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El Centón Virgiliano de Proba "de laudibus Christi": en el incunable de Filippo Barbieri, Roma 1481
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El Centón Virgiliano de Proba "de laudibus Christi": en el incunable de Filippo Barbieri, Roma 1481

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Los primeros siglos del cristianismo vivieron d燰s de esplendor cuando el emperador Constantino lo declar?religi鏮 oficial del imperio romano. En este contexto, una vez concluidas las guerras civiles romanas de mitad del siglo IV, Proba, una mujer piadosa y culta, conocedora de la poes燰 de Virgilio, hizo una reinterpretaci鏮 de los hex嫥etros del poeta, en un poema que explica el Antiguo y Nuevo Testamento. Desde entonces la obra es popularmente conocida como Cento vergilianus de laudibus Christi.

El Cento ser燰 retomado por los visigodos como elemento educativo en lat璯, recuperando su inter廥 en la Edad Media y Renacimiento como texto apolog彋ico cristiano, donde Proba es considerada una profetisa, que como la Sibila Cumana, anuncia la venida de Cristo. El Cent鏮 de Proba se convertir燰 as?en texto can鏮ico de la Iglesia Romana, incorpor嫕dose a volenes con temas religiosos afines. En particular el Cento vergilianus que traducimos del lat璯 y estudiamos en esta edici鏮, pertenece al Tractatus solennis et utilis conservado en la BNE (INC/843-1), formado por un conjunto de textos religiosos, que Felipe Barbieri, inquisidor de la corona de Arag鏮 en Sicilia, enviar?a Roma para su impresi鏮 en 1481 por Juan Felipe de Lignamine, protegido de Sixto IV. El pont璗ice fue destinatario de la obra, con una emotiva dedicatoria manuscrita del impresor, que incluimos traducida como ap幯dice.

El Tractatus de Barbieri que Lignamine confiar燰 a los tip鏬rafos Riessinger y Teutonicus se convirti?en una de las obras m嫳 populares en la Europa del Renacimiento, reimpreso durante al menos treinta a隳s. Seg la British Library, del incunable impreso en Roma en 1481, existen 48 ejemplares, de los cuales 41 est嫕 en bibliotecas europeas y 7 en USA. Se conservan 3 copias en bibliotecas espa隳las: la Abad燰 de Montserrat en Barcelona, la Biblioteca Nacional en Madrid y la Biblioteca Colombina de Sevilla.

En esta edici鏮 presentamos simult嫕eamente cada p墔ina del Cent鏮 en el incunable en lat璯 y su traducci鏮 al castellano. Esperamos que esto permita apreciar a sus lectoras y lectores la belleza del original y enriquecer la experiencia de lectura.

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