商品簡介
1945年，科耶夫在給法國政治領袖戴高樂的建言書《法國國是綱要》裡提出“拉丁帝國”理念，本書即圍繞科耶夫“拉丁帝國”理念編譯而成。書中所錄文獻從三個方面介紹科耶夫的思想：一是國際政治方面，選錄了《法國國是綱要》、科耶夫和施米特的通信，以及科耶夫應施米特之邀的講演；二是神學方面，選錄了《科耶夫-費舍德文獻》；三是與科耶夫整個論證的哲學基礎相關，選錄了《黑格爾哲學中的死亡理念》。此外，本書還收錄當代學者的研究文獻，尤其圍繞科耶夫與施米特的異同和爭論。
作者簡介
亞歷山大·科耶夫（1902-1968），法國哲學家、外交家。出生於莫斯科，1919年科耶夫離開蘇俄，前往德國。在德國，他靠做生意來維持生活，同時研究哲學。1926年，他獲得海德堡大學博士學位，導師是卡爾·雅斯貝爾斯。1933年移居法國，提出自己的哲學論題“後歷史”，這個論題在許多方面界定了我們對後現代，以至我們生活的當下的理解。戰後，科耶夫完全放棄了哲學研究，因為在歷史終結之後空談哲理對他來說不再有任何意義。他開始投身於外交事務。作為法國駐歐共體的代表，科耶夫成了當今歐盟的締造者之一。他起草的關於歐洲共同體海關稅則的協定至今仍是歐洲經濟體系的重要核心之一。
目次
編譯者前言：絕對精神的喜劇與自我意識的悲劇（邱立波）
第一編
法國國是綱要 （科耶夫）
黑格爾哲學中的死亡理念 （科耶夫）
科耶夫—費舍德文獻 （科耶夫、費舍德）
科耶夫—施米特通信 （科耶夫、施米特）
從歐洲視角看殖民主義 （科耶夫）
第二編
科耶夫的拉丁帝國 （霍斯）
世界的多樣性：新背景、舊同盟 （阿隆）
世界的多樣性 （赫克舍）
施米特的歐洲 （麥考米克）
施米特的大空間秩序概念 （莫爾頓）
歐洲與世界新秩序 （霍斯）
三種全球秩序觀念 （繆勒）
第三編
普遍均質國家的合理性 （霍斯、弗洛斯特）
評科耶夫《無神論》 （佩姆）
評《法權現象學綱要》 （佩姆）
評《僭主的愛欲》 （達格利爾）
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