天才方程式(女)：剖析叱吒風雲的她

★ 本書獲美國亞馬遜4.5顆星評價！


‧「富創意者，多半能輕易深入不被察覺的境界。」――南西．奈琵兒（Nancy Napier），《再創自己》
‧「沒有幻想，就不會產生創意的傑作；所以，想像力是人的無價之寶。」――卡爾．鍾（Carl Jung）
‧「我們呈現在孩子面前的遠景，足以改造未來，成為日後自我實現的預言。因此，夢想是人生的藍圖。」――卡爾．沙根（Carl Sagan）

自尊，乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中，自尊非常重要。倘若缺乏自信，便不可能有任何成就，而自尊和自我形象不強的話，自信就不可能存在。

本書就人性與事業的成面進行剖析，探討雅詩‧蘭黛夫人、直銷化妝品傳奇人物玫琳凱、女高音卡拉絲、演員珍‧芳達、藝人瑪丹娜、女性服飾巨擘里茲‧克萊芃、政治家梅爾夫人和柴契爾夫人、脫口秀名女人歐普拉等十三位「讓不可能的夢想實現，達到難以置信成就」的傳奇女子成功故事。所提到的天才女性，她們都擁有自尊、自信和自我形象等特質，難能可貴的是，她們都很善良，這就是成功者的生活哲學。她們都是積極行動派，只要下定決心，便勇往直前，而不是光說不練。

列舉了這些女人之所以成功的共同特徵。在剖析天才的方程式之下，作者發現出生次序、不安定的童年、良師益友、冒險犯難、教育、壯士斷腕、對未來的憧憬等人格特質，是這些女人能夠從小雜貨商人女兒一路成為首相、從一個佃農私生女奮鬥成全美收入最高的藝人、從備受歧視的猶太移民成為全球最大的禮品郵購公司所有人、從話都說不好的俄裔移民成為史詩和小說巨擘的重要驅力，那是來自內在深處「必須成功」的驅策，而非外在的社會或雙親價值觀的推動。不只所有女人要學習這十三個女傑的故事，所有鬚眉更要看看，未來會一手掌握男人的，將是這類與眾不同的「弱女子」。

作者簡介

吉因．藍德倫（Gene N. Landrum）

高科技新創企業的專家，擁有許多新發明，同時也是專利產品的行銷權威，他經常就人類行為和人格特質，以及企業精神及創新要訣等主題發表演說。

譯者簡介

毛羽

美國亞利桑納州立大學英語教學碩士，現為自由撰稿人。曾在中華日報撰寫專欄「聰明滋味ABC」。譯作有《甘迺迪家的女人》、《怕飛》、《維也納》、《第三集中營》、《克理希納穆提》系列六書等。

序
女性創意天才

相較之下，凱薩琳女皇和十八世紀的其他男性領袖有何不同？何以居禮夫人比同時代的其他男科學家表現突出？什麼動機促使南丁格爾為創立護士這行業而犧牲一切？何種動力驅策瑪格麗特‧米德成為世界最傑出的女人類學家，或使德蕾莎修女冒著被感染的風險，為痳瘋病人服務？什麼原因使遺世獨立的瑞秋‧卡森變成改革家，寫下著名的作品《寂靜的春天》，喚醒世人重視環境污染的隱憂？本書的目的即為讀者解答這些問題，分析造成女性在創意和企業天才上的本質與緣由。我們以二十世紀十三名傑出女性的成功故事為例，深入探討她們的心理及行為上的種種特微。
何種性格鼓舞了中下階層的雜貨商之女，日後成為英國的第一位女首相？素無商業背景的德裔猶太移民，何以開創世界最大的禮品郵購公司？什麼樣的動機促使來自密西西比州的佃農私生女，大事改革電視脫口秀節目，且成為美國收人最高的藝人？想想看，連英文都說不好的俄裔移民女子，竟能用英文寫出哲學史詩小說，這要具備多麼大的勇氣和堅忍啊！上述幾位女性︰柴契爾夫人、莉莉安‧佛儂、歐普拉‧溫佛瑞和安‧蘭德等人的個性，與凱薩琳女皇、瑪格麗特‧米德及德蕾莎修女是如此的相似，然而她們實際上所生長的文化與環境卻完全不同──英國、德國、美國和俄國。
這些創意夢想家的行為風格和特質彼此類似，但她們思考、行動、經營的方式往往與常人有別。到底哪裡不同呢？這些卓越女性與其他女性到底有何不同？究竟什麼樣的個性造成她們日後的成就？她們到底有哪些共同點？這些都是我們即將討論的範圍。

創意行為究竟是認知或意象呢？

我深信，這些女性在童年時期已從書本雜誌、崇拜對象和虛無夢想中，描繪出對未來的意象和期望，日後她們從無意識的意象儲存庫裡汲取信息，並使這些憧憬幻化成真。換句話說，她們的童年意象即成長後的現實。
以創意天才為專題的哈佛研究員霍華‧葛登納（Howard Gardner）說︰「創意天才通常以童年時期的意念為依歸。」他以愛因斯坦童年對空間與時間的夢想為例，在其著作《創造之心》（Creative Minds）闡述相關的理論。我同意他的看法，並相信童年時期的憧憬，足以影響未來，成為日後自我實現的預言。
創意天才與常人不同的地方，在於他們對未來寄予無限的夢想，努力追求實現，而常人從一開始就認定自己不可能達成，所以連試都不想試。
安‧蘭德從法國小說裡揣摹超乎現實的主角人物，她開拓眼界，假想自己是偉大史詩人物的創造者。從九歲起，她就知道自己終有一天會成名，可以透過寫作來影響世界，後來果然夢想成真。凱薩琳女皇亦然，她在童年時期已懷有遠大的理想，成年後便付諸實現。她在回憶錄裡提及青少年時期︰「內心深處的某種信念告訴我，有朝一日我會成為俄國女皇。」同樣的，瑪格麗特‧米德從小就被訓練以全視野來看這世界。她好奇的心靈，將世界當成她的個人實驗室，透過「觀察」的技巧，進而改造人類學領域。瑪莎‧葛蘭姆在舞蹈界的革新之舉，使她成為眾所公認的二十世紀最傑出舞蹈家，這是源於童年時期的無意識的銘刻。有回論及個人行為時，父親告訴葛蘭姆︰「動作不撤謊。」這句話給她留下深刻的印象，從此她終生熱愛「動作」勝於一切。同時，葛蘭姆的母親鼓勵她「假裝」家裡有座戲院，任她在舞台上盡情演出，而創出日後成功的暖身動作。及至少女時期，父親帶她前去觀賞異國情調舞蹈家聖丹尼斯（Ruth St. Denis）跳克里希納女神時，「從那刻起，我的命運已注定了。我迫不及待想成為一名出色的舞者。」至於德蕾莎修女，父親不幸身亡那年她才八歲，在內心深處，她已隱隱感覺到一股英名的召喚，到了十二歲，她已清楚知道照顧窮人是神指引她的旨意。
這些女性似乎都具有超乎常人的憧憬，在年幼時期深深銘刻在心版上。上述的例子證實，她們的所有創意行為都是自幼而生的，而非日後突然冒出的現象。顯然的，我們大半生的光陰都在努力滿足童年時期的幻夢。精神治療家卡爾‧鍾（Car Jung）說︰「創意的過程是從無意識中升起……人在無意識中接受塑造和統御，連積極的意志力都無法抗拒，而意識的自我也被排除在外，只能當個無助的觀察者……浮士德並非歌德所創造，而是浮士德創造了歌德。」（摘自《創意的過程》）

序　女性創意天才
前言

第一章　自信、自尊和自我形象
第二章　出生、童年、仿效
第三章　教育、智商和知識
第四章　冒險犯難的傾向
第五章　事業與家庭的抉擇
第六章　人生危機與創造力
第七章　性格特質和個人氣質
第八章　玫琳凱‧艾施――自信的號召者
第九章　瑪麗亞‧卡拉絲――完美主義者
第十章　里玆‧克萊芃――堅忍不拔的開拓者
第十一章　珍‧芳達――叛逆的革新者
第十二章　雅詩‧蘭黛――不斷超越
第十三章　瑪丹娜――性感發自內心的藝人
第十四章　梅爾夫人――自信和不妥協者
第十五章　安‧蘭德――開拓眼界的直覺者
第十六章　葛洛莉亞‧史坦涅――反抗社會者
第十七章　柴契爾夫人――百折不撓競爭者
第十八章　莉莉安‧佛儂――內在驅策企業家
第十九章　琳達‧微克娜――Ａ型工作狂
第二十章　歐普拉‧溫佛瑞――幽默的號召者
第二十一章　創意女性的成功祕訣

第一章
自信、自尊和自我形象

‧富創意者，多半能輕易深入不被察覺的境界。──南西‧奈琵兒，《再創自己》（1990年）（Nancy Napier, Recreating Yourself）
‧沒有幻想，就不會產生創意的傑作；所以，想像力是人的無價之寶。──卡爾‧鍾（Carl Jung）
‧我們呈現在孩子面前的遠景，足以改造未來，成為日後自我實現的預言。因此，夢想是人生的藍圖。──卡爾‧沙根（Carl Sagan）

自尊，乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中，自尊非常重要。倘若缺乏自信，便不可能有任何成就，而自尊和自我形象不強的話，自信就不可能存在。
本書所提到的天才女性，她們都擁有自尊、自信和自我形象等特質，難能可貴的是，她們都很善良。試想，多少高成就者是那樣面目可憎，甚至有強烈的自大狂，在眾人面前，往往表現得非常自我、不合群；雖然在創意和突破的領域裡，這種特質是不容或缺的。
這些女性怎會如此有自信呢？她們有的由於早期缺乏安全感，因而在別人面前表現出一種假的自信（Pseudoconfidence），有的則刻意掩飾內心的恐慌，以顯示自己有見地。我們會在本章的下半部討論到，模仿卓越的行為，久而久之，會使人變得更優秀；有時候，弄假慣了也會成真。
由於這些女性堅信天下沒有「不可能」的事，也因而達到了不可能的境界。例如︰梅爾夫人、安‧蘭德、莉莉安‧佛儂和玫琳凱‧艾施，她們始終保持樂觀的心態，即使是在最困頓的階段，仍能活得自在。
如果梅爾夫人曾有過一絲悲觀的念頭，那麼她可能早已在四十多年與死神和危機的搏鬥中，放棄了力爭上游的鬥志。
玫琳凱‧艾施的情形略同，她從來不朝負面想。有回，她向一名掃廁所的婦人問道︰「你好嗎？」
「還不錯。」對方回答。
「豈止不錯，」玫琳凱對她說︰「你要說‥『棒極了！』只要你自認為很好，結果你就真的會『棒極了！』」
這就是成功者的生活哲學。她們都是積極行動派，只要下定決心，便勇往直前，而不是光說不練。一旦成功了，她們也不會因此而滿足，仍會再接再勵；她們的信心就建築在每一次的成功之上。她們持續不斷地努力，直到相信自己已無所不能，不再失敗為止。
她們之所以能成功，與所受的正規教育或天生的智慧，沒有多大關聯，即使其中的幾位確實多讀了幾年書，且比別人聰明。同時，成功也與家庭環境或經濟情況毫不相干；事實剛好相反，出身良好的人不見得會成為天才。
這些有成就的女性在起步時，幾乎一無所有，她們爬到生涯的巔峰，也很少靠外人在財力上扶她們一把。甚至年齡也不是問題︰瑪麗亞‧卡拉絲、瑪丹娜、珍‧芳達和歐普拉‧溫佛瑞在二、三十歲時，都已紅得發紫；而玫琳凱‧艾施和梅爾夫人達到事業巔峰時，卻已上了六、七十歲。她們的成就，也絕非傳統對一般女性的標準，很可能是她們內在的某種因素和與生俱來的某種精神，驅策她們不斷地要求自己往上爬。

她們與眾不同嗎？

是的，這些女性夢想家的確與別人不同。有種特殊的鼓聲，引領著她們前進，這個鼓聲來自潛意識深處，只有她們自己聽得見，使她們產生力量。這並非意識中的，也非外在的，更不是從父母、同儕或教師那兒得來的。
我們發現，教師、父母以及早年接觸的一些人，在建立我們內在的正確形象及自尊時，當然會有所影響。然而一俟略具雛型後，有創意的天才便脫離了他們的影響，開始以自己的步調前進。不僅內在的聲音引領著她們，幼年的體驗也在潛意識裡留下烙印。這種烙印與學校教育、雙親的影響、同儕壓力無關。那是來自內在深處「必須成功」的驅策，而非外在的社會或雙親價值觀的推動。
其中一個例子便是瑪格麗特‧米德，她一心渴望獨立自主。九歲那年，她開始追求精神指標，不惜違抗雙親，加人聖公會成為教徙。相反地，安‧蘭德在十三歲那年，決定成為無神論者，儘管她父母皆是虔誠的猶太教徒。瑪格麗特‧米德和安‧蘭德兩人都如同年輕時代的愛因斯坦（Einstein），從來不把老師放在眼裡，她們在相當年輕時便主宰自己的命運。
童年時代，得悉俄國對猶太人的屠殺事件，使得驚恐異常的梅爾夫人成為猶太復國運動分子。史坦涅小時候，看到母親在工作場合飽受歧視，最後導致精神崩潰，因而激發她終生從事婦運的決心。溫佛瑞則更早，不過才四歲，已知道將來要以耍嘴皮子為業。
她們所以成功，完全出於內在的洞察力，而非受到外在世界的影響。是的，她們與眾不同，她們只聽從自己內在的鼓聲，毫不理會別人怎麼想。就是這種堅持，讓她們獲致很高的成就。

童年的自我形象
俄國女皇凱薩琳（Catherine the Great）在少女時代，便幻想成為一個偉大國家的領袖。這個夢想，後來竟讓她成為俄國有史以來在位最久的統治者。凱薩琳曾是世界上最有權勢的女性，然而實際上，她是個不折不扣的德國人，和俄國毫無血緣關係，但成年後的自我形象，早在孩提時代就已形成，而且將她引向遠超過她的壯志所預期的境地。
南丁格爾（Florence Nightingale）也是在少女時代，聽到冥冥中似乎有股神秘的聲音呼喚著她〔同樣的情形，也發生在聖女貞德（John of Arc）和德蕾莎修女（Mother Teresa）身上〕去照顧病者、傷患和窮人。以她的歐洲貴族出身，大可以過著錦衣玉食、閒散舒適的生活，但她卻將生命奉獻給貧病的人們，使看護成為一門職業。
有人問南丁格爾，為何她要這麼做，「上帝希望我能幫他忙。」她回答道。
瑞秋‧卡森（Rachel Carson）是個羞怯纖弱的女孩，愛好書本和大自然，一心只想從事教職和寫作。但她後來卻成為「大自然的保母」，尤其在一九六二年出版了成名作《寂靜的春天》（silent Spring），讓「生態學」一詞家喻戶曉。她的著作提醒了眼光短淺的政府和企業界，注意環保的重要。
孩提時期形成的內在自我形象，並不會輕易改變。
當年，瑪麗亞‧卡拉絲接受《歐姬》雜誌（Oggi）訪問時表示，她在五歲時便決定要成為歌唱家，從此願意犧牲一切，全力以赴。為了達到目標，她甚至連高中課程都沒有上完。
德蕾莎修女和南丁格爾的背景相同，出身於歐洲的中上階層家庭，但她從小就打算做傳教工作，幫助窮人和患者。少女時期，德蕾莎修女已將全副心力投注在這上面，從來沒有考慮別的機會。終其一生，她都在為需要者奔波。她告訴記者︰「十二歲那年，我決定做個傳教者，以幫助窮人為一生志業。」她從來沒有別的念頭。
歐普拉‧溫佛瑞很早就顯露其性向。兩歲那年，她在教堂禮拜發表演講，因表現不錯而得到獎賞。台下讚道︰「這小女孩頗有天賦。」她信以為真，隨即誇口將來要「靠說話賺錢」。
到了十二歲時，在納許維爾（Nashville），人人都認識這個「小小演說家」，她在教堂演講，每回可得五百美元的演講費。在她的童稚心靈裡，早期的公眾演講經驗使她產生信心，果然不錯，「說話」竟成為她日後的成就。同時，她急欲脫離威斯康辛州密爾瓦基貧民區（Milwaukee, Wisconsin），因此，貧困生活反倒促使她努力「說話」，突破現況。
最近，歐普拉告訴記者︰她今天的電視名主持人「身分」和「心態」，和往昔沒有兩樣，六歲那年的夢想是追求更好的生活，今天依然如此。
安‧蘭德在九歲那年已打算以歷史上的男女人物為主角，寫偉大的冒險故事。從此，她持之以恆地寫日記。霍華‧羅爾克（Howard Roark，小說《泉源》裡的男主角）和約翰‧加特（John Galt，《亞特拉斯聳肩》裡的男主角）都是她童年時期捏造出來的人物，後來果真出現在她的書裡。
瑪格麗特‧米德是典型的獨立女性，九歲開始作詩、寫日記，十歲已成為家中的叛徒。另一個例子是著名化妝品創辦人雅詩‧蘭黛，她在十歲不到的年紀，已決心終生致力於美的事業。
這些女人的共同特微──她們的內在自我形象都在年幼時已形成。夢想家都懂得利用童年的期許，來突破自我的成就。努力將童年的夢想實現，成就，自然指日可待。
九歲那年，瑪丹娜掙脫傳統教條的束縛，不顧信仰虔誠的父親反對，跑去底特律……