元朝原來是這樣：開疆拓土（簡體書）

八百多年前蒙古高原出現了威名赫赫、令人聞風喪膽的一代天驕成吉思汗。在他的帶領下，蒙古各部落走向聯合並開疆拓土。成吉思汗去世後，他的子孫繼續其未竟的事業，所向披靡的蒙古鐵騎橫掃歐亞，將歐亞大陸的廣闊疆域納入到蒙古帝國的版圖。然而看似輝煌的蒙古帝國內部卻危機重重。在其問鼎中原的戰爭中，偏安一隅、向來孱弱的南宋成了難啃的硬骨頭……

尹文勛，男，遼寧省朝陽市人，中國作家協會會員。寫作多年，著有長篇小說《大明監國皇帝》《細沙河》《天步九重》。其中長篇歷史小說《大明監國皇帝》分為四部:《奉天靖難》《儲位之爭》《監國之痛》《壯志未酬》。此外在《短篇小說》《鴨綠江》《海外文摘》 等報刊發表多篇文學作品。

元朝是我國第一個由少數民族建立的封建統一王朝。蒙古這個曾在各個割據政權縫隙中求生的弱小部落在半個多世紀裡橫掃歐亞大陸諸多政權，最終奠定世界上疆域最大的帝國版圖：蒙古帝國。這也成為了元朝的前身。然而，作為中國歷史上曾經輝煌一時的王朝，卻在鼎盛之時分崩離析，其原因耐人尋味。本書帶您走進元朝，揭開答案。

第一回　四十年傷疤?001
第二回　“忽裡臺”鬧的?008
第三回　做“治天下匠”?014
第四回　請來砸場子?020
第五回　窩闊臺踐祚?026
第六回　顛覆了認知?032
第七回　打工仔跑路?038
第八回　蒙金再約架?044
第九回　岳鵬舉穿越?049
第十回　完顏陳和尚?056
第十一回　宋理宗趙昀?062
第十二回　宋蒙秀恩愛?068
第十三回　殺人到手軟?074
第十四回　還鄉團還鄉?080
第十五回　二十索比爾?086
第十六回　長生天寵兒?092
第十七回　蒙宋約架了?098
第十八回　孟珙知黃州?104
第十九回　苦難大益州?110
第二十回　太宗山陵崩?117
第二十一回　紅頂子商人?123
第二十二回　老牙的心思?129
第二十三回　幸福的淚水?135
第二十四回　是天命所歸?142
第二十五回　天子的家產?149
第二十六回　此子聰大師?156
第二十七回　拳擊手登場?162
第二十八回　兩省回華夏?167
第二十九回　血戰大四川?174
第三十回　旭烈兀西征?180
第三十一回　這是“勝利病”?186
第三十二回　漢化的王爺?192
第三十三回　沒有虎，有肉?198
第三十四回　遭遇滑鐵盧?204
第三十五回　文人賈制置?210
第三十六回　魂歸釣魚城?216
第三十七回　有兩個太陽?224
第三十八回　矯詔殺都帥?231
第三十九回　大位歸明主?238
第四十回　雞蛋上跳舞?244
第四十一回　各懷心腹事?251
第四十二回　大師變太師?257
第四十三回　高手阿合馬?263
第四十四回　藩屬國鬧騰?268
第四十五回　內斗幾時休?274
第四十六回　追求大一統?282

第一回


四十年傷疤



天似穹廬，疾風胡楊；蒼狼巨雕，駿馬彎弓；綠草如茵，牛羊成群；俊男靚女，情歌如酒。
抑或是西風獵獵，殘陽如血；兵甲相連，煙火蔽天；殺聲陣陣，哀鴻遍野；血流成河，橫尸枕藉。
這就是一千年前蒙古高原的真實景象，這兩種景象交替並存了幾百年。而在大金國大定二十九年（1189），一位青年做了蒙古乞顏部的首領，他的目標就是統一漠北，更大的殺戮開始了，前一種景象不見了，整個漠北高原成了血肉橫飛的戰場。
我們一起來盤點一下發生在漠北高原的幾件大事：
十三翼之戰。
斡裡扎戰役，橫掃東蒙古，滅掉克烈部。
接下來滅乃蠻部，殺札木合。
先後征服了蔑兒乞、韃靼。
用了十余年的時間，統一了整個漠北地區。
在斡難河（今鄂嫩河）建九角白髦纛旗，登上大汗寶座。
這就是孛兒只斤·鐵木真，蒙古汗國的成吉思汗，他被大元朝追謚為法天啟運聖武皇帝，廟號太祖。這是一個彎弓射大雕的英雄。可是為了這個寶座，有多少無辜之人做了刀下之鬼，多少孩子淪為孤兒，多少婦女淪為驅口（奴隸）。
都說戰爭也是止戰的一種手段，這句話也有一定道理，蒙古高原最後統一了。百姓是不是應該安居樂業啦？非也，在太祖的宏圖偉業裡，這才是萬裡長征剛剛走完的第一步。
我們再看他的下一步。
他率領蒙古鐵騎橫掃西域，征服中亞、西亞；
征遼東，使高麗臣服；
滅掉西夏；
兩次伐金，迫使大金國遷都汴京（今河南開封）；
中華大地狼煙四起，民不聊生。在這血與火的歲月裡，誕生了古今中外聞名的“黃金家族”。然而，不管你是天潢貴胄還是市井小民，最終都難逃天地人寰。
成吉思汗二十二年（蒙古汗國和中原一樣，也按生肖紀年，這一年是丁亥年、豬年）、宋理宗寶慶三年、金哀宗正大四年（1227）夏天，一個重磅消息震驚了世界，大蒙古汗國可汗，尊號為“成吉思汗”的孛兒只斤·鐵木真（下文皆稱為太祖）歿了，或者說與世長辭了。
太祖的一生，可謂是戰鬥的一生，是血雨腥風的一生，也是在他無比尊崇的長生天（也稱騰格裡）注視下嗜血和殺戮的一生，不過不管怎樣評價他，都抹殺不掉他的歷史功績。
太祖的殂逝，幾家歡喜幾家悲愁。當時中華大地上的幾個王朝和整個亞洲地區可謂喜出望外。而蒙古汗國，沉浸在巨大的悲痛之中（也未必，史書上也不乏溢美之詞）。他的第一斡魯朵（大帳，相當於後宮）的哈敦（皇后）弘吉剌·孛兒帖以及兒女們，他們應該做什麼？那一定是化悲痛為力量，繼承太祖的遺志，把他未竟的事業進行到底。
可這些貴族，出身天家，這樣想他們你就錯了。太祖的這些兒子們首先想的可不是這些，他們想的是太祖他老人家留下的那四個大斡魯朵（可汗金帳）和裡面的那把椅子。當然了，他們還不至於像齊桓公的兒子們那樣，來個五子鬧朝，其實不是不想，而是不敢。因為大汗死了，大斡魯朵的一把手、他們的母後孛兒帖還在。
大蒙古汗國雖然號稱建國了，但還是停留在比較原始的生活習慣中，因此不管是可汗還是普通的宗王、那顏（貴族），死後財產和女人們都得陪葬。只留下每個斡魯朵的首席，其他人不管有沒有兒子都得陪葬。這不見於正史記載，是訛傳也未可知。
咱們得先介紹一下太祖的繼承人。
太祖有九個兒子，孛兒帖生了四個兒子，術赤（也稱拙赤）、察合臺（也稱察阿歹）、窩闊臺（也稱斡歌歹）和拖雷；第二斡魯朵首席汗妃忽蘭生一子，闊列堅。此外太祖還有四個兒子，都沒有地位，據說他們的母親也都殉葬了。
現在能覬覦大位的只有這五人，四個嫡子，一個庶子（庶子一般不參與）。搞不好這不正是五子鬧朝嗎？有人會問了，太祖沒安排接班人嗎？問得好！安排了，問題就出在這裡。
蒙古人的習慣是“幼子守產”，意思是最小的兒子繼承家產，不論宗王、那顏還是平民。
那時的家庭中孩子比較多，一家子五六個兒子都正常。將其他兒子都安排完以後，只剩下最小的，家裡的這些東西就都歸他了，免得再去張羅，其他的兒子也都沒意見。天長日久，約定俗成。
可話又說回來，可汗天家，可不是市井百姓、升斗小民，既然是天家，總得有別於其他人吧。靠近中原的兩個大國，大宋和大金都講究“父死子繼，兄終弟及，立嫡立長”，這些都可以借鑒。立下規矩，以後就好辦了。
太祖的雄才大略是天生的，他繼承了漠北高原的傳統，並將之發揚光大。不管他什麼“立嫡立長”，他講究的是“立賢”。這不失為一個好的傳統。中原古代帝王倒是遵循“立嫡立長”，只是太教條了，結果出了多少位傻子皇帝，“官私蛤蟆”“何不食肉糜”的晉惠帝司馬衷就是活生生的例子。
這麼說“立賢”最好啦？“立賢”當然好，誰“賢”誰“不賢”？這很難把握好尺度。“立賢”，“此起爭之道也”。朝野上下拉幫結派，君臣猜忌，朋黨林立，甚至禍起蕭墻，血染六宮。新君登基，大開殺戒，又是一場血雨腥風，站錯隊的文武大臣們被屠戮殆盡。
大蒙古汗國就是這樣，一直這樣。這是後話。
這麼說，就沒有非常好的辦法？那時候別人沒有，太祖有。他們確立了一整套選舉制度。首先確定人選。太祖一直在觀察大兒子術赤，有心把這萬裡江山托付給他。其實，這個術赤的出身有問題，人們都在私下議論他。
術赤是一個直性子的人，也不知道人們在議論他。如果說是直性子也可以，可他偏偏又脾氣暴躁、心狠手辣。下人們經常不知道原因就丟了性命，沒有人敢和他說實話。
他這樣的脾氣和兄弟也處不好。當然了，生在天家，兄弟之間過得去就可以了。可是他和二弟察合臺那是水火不容。
早在幾年前，大汗就想立儲，他的部下們一直在提醒他，他的哈敦孛兒帖也經常提起。成吉思汗十四年（1219），太祖準備西征，臨行之前，第三斡魯朵的妃子也遂向他進言立儲，這引起了太祖的重視。
可是這裡有一個問題，蒙古高原的這支勁旅南征北戰，所向披靡，靠的是團隊精神，他們有一套嚴密的制度，不是可汗一個人說了算，他們有一個忽裡臺會議（也稱作忽裡勒臺）。
尤其是立儲這樣的大事，必須經過這個會議，但是可汗可以提名。太祖覺得自己提名不合適，於是讓他的好兄弟來說，那時哲別、博爾術和木華黎都活著，太祖想讓他們在會上提出候選人。