極簡演講集（簡體書）

演講內容切忌是套話、空話、官話，切忌千篇一律、老生常談，而是要有主題、有觀點、有新意，還要有邏輯性、針對性和鼓動性；演講的技巧，只有一條：熟能生巧。要多學、多思、多寫、多講；演講者要善於根據現場情況和活動物件，適時調整演講內容，適當進行臨場發揮，講得生動形象、風趣幽默……這是一部職場人，特別是機關工作人員不可不學的即興極簡演講秘笈。

《極簡演講集》是《故宮》三部曲作者、中國徐遲報告文學獎獲得者、文化名家章劍華章劍華的演講稿匯編作品，從文化藝術，到天地人生，包羅萬象又深入精髓。這是一部職場人，特別是機關工作人員不可不學的即興極簡演講秘笈，也是一部對江蘇書法、繪畫、篆刻、雕塑等各門類藝術作品，以及重要藝術家的藝術特殊和作品進行分析、總結、歸納的觀察文本。本書分為四個章節，每個章節針對不同的演講場合和不同的藝術形式來進行分類，章劍華作為江蘇藝術的長期觀察者和身處其中的一員總能鞭辟入裡地直擊要害，說出江蘇藝術最精髓、最前沿的信息，讀之讓人茅塞頓開，又恍然大悟。

章劍華，筆名立早，江蘇宜興人，文學博士。現任江蘇省文學藝術界聯合會主席，江蘇省當代藝術創作研究會會長，江蘇省報告文學學會會長。曾任江蘇省委宣傳部常務副部長、省廣播電視總臺臺長，省文化廳廳長、省人大教科文衛委主任、省書法院院長等職。先後出版個人專著12部，其中：長篇紀實文學《故宮三部曲》獲得中國徐遲報告文學獎和江蘇省紫金山文學獎，被改編為42集電視連續劇《國寶奇旅》；長篇紀實文學《大江之上》被評為蘇版好書；長篇紀實文學《世紀江村》被列為中宣部重點主題出版物，獲江蘇省新聞出版政府獎和省“五個一工程”獎。《向蒼穹——中國天文發展三部曲》廣受好評。章劍華在省級宣傳文化藝術崗位奮斗30余年，取得了突出的工作成績和豐碩的文藝創作成果。江蘇省委省政府曾為章劍華記個人一等功，授予紫金文化獎章。

• 職場人，特別是機關人員不可不學的即興演講秘笈。

演講內容切忌是套話、空話、官話，切忌千篇一律、老生常談，而是要有主題、有觀點、有新意，還要有邏輯性、針對性和鼓動性；演講的技巧，只有一條：熟能生巧。演講者要適當進行臨場發揮，講得生動形象、風趣幽默。

• 藝術從業者、愛好者最快速了解當代藝術現狀的圖書。

吳冠中 林散之 高二適 蘇天賜 沙曼翁 蔚天池 喻繼高 孫曉云 高云 徐樂樂……名家大師藝術概況一覽無余。

• 最真實、生動 的評論文、演講稿寫作教程。

《故宮》三部曲作者、中國徐遲報告文學獎獲得者、文化名家章劍華重磅演講全收錄。作者用生動、真實、活潑的語言，呈現的一篇篇真實演講稿，生動地敘述了演講稿創作的基本元素、方法，無私貢獻了即興演講秘訣。

第一輯走向經典

胸中丘壑筆底波瀾003

趙緒成的意義006

時代的印記008

卓然挺立一高峰010

經典之經典013

高二適之高015

積健為雄當“武體”018

百年孤獨藝術長青020

藝術即人生022

吳冠中的鄉情024

天賜之作027

蕭平不平029

“學院派”的使命031

李涵的內涵034

用精品承載經典036

四海領風騷039

養浩然之氣042

靜觀風來044

高峰入云045

經典的啟迪048

精於藝術甘為人梯050

美美與共和而不同052

水墨“西遊記”054

讓文化如惠風和暢讓藝術似惠泉涌流056

時空永恒水墨流痕059

金猴奮起062

藝術之石064

賀成之成066

水色有痕068

起點與生成070

山水畫苑新桃源072

藝術家的長壽密碼074

道即規律076

恭王府裡說蕭和078

為人師表080

以真求真不斷攀登083

云卷云舒清心騖遠085

自然之美生命之美藝術之美087

書法藝術的色香味089

歲歲年年畫不同091

油畫中國化的新探索093

沒有情感的筆墨等於零096

題外話畫外音098

馬到成功100

無限風光在險峰102

仰而視之104

書法的氣質106

永恒的情懷108

危谷出新境110

魯迅、版畫、思想112

藝術元宇宙114

文人書法的要義117

學而優則“事”119

書法裡的哲學122

風華依舊125

何勇之有？127

“青出於藍”怎樣“勝於藍”？130

將軍書法之我見134

重返大地重拾認知136

但求清氣在人間138

別樣繪畫別樣美140

奔向何方？143

第二輯 群峰迭起

有界跨界無界147

交流合作共進149

悲鴻精神歷久彌新151

蘭亭獎之蘭亭展153

交流：不同一般的意義155

江南意蘊157

書法的價值159

本來與未來161

展示時代風彩彰顯永久魅力163

色彩中華165

經典家訓精品書法167

科學的新春藝術的新春169

書法的文化性創新性人民性171

意象 =意 象174

圖畫新風貌描繪新時代176

大字如山179

春華秋實181

靈感源於自然184

畫壇音樂劇187

寫生、靈感、創作190

喜看時代勝景192

“文”與書法194

新時代新畫卷196

人才要“冷”下來198

以青春之我創建青春之藝術201

敢於創新，更要善於創新203

江南再造，造什麼？207

讓科技星斗閃耀中華210

筆墨、人生、時代212

筆墨當隨人214

中國畫之江蘇氣象216

花相似而畫不同218

藝術的步履221

翰墨青春223

以美為美以文為文226

用青春奮斗出一片嶄新的藝術天地229

90後：後生可畏232

營造包容創新的良好環境235

書法猶如運河237

奔涌吧，後浪藝術！240

長三角書法發展之路242

走出書法245

讓青年藝術家走上藝術前臺247

文化是書畫的核心249

藝途留印251

用精品禮贊祖國254

讓書法“活”在當下256

以藝術的名義向無名英雄致敬258

真的讓我震撼了！260

解讀“宿遷現象”263

書法有法書道有道266

做有風骨的藝術家270

新象氣象心象272

看見與想到275

熱情擁抱“智能藝術”新時代278

在現代化進程中展現書法現代氣象281

原點與起點285

遵守與突破287

源起於熱愛289

書法：藝術的珠峰291

描繪鳥語花香謳歌美好生活294

第三輯 藝苑多嬌

雕塑不僅僅是藝術299

藝術新趨勢：集群與集合301

紫砂藝術新活力304

雕塑藝術的“長·寬·高”306

塑造青春309

針融百家藝開新境311

“顧薌”情：人民藝術家的情懷313

風彩·風範·風格·風骨315

古老昆曲遇上青年學子318

閎約深美的踐行者321

陶界奇葩古韻新姿323

第四輯人文時空

連任的聯想327

做人做事做文的教科書330

從“陶風樓”到“陶風獎”333

構築現代工商文化新高地336

譜寫藝術的青春之歌341

王幹的“天地人生”343

《追問》之追問346

作畫與作文349

分享的力量352

改革開放給文化藝術帶來了什麼355

原創、精品、轉化、傳播360

以美育人363

藝起東方365

中國小康之路的寫照與樣本367

讓報告文學成為記錄時代的恢宏史詩370

報告文學的時代敘事373

讓名師帶徒成為一種社會現象378

為人民綻放380

振興路上的一幅生動圖景383

藝術無國界文化萬裡行387

站到全國的藝術平臺上去389

生態報告文學與報告文學生態391

現代視域中的書院文化394

書寫長江：兩本書·三個故事·幾點認識397

合作與分享403

天時地利人和405

自序

由於工作崗位的緣故，尤其是擔任江蘇省文聯主席後，我的工作內容之一，就是為藝術家站臺，在藝術活動上講話。這些講話，都是我自己撰寫稿子，有的則是即興而講。幾年下來，竟有上百篇。有人建議我結集出版，我也正有此意，便略加整理，名曰“極簡演講集”，由江蘇鳳凰文藝出版社出版。

需要說明的是，我為什麼把“講話”改成“演講”呢？人們通常把領導在各種場合的發言統稱為講話。如果細分一下，領導的發言，有的屬於講話，有的屬於演講。嚴格地說，講話與演講是有區別的。講話往往是在會議上代表一級組織或一個團體發言；演講一般是在各類活動、公眾場合發表個人見解或意見。而我在許多場合的發言，基本上都是發表我個人的見解和觀點，並不是完全代表組織的意見，所以稱之為演講更為合適。

對於演講，許多人覺得難。首先難在寫稿上。其實，寫講話稿也好，寫演講稿也好，都是把想要講的話寫下來。但寫出來的話切忌是套話、空話、官話，切忌千篇一律、老生常談，而是要有主題、有觀點、有新意，還要有邏輯性、針對性和鼓動性。好的稿子是講話和演講的基礎，而好的稿子往往出於自己之手，尤其是演講稿更要自己來寫，這樣才能寫出自己的觀點、風格和個性。讓秘書代勞，十有八九寫不出好的演講稿，即使寫出來了也講不好，因為不是自己深思熟慮的東西，不符合自己的語言習慣，講起來就不會那麼熟練與順暢。所以，演講者盡量要自己動手寫好演講稿。

寫得好還要講得好。演講要講，不能照本宣科，不能死記硬背。演講者要善於根據現場情況和活動物件，適時調整演講內容，適當進行臨場發揮，講得生動形象、風趣幽默，如果能現場互動一下，那就更好了。

無論講話還是演講，要特別倡導說短話。我在演講集前加“極簡”兩字，顧名思義就是簡短。我的演講一般很短，不會超過10分鐘，稿子在1000字左右。至於演講的技巧，我講不出更多的來，只有一條：熟能生巧。要多學、多思、多寫、多講。當然，更重要的是多幹。實踐出真知。一個有經歷、有經驗的人，才會有思想、有真知灼見，才能真正發揮出演講的水平來。

經典之經典

何謂經典？我們望文生義地理解，經就是經久不衰，典就是典範意義。所謂“典範”，必須同時具備三個性，即獨創性、樣本性和文化性。只有具有典範意義且經久不衰的藝術作品才是經典。

林散之先生的書法作品，就是我們這個時代的經典作品。許多人評論林老的作品，用氣、韻、意、趣四個字，我作為觀眾，看到的是三個美：

一是骨感之美。林散之先生是用長毫中鋒來寫字的，每一筆、每條線、每個字都是有筋有骨有勁有力。這是用筆的高超之處。

二是圓潤之美。除了用筆，林散之先生還有一個獨到之處，就是用墨、用紙。通過筆、墨、紙的相互作用，產生一種獨特的效果，圓巧滋潤有層次，濃淡枯濕於一體，充滿變化，富有美感。

三是飄逸之美。林老的作品，從單個字看，中斂旁肆，中間收得比較緊，周邊放得比較開。從整幅作品看，疏密有致，無意中有章法，自然中有意趣。

林散之先生被稱為“草聖”，成為三百年來草書第一人，是當之無愧的。他的作品的確是經典之作，代表了一個時代的書法高峰。

藝術經典是非常難得的，因而也是十分珍貴的。我們對於經典要有敬畏之心、崇拜之情。藝術需要傳播，經典值得欣賞。我非常讚賞收藏家們能夠把這麼多林散之的作品收藏起來、保存下來，也非常感謝經典美術館舉辦這樣的展覽，向社會公開免費開放，讓更多的人能夠欣賞到經典。收藏、展覽、交流都是在傳播經典，使經典發揮更大的社會效益。

經典不僅是藝術家的藝術作品，還包含著他的精神、思想和人格，要有雋永之美、永恒之情、浩蕩之氣。所以，我們在欣賞經典作品時，還必須把握經典的精氣神，弘揚經典的精神，不光滿足我們的審美需求，同時也要從中得到啟發，接受熏陶，獲得力量。這才是經典的更大意義。