權力與衝突，世界戰爭中血與火的歷史：秦統一六國之戰、英法百年戰爭、拉丁美洲獨立戰爭……古今東西方歷史性衝突與變革史詩

橫跨古今，全景式展現歷史上的關鍵戰爭
以戰爭為鏡，反思未來和平的可能性

從涿鹿之戰到拉丁美洲獨立
每場衝突，權力與人性在歷史中的角色

▎戰爭的起源與早期衝突
──探索古代戰爭的根源與影響
在人類歷史的漫長河流中，戰爭一直是推動社會變革和文明進步的重要力量。本書開篇便回顧了最早期的戰爭，從西元前27世紀的涿鹿之戰開始，這場戰爭象徵著中國古代部落融合的開始。隨後，讀者將被帶領穿越時間的迷霧，探索西元前13世紀的古埃及與西臺戰爭──這是已知歷史上最早的會戰與和約。

▎帝國的興衰與擴張
──從古代帝國到中世紀的軍事征途
進入帝國時代，便開始了一個由戰爭主導的時代。從前8世紀至7世紀的亞述戰爭，展現了神聖事業與武力精神的交織，到前492年至前449年的希波戰爭，這是歐亞兩洲首次規模浩大的衝突。這一部分深入剖析了這些關鍵戰役如何導致了古代帝國的興衰，並探討它們如何影響了後世的世界格局。

▎權力的轉移與社會的變革
──近現代戰爭與國家的崛起
進入近現代，戰爭的面貌開始發生變化，從單純的征服轉變為國家之間權力的角逐。從秦滅六國的奠基之戰到英法百年戰爭，這些衝突不僅是軍事上的較量，更是國家政治與文化認同的形成過程。本書特別關注了這些戰爭如何推動社會結構的變革，以及它們如何導致了權力的轉移，塑造了現代國家的輪廓。

▎戰爭的遺產與世界的未來
──從過去的戰爭中學習，展望未來的和平
從拉丁美洲的獨立戰爭到克里米亞戰爭，這些衝突不僅塑造了國家的邊界，還影響了全球政治與文化的格局。在本書的這一部分中，我們探討了戰爭如何成為歷史進程中不可或缺的一部分，以及它們留給後世的深刻教訓。從美墨戰爭的領土擴張到俄土戰爭中權力的轉移，每一場戰爭都不僅是歷史的見證，也是未來和平與發展的基石。

▎戰爭與和平的永恆對話
──從血與火的歷史中尋找和平的契機
本書不僅回顧了這些重大戰爭的歷史意義，還提出了關於未來的深刻思考。戰爭雖然帶來破壞與悲劇，但也促成了重要的社會變革與文化發展。這本書旨在透過對過去戰爭的深入分析，引領讀者思考如何從這些血與火的歷史中學習，並在未來尋求更加持久的和平與共存。


本書特色：本書涵蓋從古代至近現代的關鍵戰役，作者精心梳理了這些戰爭如何影響政治格局、社會結構與文化認同，並闡述戰爭在塑造今日世界中的關鍵作用。特別值得一提的是，書中深度剖析了戰爭背後的人性、權力欲望與戰略智慧，使這部作品不僅是一本歷史書籍，更是對人類衝突本質的反思。

林之滿，專職編者，曾主編過多部關於中國古代文明、美洲印第安文明、以色列文明等主題的書籍。他的作品以豐富資料、深入分析、生動語言向讀者展示了不同文明的歷史、文化、宗教、藝術、科技等，使讀者能夠更容易理解和欣賞人類的多元文化。

蕭楓，資深記者與編輯，以其深入挖掘歷史與文化故事而聞名。在長達數十年的新聞生涯中，專注於揭示不同文明的交織與影響。其作品以豐富細節、深刻分析和生動敘述風格受到讀者的高度評價。

作者序言
當我開始撰寫本書時，我的初衷是探索和理解人類歷史上那些決定性的戰爭如何塑造了今天的世界。這本書的靈感來源於我對歷史的深厚興趣，特別是對於戰爭這一人類活動如何反映出我們種族最深層次的動機和衝突的好奇。戰爭，作為人類歷史的一部分，不僅是力量衝突的展現，更是文化、政治、和社會變遷的催化劑。
本書從古代的涿鹿之戰講起，這是一場中國歷史上的重要戰役，象徵著中華民族早期的融合和統一。我希望透過描繪這些古老的戰爭，讓讀者感受到歷史的深度和複雜性。當我研究這些事件時，我發現，無論是在遠古還是近現代，戰爭總是圍繞著權力和衝突展開，無論是國與國之間、還是內部的社會階層之爭。
在書中，我特別關注了如何從這些衝突中理解人類的共同特徵，包括我們對權力的渴望、對自由的追求、以及在極端情況下的道德和倫理選擇。從古埃及與西臺的和約到英法百年戰爭的激烈對抗，每一場戰爭都有其獨特的背景和影響，它們共同編織了一幅錯綜複雜的歷史畫卷。
在撰寫過程中，我深感戰爭的殘酷和對人類社會的影響。特別是當我寫到近代的戰爭，如美墨戰爭和克里米亞戰爭時，我更加深刻地意識到戰爭對於個人命運和國家命運的重大影響。這些戰爭不僅改變了地圖上的國界，更深刻地塑造了人們的思想和文化。
本書的目的不僅是回顧這些歷史事件，更重要的是提供一個視角，讓我們能夠從過去學習，思考未來。我希望讀者透過本書，不僅了解到這些戰爭的歷史事實，更能夠感受到其中的人性光輝與黑暗，以及這些事件對當代社會的深遠影響。
最後，我希望這本書能夠激發讀者對歷史的興趣，並引起對現今世界和平與和諧的深刻反思。在書中，我們見證了無數次由於利益、信仰和權力爭奪引發的衝突，但同時也見證了人類對和平、正義和自由的不懈追求。這些歷史故事告訴我們，戰爭雖然是人類歷史不可避免的一部分，但和平與共處的價值也同樣深植於我們的心中。
在寫作的最後階段，我越來越意識到，歷史不僅是過去的記錄，更是對未來的指引。每一場戰爭，無論是勝利還是失敗，都為我們提供了寶貴的教訓。這些教訓有助於我們更容易理解當前的國際關係，並為建設一個更加和平穩定的世界提供參考。
我衷心希望，這本書能成為讀者了解歷史、思考當下、展望未來的一個窗口。讓我們從歷史中吸取智慧，用以指導我們的未來，共同創造一個充滿和平與希望的世界。
感謝每一位讀者的陪伴，希望你們在這本書中找到值得思考和學習的知識，並與我一起在這段歷史的旅程中尋找和平的意義。

作者序言
涿鹿的曙光：中華民族的起源
卡迭石之盟：古代外交的搖籃
亞述帝國：征服與信仰的交織
馬拉松的回音：希臘對抗波斯
長平之戰：秦帝國的崛起
一統六國：秦始皇的夢想實現
斯巴達克斯：奴隸起義的火焰
猶太戰爭：流亡與抵抗的軌跡
黃巾起義：漢朝的垂暮與農民的呐喊
赤壁之戰：三國鼎立的轉折
沙漠之狐：伊斯蘭的崛起與阿拉伯統一
黑斯廷斯之役：諾曼人征服英格蘭
十字軍的東征：信仰與劍的交鋒
蒙古帝國的鐵蹄：草原上的征服者
楚德湖之戰：日耳曼騎士與俄羅斯的戰爭
百年戰爭：英法爭霸的長期拉鋸戰
格倫瓦爾德之戰：中世紀歐洲的軍事轉折
胡斯戰爭：信仰與自由的農民起義
玫瑰戰爭：英國王位的內戰
征服新世界：西班牙對美洲的統治
義大利戰爭：文藝復興時期的權力遊戲
鄂圖曼與薩非：中東霸權的百年爭奪
海疆之護：中國東南沿海的抗外歷史
荷蘭獨立戰爭：自由與貿易的先鋒
無敵艦隊的覆滅：英西海戰與海權的轉移
壯烈的抗日：朝鮮衛國戰爭的記憶
三十年戰爭：歐洲的宗教與政治大戰
明末農民起義：動搖帝國根基的風暴
英國內戰：君主制與議會制的權力之爭
英荷戰爭：海上霸權的競逐
俄波戰爭：俄羅斯走向大國地位的關鍵
鄭成功：從荷蘭手中奪回臺灣的輝煌
北方戰爭：塑造俄羅斯帝國的戰役
奧土戰爭：帝國日落與權力更迭的篇章
西班牙王位爭奪戰：法國的霸權夢碎之時
奧地利王位爭奪戰：權力的博弈與歐洲的未來
七年戰爭：全球殖民地的大角力
俄國農民戰爭：農奴制的終結與社會變革
美國獨立戰爭：新世界自由的曙光
俄土戰爭：黑海霸權的爭奪與轉移
法國大革命：從君主制到共和國的崛起
拿破崙戰爭：一個時代的興衰與英雄的傳奇
奧斯特里茲戰役：拿破崙的軍事巔峰
拉丁美洲獨立戰爭：新國家誕生的痛與喜
俄法戰爭：拿破崙遠征俄羅斯的災難
希臘獨立戰爭：從奴役到自由的復興
美墨戰爭：北美版圖的重塑
克里米亞戰爭：俄羅斯變革的先聲
法越戰爭：殖民主義在東南亞的擴張與衝突
奧義戰爭：統一義大利的戰爭與犧牲

涿鹿的曙光：中華民族的起源
涿鹿之戰，指的是距今約4600餘年前，中國古代黃帝部族聯合炎帝部族，與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰。「戰爭」的目的，是雙方為了爭奪適於牧放和淺耕的中原地帶。它也是我國歷史上見於記載的最早的「戰爭」，對於古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。
戰爭是一種社會政治現象，它本身也隨著社會文明的演進而經歷了從無到有、從幼稚到逐漸成熟的發展階段。早在原始社會中晚期，各個氏族部落之間就發生了基於擴大自己的生存空間、實行血親復仇目的的武裝衝突。由於這類衝突尚不是以掠奪生產資料和從事階級奴役為宗旨，所以它們並不是科學意義上的戰爭，而僅僅是戰爭的萌芽。但為了敘述的方便，我們還是將其通稱為「戰爭」。傳說中的神農伐斧燧、黃帝與炎帝的阪泉之戰、黃帝伐蚩尤的涿鹿之戰，共工與顓頊之間的戰爭，就是這類「戰爭」的歷史遺痕。其中尤以涿鹿之戰為其最具典型意義者。
原始社會中晚期，在當時廣袤的地域內逐漸形成了華夏、東夷、苗蠻三大集團。其中華夏集團以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起於今關中平原、山西西南部和河南西部。與此同時，興起於黃河下游的今冀、魯、豫、蘇、皖交界地區的九夷部落（東夷集團的一支），也在其著名領袖蚩尤的領導下，以今山東為根據地，由東向西方向發展，開始進入華北大平原。這樣華夏集團與東夷集團之間的一場武裝衝突也就不可避免了。涿鹿之戰正是在這種歷史背景下爆發的。
據說蚩尤族善於製作兵器，其銅製兵器精良堅利，且部眾勇猛剽悍，生性善戰，擅長角鬥，進入華北地區後，首先與炎帝部族發生了正面衝突。蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部，用武力擊敗了炎帝族，並進而占據了炎帝族居住的「九隅」，即「九州」。炎帝族為了維持生存，遂向同集團的黃帝族求援。
黃帝族為了維護華夏集團的整體利益，就答應炎帝族的請求，將勢力推向東方。這樣，便與正順勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81個支族（一說72族），在力量上占據某種優勢，所以，雙方接觸後，蚩尤族便倚仗人多勢眾、武器優良等條件，主動向黃帝族發起攻擊。黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鶚等為圖騰的氏族，迎戰蚩尤族，並讓「應龍高水」，即利用位處上流的條件，在河流上築土壩蓄水，以阻擋蚩尤族的進攻。
「戰爭」爆發後，適逢濃霧和大風暴雨天氣，這很適合來自東方多雨環境的蚩尤族展開軍事行動。所以在初戰階段，適合於晴天氣環境作戰的黃帝族處境並不有利，曾經九戰而九敗（九是虛數，形容次數之多）。然而，不多久，雨季過去，天氣放晴，這就給黃帝族轉敗為勝提供了重要契機。黃帝族把握戰機，在玄女族的支援下，乘勢向蚩尤族發動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風大作，塵沙漫天，吹號角，擊鼙鼓，乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際，以指南車指示方向，驅眾向蚩尤族進攻，終於一舉擊敗敵人，並在冀州之野（即冀州，今河北地區）擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。戰後，黃帝族乘勝東進，一直進抵泰山附近，在那裡舉行「封泰山」儀式後方才凱旋西歸。
這場「戰爭」的大致經過情況是由神話傳說所透露的，因此更具體的細節已無從考察了。但是神話畢竟是歷史的投影，曲折地反映了事實的本身。從這個意義上說，涿鹿之戰堪稱為中國古代戰爭的濫觴。涿鹿之戰中，黃帝族之所以取得最後勝利，在於其戰爭指導比蚩尤族要來得高明。具體而言，即其已開始注意從政治和軍事兩方面作好戰爭準備，史稱「軒轅氏乃修德振兵」，就是證明。在戰爭過程中，黃帝族還善於爭取同盟者，並能注意選擇和準備戰場，巧妙利用有利於己不利於敵的天候條件，果斷及時進行反擊，從而一舉擊敗強勁的對手，建立自己對中原地區的控制。相反，蚩尤族方面儘管兵力雄厚，兵器裝備優於對手，但由於一味迷信武力，連年對外擴張，「好戰必亡」，已預先埋下了失敗的種子。在作戰指導上，又缺乏對氣候條件的應變能力，缺乏對黃帝族的大規模反擊的抵禦準備，因而最終遭致敗績，喪失了控制中原地區的歷史性機遇。
涿鹿之戰的結果，有力地奠定了華夏集團據有廣大中原地區的基礎，並起到了進一步融合各氏族部落的催化作用。取得這場戰爭勝利的部族首領黃帝從此成為中華民族的共同祖先，並被逐步神化。由此可見，涿鹿之戰的確為我們中華民族在發軔時期決定日後基本面貌的歷史性「戰爭」。
卡迭石之盟：古代外交的搖籃
西元前14世紀末葉至前13世紀中葉，古代埃及與西臺王國為爭奪敘利亞地區的控制權展開了延續數十年的戰爭。這場戰爭中的關鍵性戰役卡迭石之戰是古代軍事史上有文字記載的最早的會戰之一，戰後締結的和約是歷史上保留至今最早的有文字記載的國際軍事條約文書。
古代敘利亞地區位於亞非歐三大洲結合部，是古代海陸商隊貿易樞紐，歷來為列強必爭之地。
早在西元前第3000紀，埃及就多次發動對敘利亞地區的征服戰爭，力圖建立和鞏固在敘利亞地區的霸權。但埃及建立霸權的努力遇到了埃及強鄰西臺王國的有力挑戰。約西元前14世紀，當埃及忙於宗教改革無暇他顧時，西臺王國迅速崛起，在其雄才大略的國王蘇皮盧利烏馬斯的率領下，積極向敘利亞推進，逐步控制了甫至大馬士革的整個敘利亞地區，沉重打擊了埃及在這個地區的既得利益。約前1290年，埃及第19王朝法老拉美西斯二世即位（約前1290—前1224年在位），決心重整旗鼓，與西臺王國一爭高下，恢復埃及在敘利亞地區的統治地位。為此，拉美西斯厲兵秣馬，擴軍備戰，組建了普塔赫軍團，連同原有的阿蒙軍團、賴軍團和塞特軍團，加上努比亞人、沙爾丹人等組成的僱傭軍，共擁有4個軍團，2萬餘人的兵力。西元前1286年（即拉美西斯二世即位後的第4年），埃及首先出兵占領了南敘利亞的別里特（今貝魯特）和比布魯斯。次年（前1285年）4月末，拉美西斯二世御駕親征，率4個軍團從三角洲東部的嘉魯要塞出發，沿裡達尼河谷和奧倫特河谷揮師北上，經過近一個月的行軍，進至卡迭石地區，於卡迭石以南約15英里處的高地宿營。位於奧倫特河上游西岸的卡迭石，河水湍急，峭壁聳立，地勢險要，是連結南北敘利亞的咽喉要道，也是西臺王國軍隊的軍事重鎮和戰略要地。埃軍試圖首先攻克卡迭石，控制北進的咽喉，爾後再向北推進，恢復對整個敘利亞的統治。
就在埃及舉兵北上之際，一場緊鑼密鼓的備戰活動也在西臺王國全面展開。拉美西斯二世還未啟程，西臺王國即從派往埃及的間諜那裡獲悉了埃及即將出兵遠征的秘密情報。西臺王國王穆瓦塔爾召開王室會議，制定了以卡迭石為中心，扼守要點，以逸待勞，誘敵深入，粉碎埃軍北進企圖的作戰計劃。為此，西臺王國集結了包括2500—3500輛雙馬戰車（每輛戰車配備馭手1人，士兵2人）在內的2萬餘人的兵力，隱蔽配置於卡迭石城堡內外，擬誘敵進入伏擊圈後，將其一舉殲滅。
拉美西斯二世率軍在卡迭石附近高地駐宿一夜後，於次日清晨指揮主力部隊向卡迭石進擊，意欲在黃昏之前攻下該堡。拉美西斯二世率阿蒙軍團衝鋒在前，賴軍團、普塔赫軍團居後跟進，塞特軍團由於行動遲緩，尚滯留在阿穆路地區，一時難以到達戰場。當阿蒙軍團進至卡迭石以南8英里的薩布吐納渡口時，截獲兩名西臺王國軍隊的「逃亡者」，這兩名實為西臺王國「死間」的貝都因游牧人謊報西臺王國主力尚遠在卡迭石以北百里之外的哈爾帕，並佯稱卡迭石守軍士氣低落，力量薄弱，畏懼埃軍，特別是敘利亞王侯久有歸順埃及之意。拉美西斯二世信以為真，立即指揮阿蒙軍團從薩布吐納渡口跨過奧倫特河，孤軍深入，直抵卡迭石城下。穆瓦塔爾聞訊迅即將西臺王國主力秘密轉移至奧倫特河東岸，構成包圍圈，將埃軍團團圍住。拉美西斯二世從剛剛捕獲的西臺王國俘虜口中始知中計，立即派急使催促賴軍團和普塔赫軍團緊急來援。當賴軍團到達卡迭石以南的叢林時，早已設伏於此的西臺王國戰車出其不意地攻其側翼，賴軍團損失慘重。接著，西臺王國軍隊以2500輛戰車向埃軍阿蒙軍團發起猛烈攻擊，埃軍士兵一觸即潰，四散逃命，陷入重圍之中的拉美西斯二世在侍衛的掩護下，左突右擋，奮力抵抗，並祈求阿蒙神的庇佑，還將護身的戰獅放出來「保駕」。在此危急時刻，埃軍北上遠征時曾留在阿穆路南部的一支部隊趕到。這支援軍呈三線配置：一線以戰車為主，輕步兵掩護；二線為步兵；三線步兵和戰車各半。他們突然出現於西臺王國軍隊側後，對西臺王國軍猛攻，把拉美西斯二世從危局中解救了出來。埃軍連續發動6次衝鋒，將大量赫軍戰車趕入河中。西臺王國王也增派戰車投入戰場，猛衝埃及中軍，並令8000名要塞守軍短促出擊，予以配合，戰鬥十分激烈。黃昏時分，埃及普塔赫軍團先頭部隊趕到，加入戰鬥。入夜，西臺王國軍退守要塞，戰鬥結束，雙方勢均力敵，勝負未分。
此後的16年中，戰爭延綿不斷，但規模都比較小。拉美西斯二世吸取卡迭石之戰輕敵冒進的教訓，改取穩進戰略，一度回到奧倫特河，但西臺王國採取固守城堡，力避會戰的策略，雙方均未能取得決定性勝利。
長期的戰爭消耗，使雙方無力再戰。約於西元前1269年，由繼承自己兄長穆瓦塔爾王位的西臺王國國王哈吐什爾（約前1275—前1250年在位）提議，經拉美西斯二世同意，雙方締結和平條約。哈吐什爾把寫在銀板上的和議草案寄送埃及，拉美西斯二世以此為基礎擬定了自己的草案，寄給西臺王國國王。條約全文以象形文字被銘刻在埃及卡納克和拉美西烏姆（底比斯）寺廟的牆壁上。它是譯自原稿的副本，原稿可能是用西臺王國語和當時國際通用的巴比倫楔形文字書寫的，在西臺王國首都哈吐沙什的檔案庫中發現有用巴比倫楔形文字書寫的泥版複本。條約規定：雙方實現永久和平，「永遠不再發生敵對」，永遠保持「美好的和平和美好的兄弟關係」；雙方實行軍事互助，共同防禦任何入侵之敵；雙方承諾不得接納對方的逃亡者，並有引渡逃亡者的義務。條約簽訂後，西臺王國王以長女嫁給拉美西斯二世為妻，透過政治聯姻，進一步鞏固雙方的同盟關係。
埃及與西臺王國的爭霸戰爭，是古代中近東歷史上的重要事件。拉美西斯二世是古代埃及軍事帝國最後一個強有力的法老，當時的西臺王國也處於其鼎盛時期。雙方長達數十年的軍事較量，使雙方的實力都受到嚴重削弱。埃及並未達到恢復亞洲屬土的目的，拉美西斯二世的後繼者日益面臨內外交困的局面。從愛琴海的小亞細亞一帶席捲而來的「海上民族」的遷徙浪潮，與利比亞部落的入侵相呼應，日益動搖法老的統治，曾經一度強盛的新王國逐步陷入瓦解之中。西臺王國雖然占有敘利亞大部，一度雄視西亞。但與埃及戰爭後，本來就不甚穩定的經濟基礎進一步動搖，不久即開始衰落。到西元前13世紀末，「海上民族」從博斯普魯斯海峽侵入西臺王國，小亞細亞和敘利亞各臣屬國家紛起反抗，西臺王國國家迅即崩潰。至西元前8世紀，完全為亞述所滅。