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如火如荼的啟蒙運動中，大衛‧休謨“媒介化”自己，在文壇暴得大名，引來英國一代文宗約翰遜的譏諷；對書籍出版不聞不問的莎士比亞無心插柳，“促成”了莎劇千古流傳；《霍比特人》從家庭晚間口述故事一步步走向英國民眾，最終成為“托爾金神話”；喬伊斯的《尤利西斯》四處碰壁，幾經周折方成文學經典；冷眼看世界、看人世的魯迅，以扶助困厄中的文化青年助推了中國現代文學的前進；武俠小說作家如過江之鯽，獨有金庸造就了“傳奇”……這些文化現象的背後，都隱含著知識經由媒介傳播進而社會化的規律。本書從理論和經驗兩個層面，對“私人化知識”到“社會性知識”的轉變進行考察和分析。作者認為，社會化知識的形成經歷了從“私人”到“社會”的複雜過程，社會性知識不是“創作”出來，而是“製造”出來的。在製造知識的過程中，媒介起到至關重要的作用。其中，書籍和出版，都是知識製造中賴以憑藉的媒介，它們以媒介的特質，勾連了社會的不同層面，使得知識的生產與傳播成為可能。同時，又是某種程度上“媒介叢”，彙集了圖像、肖像、書目、廣告甚至知識人本身等不同類型的單一媒介，它們共同為知識的製造與社會效應的發揮提供了助力。
作者簡介
姜華，博士，復旦大學新聞學院研究員。承擔國家社科基金項目一項、教育部重大項目子課題一項，參與國家社科基金重點項目一項。
在《中國社會科學》《新聞與傳播研究》等期刊發表論文60餘篇，其中CSSCI核心期刊論文40餘篇，18篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《社會科學文摘》、中國人民大學複印報刊資料全文轉載。曾獲上海市第十六屆哲學社會科學優秀成果獎（2023）、第三屆全國新聞學青年學者優秀學術成果獎（2016）、2013年度全國新聞傳播學研究優秀論文獎（2014）、上海市第十二屆哲學社會科學優秀成果獎（2014）、第二屆中華優秀出版物獎（2009）。著有《新聞文化的現代詮釋》（復旦大學出版社，2014）、《現代思潮與新聞文化》（香港中和出版有限公司，2014）等，合作主編有《出版的品質（增訂本）》（商務印書館，2021）。
在《中國社會科學》《新聞與傳播研究》等期刊發表論文60餘篇，其中CSSCI核心期刊論文40餘篇，18篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《社會科學文摘》、中國人民大學複印報刊資料全文轉載。曾獲上海市第十六屆哲學社會科學優秀成果獎（2023）、第三屆全國新聞學青年學者優秀學術成果獎（2016）、2013年度全國新聞傳播學研究優秀論文獎（2014）、上海市第十二屆哲學社會科學優秀成果獎（2014）、第二屆中華優秀出版物獎（2009）。著有《新聞文化的現代詮釋》（復旦大學出版社，2014）、《現代思潮與新聞文化》（香港中和出版有限公司，2014）等，合作主編有《出版的品質（增訂本）》（商務印書館，2021）。
名人/編輯推薦
如火如荼的啟蒙運動中，大衛·休謨如何“媒介化”自己，在文壇暴得大名，並引來英國一代文宗約翰遜的譏諷？對書籍出版一向不聞不問的莎士比亞又如何無心插柳“促成”了莎劇的千古流傳？曾經作為家庭晚間口述故事的《霍比特人》，又是怎樣走向英國民眾，並最終成就了“托爾金神話”的？當喬伊斯的《尤利西斯》四處碰壁的時候，又是誰雪中送炭，成就了文學經典？向來冷眼看世界、看人世的魯迅，是怎樣扶助困厄中的文化青年的？武俠小說作家如過江之鯽，為何偏偏只有金庸造就了“傳奇”？本書給出了一種答案：知識之所以能夠成為知識，是媒介有意“製造”的一種社會化過程。知識從最初生成到被我們認知，其自身也完成了由“私人化”到“社會化”的過程。作者在書中的觀點是，這一過程是有意的製造而非無意的生成，我們看到的一切都是“精心運作”的成果。
本書聚焦於“製造出”知識的媒介：作為知識載體的書籍和推動知識傳播的出版。相較於信息網絡的虛擬性，書籍和出版如今似乎處於沒落的“危機”中，但其實體性的特質又是構築人類線下線下文化生活不可或缺的部分。探索知識如何被“製造”，會讓我們更加瞭解書籍和出版的意義與價值。
本書聚焦於“製造出”知識的媒介：作為知識載體的書籍和推動知識傳播的出版。相較於信息網絡的虛擬性，書籍和出版如今似乎處於沒落的“危機”中，但其實體性的特質又是構築人類線下線下文化生活不可或缺的部分。探索知識如何被“製造”，會讓我們更加瞭解書籍和出版的意義與價值。
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