穴窯是較原始的一種陶密，由火膛、火道、窯算和窯室四部組成。其特點是火膛、火道與窯室做橫向排列，窯室在火膛後方井略傾斜向上，兩者透過兩條或更多的火道連接。窯室底部為窯算，上方有算孔（即火眼），火苗經過火道及火眼進人窯室。橫穴窯也可依其火道和算孔的長短、形狀面細分為四種形式。於豎穴窯，主要特徵是火膛位於窯室的下部，兩者基本上相垂直。如在偃師湯泉溝所見的一座典型的豎穴窯，火膛中還立木柱以支撐上部有7個火眼的窯算。

河南地區仰船文化遺存的發現主要有漸川下王崗遺址、廟底溝與三里橋遺址、洛陽王灣遺址、鄭州大河村遺址、汝州閻村遭址、汝州紅山廟遺址、鞏義雙槐樹遺址等。河南仰韶文化的陶器，主要是泥質紅陶、夾砂紅陶、泥質灰陶幾種，也有一些泥質黑陶和夾砂灰陶。主要彩陶造型有體、罐、盆、缸、壺、器座等，大多器形規整、造型優美，彩陶色彩鮮豔、畫筆王整、圖案複雜，除了傳統的、紅彩外，還出現了複合彩、白衣彩。裝飾題材主要有幾何圖案，動物（鳥、魚、龜、鹿、蛙、人形紋等）、花卉、日月星辰等紋樣，有的單獨構圖，也有二方連續構圖。其中，汝州閻村出土的鸚魚石斧圖彩陶缸（如下圖），其上刻畫的一鳥、一魚、一斧的組合圖案，開啟了中國早期圖畫構圖藝術的先河，其中的鳥紋採用了大面積的暈染技法，被譽為中國早的繪畫藝術作品，其傳達出的寓意極為豐富。而廟底溝遺址中特有的以花瓣紋為代表的彩陶文化，其花卉紋樣，採用二方連續構圖，被譽為“華夏之花（華）”，對週邊地區彩陶藝術產生了重要的影響，如東部的大汶口文化、北部遼河地區的紅山文化、南部長江流域的大溪文化、西北地區的馬家窯文化中都可找到其蹤跡。

陝西地區仰韶文化遺存2,000多處，目前主要發現有西安半坡、臨潼薑寨、寶雞北首嶺、華縣泉護村、渭南史家等文化遺址。在這些文化遺址中，日常生活用器以陶器…