我們，為什麼移居他方?自建家屋、鄉間育兒、老屋創業、滋養創作生命、與自然山林為伍等17則移居先行者的故事

◈ 來自17組移居前輩們的真心話大告白
如果可以依自由意志而活，你想過什麼樣的人生？
這一次，我們要試著活得不一樣。
不改變，永遠不知道前方有多少新的可能！

◈「探索你的移居型態！」心理測驗
幫助你了解自己對於移居的態度和準備程度，
並找出可能適合的移居型態。

◈ 3大類移居前哨站——居住、工作、生活篇
提供試住的短居生活空間、地方工作人才的媒合平台、提供農耕體驗、
老屋創業補助⋯⋯，進入地方落地生活有各種資源和單位，讓他們來幫助你！

＃一段生命歷程，兩種視角

本書集結2020～2022年《地味手帖》「移住者告白」單元中，移居先行者們真實的生命故事，並於多年後，再度一一探訪追蹤，自我剖析 vs 採訪紀錄，前後兩段時間書寫對照，真實描繪出移居所帶來的變化軌跡。

究竟移居真的是對的選擇嗎？

在這段逐漸釐清自我的過程中，最初追求的理想是否實現了？
他們現在的生活路徑又駛向何方？

原來移居，改變得最多的不是外在環境， 而是你和自己的關係。

＃移居地方這些年，其實我們想說的是⋯⋯

可能會發生——
心儀的土地／房子不會在第一時間就出現、想要過著半農半Ｘ的生活，做了才發現自己根本無暇照顧田地，突然從都市搬到鄉間，來自左鄰右舍的過度關心，讓人很有壓力……

除此之外，也會結出美妙的果實——

一開始因為結婚而移居宜蘭，從沒有生活目標慢慢找到想做的事，
也創立了自己的品牌的亞萱說：
「住在這塊土地上，好像很多想做的事都會自然而然冒出來。」

從台北移居台東鹿野嘗試耕作、自給自足，
也自然發展出自釀啤酒事業的思穎說：
「移居前的收入很單一，以為自己能做的事也很單一，如果我還是一個都市裡的上班族，永遠不可能知道這些。」

想找安靜的地方開咖啡店，
最大限度地依自己的自由意志而活的文萱說：
「才明白原來夢想的生活和工作模式可以在青壯年階段被實現。過去的遷居，是為了追尋某種生活狀態，未來若要再搬遷，就會是保護這樣的狀態，因為我已經找到了。」

希望孩子能在鄉村成長、親近土地，
一家三口移居宜蘭冬山開了一間社區型的麵包店的小寶說：
「平日有將近七成的本地客，你會知道每個來到店裡的人是誰。這是社區店獨有的樂趣，我們好像與地方一同生活、成長，看著孩子一路變化。」

因為嚮往在大自然裡生活、創作，一路從台北、花蓮石梯坪、南投，
最後落腳在台東三仙台、擁有自己的布作品牌「每天」的聽聽，說自己也有過諸多掙扎和自我質疑：
「沒有好不好，只有想不想，願不願意為自己的渴望做出改變。不要忘記，無論遇到什麼困境，我們永遠都有選擇，重要的是明白自己的想法。」

對，也許我們會吃一些苦頭，跌幾次跤，
也許眼前所憧憬的生活樣貌不總是那麼清晰，
但在追尋的途中，會留下真正重要的東西。

你，準備好了嗎？

下一站，幸福嗎？

小時候我有很多不得不移居的經驗，隨著家人到了香港、澳門、北京。那時候是為了謀生，移居是順著工作移動。第一次依照個人意志的移居，是三十多歲，從桃園搬到台南。選擇台南的原因，是因為「那邊的生活感覺不賴」，房租便宜，生活機能好，整個城市給人一種怡然自得的感覺。這是我想要的生活，我帶著城市裡累積的技能到台南開店。

後來我半遷居到長濱，開闊山海之間的小鎮街上，與都市的塵囂保持適當的距離。我貪求兩種生活，以數位游牧的工作型態，擺盪在台南與長濱之間。如果問我為何移居，無論是被迫或是自主，答案都是「嚮往更理想的生活」。人會變，理想生活的樣貌會變，環境跟不上時，就得啟程往下一個地方去。

《我們，為什麼移居他方?》書裡，提供了十七款理想生活的樣貌。每一款都是一個獨立的世界，有自己運作的邏輯。我建議你不要貿然將自己套入情境，先試著從中找尋適合用來餵養自己「移動之心」的養分。看到「想搬到看得到海的地方」時，心有猛跳兩下嗎？看到書中人被家長說「是不是沒有毅力？沒能待在一個地方？」時，會不會嘴巴忍不住發出：「哪有！」的抗辯。

接著要提防自己不要輕易被「屋子外被螢火蟲包圍！」或「溪水聲和貓咪們的磨蹭和低吟」這樣的情境誘惑。不要忽略必須面對蟲蛇共處的窘境，或是小村鎮裡過於緊密的人際關係。順著他們的告白，思索他們何以甘願的理由與面對新生活的融合之道。

什麼時候該啟程呢？（對，身為海洋民族。我們就是該隨時準備出發！）有時候不需要理由。就像書裡頭的阿勳，有天正在蓋房子的屋頂時，心理突然冒出「我好像還是比較喜歡拍照」，那就是往下一站去的時候到了。

——台東長濱「書粥」書店創辦人 高耀威

在「非得如此」的「之外」

移居的正面是前往，背面是離開。閱讀《我們，為什麼移居他方?》，他方是前進的動力，卻也是「分手的決心」。告別曾經努力過的經營，告訴自己無論好的壞的，現在這些先不要，我要的是：其他。

人生前半段，用來習得社會常規與安全路徑，該做什麼不做什麼，辨識自己如何符合標準，精進成就與收入。都是那麼難的事，因此特別容易讓人目不轉睛，把眼前的路看成唯一。有一些時刻似乎感覺到訣竅，但有一些時刻，想起小時候聽老人言，有句「忍字心上一把刀」，辭典釋義：再怎麼痛苦也得忍下來。

記得童年自己曾想：這句話看起來好痛。沒想到自己也長成了很能忍耐的人，而且身邊聊聊，發現大家對於忍耐竟然都是那麼熟悉的，忍到各有專精。也明白了，真正的忍並不痛，因為心會把痛苦變成常態，並且視為「非得如此」。

移居他方並不是絕對的解方，但在其中，看見他們展開另一段學習的路徑。

我羨慕那種彷彿再次誕生自我式的學習。跳脫前半生的慣性，移居人們變化出另一種、兩種，或多種使用自己的身體與才能的方法。沿著每個人獨一無二的需求與能力，生活為他們量身打造進修課程。也許，這就是移居生活真正令人羨慕的地方：不只是山海，不只是自由，還有重新發明自己的可能。

每個人移居的故事與心境雖有不同，卻都在探索社會決定好的樣子「之外」。薪水之外，成就之外，現有選項之外⋯⋯「之外」是一種生命的遼闊視野，為「非得如此」的預設道路帶來「總有選擇」的信心。這也許是忍耐無法學會的事。

——《BIOS monthly》 前總編輯 溫若涵

每個人都能找到適合自己的土地

移居台灣已經十三年了。沒想到，再過五年左右，我將在台灣度過人生的三分之一。

根據這本書的分類，我符合「不換工作，也可以移居」的情況。

在移居台灣之前，我曾擔任雜誌和網路媒體的編輯，當初認為這份工作是天職。在移居三年前的2008年，日本版的Twitter（現改名為「X」）問世，日本開始銷售iPhone，我被指派為媒體社群的負責人，以及智能手機App的開發總監。這都是公司首次嘗試，我也學到了不少，但我認為在日本有很多擁有這類工作技能的編輯。但是再加上「台灣」時，擁有相似技能的人就會突然減少。即使不依賴媒體，我也能夠發布自己認為重要的主題，我也有機會與在日本難以遇見的人一起合作。原來技能是工作、生活、興趣，全部都可跨界，作為一個專業人士的價值就會因此產生。

另一個收穫是「操作系統」——當我學會一點點台灣華語，接觸到台灣人的想法時，內心也漸漸地建立起台灣式操作系統。我現在能夠以更多角度來看待事物，這是在日本生活時所無法做到的事情，現在對我的工作和生活都非常有幫助。

最後，最大的收穫是從束縛中解放出來。

我過去曾經在台灣作為單親媽媽生活了大約六年。如果我在日本，可以獲得各種政府補助，但我選擇在台灣生活。因為在台灣，不需要像在日本那樣被要求「不要造成別人的麻煩」或者「女人必須全力支持男人」、「需要與大家保持一致性」。

現在被稱為「風之時代」，能夠不被金錢與土地所拘束，自由地追逐自我想要追尋的事物。確實，我也感受到，將自己放在追風之處，能給我帶來這麼多的幸福。

無論是什麼原因，只有主動行動的人才能獲得奇蹟。希望台灣的大家都能透過移居來遇到許多美好的緣分。

——《我成為台灣歐巴醬的修練之路》作者、
探險型移居者 近藤弥生子

。推薦序。

下一站，幸福嗎？—— 高耀威
在「非得如此」的「之外」——溫若涵
每個人都能找到適合自己的土地——近藤弥生子

CHAPTER 0 移居！從這裡開始

探索你的移居型態！psychological test

CHAPTER 1 不換工作，也可以移居

 。滋養創作。
CASE01　創作之餘，保有舒適距離的慢熟生活
——泰瑞&侯米 〈桃園市區→新竹橫山鄉〉
CASE02　像海裡乘著流的魚，自在飛翔
——聽聽 〈南投名間→台東三仙台〉

。遠距工作。
CASE03　只要人對了，到哪裡都是最適合生活的地方
——Ting 〈台北公館→台東市區〉
CASE04　重新形塑，山、海、城之間的理想生活
——方智弘 〈台北市區→屏東近郊〉

CHAPTER 2 這是我理想 / 想要的生活方式

。老屋創業。
CASE05　種下和熟成，慢慢讓生活回來
——舜子&Mindy一家人 〈高雄市區→美濃鄉間〉
CASE06　找個安靜的地方， 最大限度地依自我意志過活
——王文萱 〈台北市區→新北平溪〉

。育兒／自創品牌。
CASE07　所有的深刻，都發生在自然裡
——蔡致蕙 〈新北板橋→苗栗三灣→新竹峨眉〉
CASE08　在一處剛剛好的地方，理解自我
——陳亞萱 〈台北市區→宜蘭礁溪→宜蘭市區〉
CASE09　花時間，體會家的方向
——鳳珍&弘懋一家人〈台北淡水→台東長濱→台東延平〉

CHAPTER 3 從一個人、三個人到一群人，在社群裡一起生活

。共享空間。
CASE10　在有樹有溪的小屋，擁有真正的自由
——任以真〈高雄市區→花蓮光復→花蓮壽豐〉
CASE11　不必急著定下來，就能遇見不一樣的風景
——陳盈盈〈香港將軍澳→台南市區〉

。扎根聚落／社群。
CASE12　開一間和社區一起成長的麵包店
——小寶一家人 〈 台北木柵→宜蘭冬山〉
CASE13　初心陪伴，實踐生活應有的樣子
——治德&青樺一家人〈台北市區→宜蘭壯圍〉

CHAPTER4 與自然土地共生

 。自建家屋。
CASE14　移居，是帶著原本的生活一起出發
——凱力、阿勳〈台南市區→台東東河→台東市區、台東成功〉
CASE15　我們在這裡老去，回歸大地
——慧儀&Peter〈新北新店→台東東河〉

。從農／自給自足。
CASE16　一直以來在準備的，是自己
——柏宏&大膽一家人〈台北古亭→台東鹿野〉
CASE17　在大山大海間，學習靜慢生活
——雅菁&傳芬〈高雄美濃→花蓮壽豐〉

CHAPTER 5 島內移居，起手式——讓他們來幫助你！

。試住／居住篇。
。工作篇。
。生活篇。

 

CASE 10 在有樹有溪的小屋， 擁有真正的自由
「樹溪小屋」任以真〈高雄市區→花蓮光復→花蓮壽豐〉

從絕不錯過的百貨公司週年慶，到絕不錯過的孩子成長每一刻，所謂的「富有」，被白鮑溪的清澈水流淘洗翻轉。盛產到令人煩惱的木瓜，讓鞋櫃裡的鞋只要四雙就夠；不鏽鋼吸管環保餐具，不再只是在文青商店架上很漂亮而購買，而是因為接收了土地太多的愛，發自內心的想要讓美好永續。在這裡的生活，如同躺在狗窩裡和愛犬一同看星星的孩子一般，是那麼的樹溪（sù-sī）。

我們是從這裡開始的⋯⋯
告白時間：2021.03.21

那天我在院子晒衣服的時候，站在草地上看著山， 白鷺鷥飛過去，白鮑溪的流水聲環繞，狗和小孩在旁邊跑，我忽然覺得，天哪！我是全世界最富有的人！ 這在14年前剛嫁到花蓮，或是3年前還在光復經營民宿的時候，完全不會想到，我可以因為這些「真實」，感到那麼踏實滿足。

我以前完全是個City Girl！在高雄市區長大的我，物質上一直是不虞匱乏的孩子，結婚之後搬到花蓮，每次回高雄就是用購物填滿各種物質欲求。那時先生笑說，他對高雄最熟悉的，就是知道去哪間百貨公司要從哪個捷運站的哪個出口過去。我在台中念大學的時候認識我先生，畢業之後一起在補教界教英文， 先生在光復的家庭也是經營美語補習班，回家接管事業是自然而然的事情。交往前曾跟他回過老家，還記得那時從台中開車到光復， 從清晨開到夜晚， 中間還爆胎！就想著我再也不要來花蓮了！但我還是在24歲的時候結了婚，跟他一起回鄉生活，在夫家的補習班工作。當時很年輕，覺得只要有愛，跟著這個人去哪裡都可以。

剛搬到花蓮的時候，我還是那種百貨公司每年兩檔特賣會絕對不錯過的人， 但那時候光復不要說百貨公司了，連便利商店都只有一間， 我時常會跑去那裡感受一下「都市氣味」，也維持著每半年回高雄一次的頻率，繼續做個遠距離的都市女孩。大概過了5年，我發現自己在高雄的時候居然一心想要趕快回花蓮。

我發現自己變了。在花蓮乾淨的空氣裡，我的生活步調變慢，相對之下，像是高雄那樣的城市，身邊的人太多、轉速太高，眼睛要看的、腦袋要接收的東西都太多，人會變得很累。放假時，只有進入大自然裡我才能感到放鬆，那一刻我明白，我也被花蓮的土黏住了。

＊＊＊

但真正的轉變是在有孩子之後。原本我對生孩子有很大的疑慮，因為自己站在教育的現場看得太多，我不知道要把孩子放在這個世界的哪裡。直到我弟弟的孩子進入華德福的幼兒園就讀，我們去參加畢業典禮時，看著素顏純淨的孩子被老師牽上彩虹橋， 在橋的頂端，孩子放開老師的手，自己走向另一頭等待著的爸爸媽媽，沒有濃妝豔抹、沒有彩排表演，每一個小孩的姿態、眼神，都顯露了最真實的成長樣貌，我們才知道原來可以用這種方式陪伴孩子長大。

於是在成為花蓮媳婦的第6 年，兒子蹦米乓來到我們的生命之中。在他2歲的時候我們買了一棟三層樓的房子，將其中一層樓轉做為民宿，取名為「樹溪小屋」，因為我希望來到這裡的人可以感到很舒適（sù-sī）。沒想到這個名字在5年後跟著我，真的搬到有樹有溪的小屋。

光復是個小巧可愛的城鎮，人和人的距離很近，有一次朋友來找我，不知道我家地址，便在路邊隨便問了一個人「那間補習班的媳婦現在住哪？」居然就找到了！而跟夫家一起居住的10年間，我也真的就只是他們家媳婦，在買自己的房子之前，我們夫妻倆住在婆婆家中的一間雅房，出門不需要帶錢包，因為要買什麼都跟先生請款就好，久了，連提款卡的密碼都忘記，也漸漸忘記自己。

＊＊＊

蹦米乓1歲半的時候，在網路上看到有位媽媽在找相同理念的人， 一起以華德福教育的方式共學，於是我們每週一次會從光復開40分鐘的車， 到壽豐參與共學團體。組成成員對世界有著不同的觀點與視角， 認識他們讓我好像被「開天眼」了！

我在搬來花蓮將近8年之後，才開始結交新的朋友，成員們不只讓我理解當今社會正在討論的議題，也讓我學會細細觀看自己內在的感受，不再把不開心當作是生命的功課、必須背負的十字架，我也才正視自己和先生對於未來規劃，有著無法填平的落差，於是我們走到了婚姻關係的瓶頸。過程中少不了綿密的溝通與爭執，在我極需離開緊閉的生活空間、喘息之時，現在的室友那時在吉安的家，便成為我的避難所。

和現在的室友熟稔起來之後，大概一週會帶著蹦米乓到她們那裡住兩天， 心情癒合後，再回光復繼續試著維持一段走到盡頭的關係。有一天一位室友說：「妳就搬來我們家住啊！大不了就一起養小孩！」這句看似玩笑話的提議，卻給我離開光復的勇氣。於是2年
前，我和蹦米乓離開光復搬進了她們的家。室友們給我的支持與給蹦米乓的愛，讓我一直很感激，蹦米乓有時會說，他有好多個媽媽和好多個家！

去年2月中，我們三個女生聊著夢想，既然有人會拍照、有人做烘焙，還有人能教瑜伽，是不是可以找個空間做為共同生活與工作的場所。隔天，室友因為工作關係得知壽豐白鮑溪附近有一塊地，離蹦米乓共學的學校只有5分鐘車程，因為老人家過世閒置，後代想要找人來照顧這間老厝，正在苦惱去哪裡找好房客。我們三人連來都沒來看過，就立刻說我們要租！大約一個禮拜的等待實在很忐忑，因為屋主很擔心這樣「原始」的地方，有蛇有老鼠有山豬，四名婦孺有辦法在這裡生活嗎？

最終屋主同意將屋子租給我們， 我們花了好大的力氣整理房舍，就這樣，「樹溪小屋2.0」就在有樹與溪與愛的環繞下開始。在光復時原本有個很夢幻的廚房，那時我以為人生已臻完美， 所有的傢俱、用料，都是以在那邊待上一輩子的心態去挑選。

現在的廚房在另一棟屋子，煮飯需要經過院子大大的茄苳樹，但下雨倒也不用擔心，因為大樹有很好的遮蔽。烘焙麵包的空間則是在生活起居的這一棟，用來和麵粉、揉麵團的大理石檯面，來自朋友家被大地震震斷的廚房，室友將不完整的石板以木材補齊缺失部分，成就了完善穩固的麵包檯。也許現在的廚房不若在光復時的夢幻完美，但在這裡做麵包卻更開心，因為我在這樣的廚房裡實現夢想，也擁有真正的自由。

不只是我，孩子也更自在了。做媽媽最在意的就是孩子打擾到別人，之前經營民宿時怕吵到客人，早上起床， 我都會要兒子安靜一點；後來搬到吉安，室友都是年輕的單身女性，不像我們母子有著早上六點半就起床的作息，我也總是叫他要「噓∼」。現在住在這裡，不怕吵到人， 每天早上蹦米乓就會大聲喚著他的愛犬「旺旺！仙貝！」作為一天的開始。我們彼此的心情都放鬆許多，不到半年，他的胸就變厚，肌肉也更結實。

蹦米乓今年要滿8歲了，有時我也會想，他會不會羨慕別的小孩有什麼他沒有的，有天試著問他，他回答「我覺得我現在這樣就很好了。」他每天會自己找事情做，劈竹子做陷阱、找材料生火烤地瓜，對他來說，住在這裡很享受，在室內磨磨他的種籽，磨膩了，就去外頭釣釣魚，釣累了，就進廚房幫我做晚餐。他的節奏有呼、有吸，會找到最舒服的狀態。

有時候會覺得現在生活的環境，實在太夢幻卻很真實！一回頭，翠鳥又在等魚吃；晚餐吃完，屋子外被螢火蟲包圍！這裡生產豐盛，有香蕉、芭樂、木瓜、枇杷、梅子可以分享，雖然戶頭很可憐，但我超富有！慢慢的，我開始想，這片土地滋養我們那麼多，我可以回饋什麼呢？於是，環保、友善土地，便自然而然的在腦海中成形，想要維持美好環境的永續性讓下一代繼續擁有。我現在一年買不到一次衣服，鞋子也只需要三雙再加一雙雨鞋，以前覺得一直不夠的，現在都夠了。

今年過年我的新期許，就是希望能夠真實的跟這片土地工作，以及找到身為「媽媽」和「任以真」之間的平衡。問我對花蓮有沒有什麼覺得還不適應的地方，我會說沒有。以前會覺得是距離，去哪裡都要以「 時」為單位，現在已經習慣，因為開起車來是滿舒服的。大家最怕的小黑蚊也還好，好像接受它，就不會是個問題。

也許有人會擔心蹦米乓在這樣的環境長大，會不會沒有競爭力，但我覺得，人生有比讀書考試更重要的事，而那個東西可能是我以後沒有機會再給他的。未來孩子不管離開花蓮或留在這裡，我還是會在這個有樹有溪的地方繼續做我的麵包，也許，再開一間民宿，延續與對的人相遇的機緣。

實踐移居多年後的他們⋯⋯
探訪時間：2024.02.23

在很野的環境生活，天地給了我們一生的養分
去年9月蹦米乓開學前夕，突如其來的颱風，把「樹溪小屋2.0」唯一連外柏油路掏空成了「薄」油路，露出底下凶猛奔騰的白鮑溪。

路斷了，車子開不出去，但蹦米乓要上學，以真每週末也要把做好的麵包載去花蓮市區擺攤，生活不能就此停擺。母子倆改走路五分鐘並經過梅園，再騎機車或腳踏車下山，但得像螞蟻一樣，把麵包、麵粉、蹦米乓的背包等物品扛進扛出好幾趟，家裡的貓又在這段期間血尿，每週要額外帶貓下山看獸醫一、兩次……但從頭到尾以真都沒有撤離的念頭，「這一刻才發現，我比自己以為的更捨不得離開這片土地。」

願意分享跟感謝，才是真正富有的人

在白鮑溪畔與好友共居之餘，以真也交到一群時常互相串門子的小農朋友。在大部分東西都能用金錢購買的時代，他們選擇順應土地與時節，用雙手創造豐盛。去年夏天大夥兒將溪邊暴長的布袋蓮採集、曬乾，蹦米乓跟著熱愛手作的朋友練習編織；冬天白蘿蔔大出，吃不完也來不及賣，大家又聚在一起醃蘿蔔。朋友分享自己種的稻米蔬菜，以真的麵包出爐上桌，朋友再殺隻她放養在梅園的鴨子燉湯，就是有肉有菜的一餐。「很多人認為要很努力才能存活，才有能力分享，但他們總是願意先給予，自然而然就活得越來越豐盛。」

這些朋友也陪伴著蹦米乓長大，不因為他是孩子而處處保護，而視他為獨立的個體，歡迎他一起參與各種好玩的事。有次朋友在處理被路殺的山羌，蹦米乓聽到立刻騎車過去幫忙，也分到一塊山羌皮跟一條腿肉，以真帶著尊敬的心用紅酒燉腿肉，蹦米乓也認真處理山羌皮，想把它做成裝彈弓的袋子——可惜最後皮被家裡的狗叼走了。另一次在溪邊釣魚，朋友跟蹦米乓說，殺魚時不說話是對生命的尊重。大人以各自的方式讓孩子知道，萬物的生滅都值得尊敬與感謝。

今年滿11歲的蹦米乓，已是進入前青春期的大男孩，開始有自己的想法，難免也有跟以真衝突的時候。某次兩人吵架，蹦米乓衝出家門，拿刀到外頭砍竹劈柴，以真知道他正在發洩憤怒的情緒。過了一段時間，蹦米乓生起篝火，坐在旁邊看著火光，問：「媽媽，有東西可以烤嗎？」

「當下我很感謝這片土地承接了他，」以真感性地說，「媽媽不可能永遠陪在孩子身邊，我能給他的禮物就是這片土地，不管發生什麼事，都有土地安慰他、療癒他，是真正能夠伴隨他一生的養分。」

在簡單中重獲自由

蹦米乓現在是壽豐華德福共學園的五年級生，從一歲半參與至今，以真高度參與學校的行政事務，也兼任英文老師。然而去年春天辦完校舍搬遷募款音樂會後，她陷入是否繼續留在華德福的擺盪，因為辦學需要投入非常多時間與心力，加上體制外教育成本比一般學校高出許多。目前以真以做麵包為主要的收入來源，其中70%都拿來繳蹦米乓的學雜費。可能在無意間透露出壓力，蹦米乓主動提出回到體制的意願。但回到加入共學團的初衷，以真認為華德福著重啟發學習熱情，同時照顧孩子的身心，是她覺得最可貴的價值所在。她希望蹦米乓留在華德福，也支持他學習喜歡的太極跟小提琴才藝。「我告訴蹦米乓，我們一起努力，好好把握每一天，就算回到體制內也不會有遺憾。我知道他在哪裡都可以適應得很好，我也都會陪在他身邊。」

之前不錯過任何百貨公司週年慶，到現在衣櫃裡只有二十件衣服；之前太累就想出門外食，現在三餐幾乎全部自己煮。移居白鮑溪畔四年，以真的生活越來越簡單，甚至連口味都變了，從肉桂捲投入烘焙的她，漸漸吃不下高油高糖的甜麵包。於是她在2022年改做更健康、但市場相對小的酸種麵包，只有麵粉、水跟鹽巴三種成分，加入自己養的野生酸種酵母，卻要花上一般麵包四倍的時間跟精力。以真堅持使用臺灣本土麵粉及自家山泉水，而且要在良好身心狀態下製作，她相信這些能量都會透過麵包傳遞。

盡力但不過度努力的餘裕

道路中斷的非常時期，以真和室友下訂了卡扣式木地板，來回幾趟一盒一盒用摩托車載回家，「既然待在家的時間變多，也不知道路什麼時候會修好，乾脆來把家裡變得更舒適！」她們在客廳鋪上木地板，改造成可以好好放鬆的角落。路修好的那天，她又訂了新烤箱，作為自己的生日禮物。原以為生活終於恢復如常，此時心臟卻開始不適，身體在提醒她，該好好照顧自己了。

三年前的以真問候：「妳找到身為母親和照顧自己之間的平衡了嗎？」

現在的她誠實回答：「只要還在共學團，就很難找到生活的平衡，但現階段的我還是想跟這群夥伴一起學習成長。很開心可以看到不平衡，代表還有進步的空間。」

去年冬天以真暫停烘焙工作，把重心放回自己身上，每天晨起運動，重回瑜珈的懷抱，也終於有時間插花、打掃家裡，整理荒廢一個月的菜園。2024年她給自己的練習是「盡力但不要太用力」，才有更多餘裕，好好感受這片土地的簡單與豐盛。