商品簡介
中醫學的“辨證論治”,並非“辨症論治”,更非“辨病論治”,實為“辨機論治”,即辨出病機以後再予治療。此“病機”,即證候,即病因、病位、病性。
我從事中醫的醫療、教學工作已61年,始終著重研究癌病的治療。在屢經挫折以後,終於認識到從頭開始學習經典著作的必要,也終於懂得癌病的原發病位在於先天,因此才使癌病的治療初見曙光。本書雖然論述癌病的病機及治法,但核心內容則在於從根本上探討並闡明人體的先天,故取名為《中醫先天論—轉陀螺治癌法》,以此為理論基礎,可以治療包括癌病在內的一切先天性疾病。
《靈樞·經脈》曰,“人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚堅而毛發長;谷入於胃,脈道以通,血氣乃行”。本條經文以分號(;)為界,此前言先天,此後言後天。聯繫《靈樞·天年》所謂“血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人”,可知“五臟已成”即張仲景《金匱要略》臟腑辨證的基礎,“脈道以通”即《傷寒論》六經辨證的基礎,“血氣乃行”實即“血氣已和,榮衛已通”,乃葉天土《溫熱論》衛氣營血辨證的基礎。凡此辨證論治方法,治的都是後天疾病,而癌病的病位則在於“精”與“腦”,屬於先天,顯然在它們的視野之外。這是迄今為止,用現有的辨證論治方法不能根治癌病的根本原因。
為了徹底講清楚這個道理,就必須圍繞治在先天這一核心內容,全面闡述治癌的理、法、方、藥。為此,本書從論述《內經》(《黃帝內經》,下同)與《難經》的“四奇”即奇恒之腑、奇經八脈、奇邪、奇病開始,結合《難經》關於命門的理論,闡明癌病的病位在命門之內,病因是先天之奇邪,病機為“由於內外因素的影響,命門失去了‘守邪之神’的職能,奇邪從命門(腦)溢出,由奇經八脈(尤其是衝、任二脈)及其絡脈淫溢於三焦,到達全身各處,阻滯氣血津液運行而結塊成為癌瘤(疝、瘕、聚),進一步阻滯氣機,臟腑功能失調而形成了各種癌病,即《內經》所說的‘奇病’”,對此當以先後天並治的“轉陀螺”法治療。《素問·玉版論要》曰:“行奇恒之法,以太陰始。”人體先後天氣運動從手太陰肺經開始,首先要宣降肺氣,啟動陀螺的旋轉,同時舒達肝氣,使其與肺氣相輔相成,升降相因。此外,即根據具體病情,或升脾降胃,或交通心腎,或暢利三焦,如此陀螺旋轉起來,重心向下,直達命門(腦),在旋轉中實現人體先天之氣(元陰、元陽、元精、元氣、元神)的重組,變無序為有序。在這個過程中,尤其要重視通補奇經,和降衝氣,填精補髓,補益和固護命門,消除和封堵奇邪,從而最終達到根治癌病的目的。
以上全部論述,所言“轉陀螺”法重心向下,使藥物直達於腦最為關鍵。為此,必須發揮膽與三焦的職能。膽與三焦不僅是人體先後天信息傳遞的使者,即信使,而且是信息傳遞的通道,《內經》故稱膽為“使道”,《難經》故稱三焦為“別使”。在先天層面,膽攜帶腦的指令達於命門,通過命門以後,在後天層面與三焦一起,再將指令傳達於五臟六腑。此後,膽與三焦共同把後天的信息傳至命門,膽通過命門以後,再將其傳達於先天,直至於腦。“腦為元神之府”,“元神”是生命活動的主宰,膽與三焦的上述職能,為“元神”發揮治癌的主導作用創造了先決條件。
基於上述理念,我們必須研制抗癌的好信息,將其融注於方藥之中,這些方藥必須符合膽與三焦的生理特點,既為信息的本身,又為信息的載體,並且具有暢利信息傳遞的通道,從而最終將信息傳達於腦的功能。這是治癌的訣竅,本書將其作為重點加以論述。
《素問·玉版論要》曰:“《揆度》《奇恒》,道在於一:神轉不回。回則不轉,乃失其機。”《奇恒》言先天,此由本篇所謂“《奇恒》者,言奇病也”可知,以“奇病”屬先天也。而《素問·經脈別論》曰“《揆度》以為常也”,張仲景在《傷寒雜病論》“原序”中也說“人稟五常,以有五臟”,五臟屬後天,“常”亦屬後天,故《揆度》乃言後天。先天與後天之氣,恰如陀螺一樣協調有序運轉,皆屬陰升陽降、陰出陽入,如此運轉不息,方稱“神轉不回”而生機盎然。與此相反,陽升陰降、陽出陰入,“回則不轉”,必然失去生機。本書對上述氣運動規律詳加辨析,為癌病從先後天並治的“轉陀螺”法奠定了理論基礎。
綜上所述,可知《內經》的中醫先天論揭示了人體在先天層面的生理和病理活動,它所蘊含的“轉陀螺”治癌法,更是從先天層面使人體氣運動由無序轉變為有序,實現消除瘤體、根治癌病的目的,與目前中醫理論中的臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證的視野明顯不同,卻與當今科學家治癌病的“基因剪刀”技術異曲同工,顯現了中華民族祖先的偉大智能,對中醫理論的整體創新具有重要意義。本書對它的論述,只是我的初步探討,還要在實踐中進一步深入研究,所提出的一系列治癌方法尚需完善,因此謹供同道參考,謬誤之處懇請讀者多加指正。
作者簡介
劉保和,男,1941年生,河北醫科大學教授、主任醫師,第五批全國老中醫藥專家學術經驗繼承指導老師。從事中醫臨床工作50年。1962年本科畢業於河北中醫學院,1980年全國首屆中醫研究生畢業於北京中醫藥大學。提出人體氣運動的基本模式是“‘樞軸輪周一輻網’協調運轉的圓運動”理論。擅長脈診與腹診,主張運用方荊應“抓主症”,從而使方劑的療效經得起重復,較大程度地提高了中醫辨證論治水平。治療多種內、婦、兒科疾病均有顯著療效。目前著重研究癌症的治療,不使用一般所謂的“抗癌”中藥,而是在《金匱》“大氣一轉,其氣乃散”理論指導下,采取斡旋氣機、升降陰陽的方法,對各類中晚期癌症單純用中藥治療取得了滿意療效。
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