Teologia de Missão Integral

Para o cristianismo secular, obcecado com a vida deste mundo, a ica salva誽o que se pode falar ?a que se enquadra dentro dos limites da era presente. ?essencialmente uma salva誽o econ獽ica, social e pol癃ica, ainda que 跴 vezes (como no caso da "teologia da liberta誽o na Am廨ica Latina) se pretenda ampliar o conceito para que inclua "a constru誽o de um homem novo", art璗ice de seu pr鏕rio destino [...]. No extremo oposto est?a concep誽o da salva誽o como a salva誽o futura da alma, na qual o sentido da vida temporal se esgota numa prepara誽o para o "ultramundano" [...]. Em primeiro lugar, para o pr鏕rio Jesus, a miss緌 que o Pai lhe dera n緌 se limitava ?prega誽o do evangelho. Mateus, por exemplo, sintetiza o minist廨io terrenal do Senhor assim: "Percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doen蓷s e enfermidades entre o povo (Mt 4.23; cf. 9.35) [...] E isto pressup髊 um conceito de salva誽o que abarca a totalidade do homem e n緌 pode ser reduzido ao perd緌 de pecados e ?seguran蓷 de uma vida intermin嫛el com Deus no c徼. A uma vis緌 integral da salva誽o corresponde uma miss緌 integral. (Padilla)