余華經典必讀長篇小說（1－6）(電子書)

余華最重要的六本必讀長篇小說經典 ●《活著》 我知道生活正在小心翼翼走向正常， 可是真正意義上的正常生活仍在遠處，它還沒有向我們招手。 作品翻譯超過四十個國家版本、全球銷量累計超過三千萬冊； 華文世界最暢銷的重要文學小說家——余華 一九九四年出版至今，長銷熱賣，年年再版不間斷； 永遠感動讀者的華文文學經典。 收錄余華最新新版序言（2020年3月23日）—— 我寫作這篇序言的時候，新冠病毒正在襲擊我們，大陸已經控制住了，歐美卻開始了。為了防範境外輸入病例，我在北京居住的社區至今仍然封閉，我有兩個月沒有出門。我站在窗前看到東四環上車輛多了起來，樓下枯黃的草木開始被綠色覆蓋，我知道生活正在小心翼翼走向正常，可是真正意義上的正常生活仍在遠處，它還沒有向我們招手。 《活著》榮獲—— ．香港「博益」十五本好書獎（1994） ．台灣《中國時報》十大好書獎（1994） ．張藝謀根據《活著》改編導演的同名電影獲法國坎城電影節評委會大獎和最佳男演員獎（1994） ．義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour最高獎項（1998） ．第三屆世界華文冰心文學獎（2002） ．入選香港《亞洲週刊》評選的「二十世紀中文小說一○○強」（2005） ．入選中國百位批評家和文學編輯評選的「二十世紀九○年代最有影響的十部作品」 ．義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014） ／ 炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。 慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。 我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。 我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態， 就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。 《活著》，敍述了平凡人的大悲大喜，而終究都回歸了大地。 這無比動人的故事，將會震撼你的心靈。 《活著》，不管是屈辱還是風光； 《活著》，不管是甜蜜還是酸楚； 《活著》，不管願不願意，喜不喜歡，都得活著…… 我在閱讀別人的作品時，有時候會影響自己的人生態度；而我自己寫下的作品，有時候也同樣會影響自己的人生態度。《活著》裡的福貴就讓我相信：生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。 我想，這可能是二十多年寫作給予我的酬謝。 ──余華 ●《兄弟》（上下） 媲美《美麗人生》的感人故事 這是我迄今為止最好的作品。──余華 華人世界銷售最亮眼的小說作家──余華，經典代表作； 二十種語言翻譯、盤踞各大書店文學暢銷排行榜，熱銷二百萬套。 這是兩個時代相遇以後出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運慘烈的時代，相當於歐洲的中世紀；後一個是現在的故事，那是一個倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚於今天的歐洲。 一個西方人活四百年才能經歷這樣兩個天壤之別的時代，一個中國人只需四十年就經歷了。四百年間的動蕩萬變濃縮在了四十年之中，這是彌足珍貴的經歷。 連接這二個時代的紐帶就是這兄弟兩人，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發中爆發，他們的命運和這二個時代一樣地天翻地覆，最終他們必需恩怨交集地自食其果。 《兄弟》展現了改革開放前後的中國，經濟與社會的轉變，帶來了人民生活與情緒的轉變；余華直視中國改革開放後種種經濟起飛、貧富差距、人性貪婪的情狀，藉由宋鋼、李光頭這對性格截然不同的兄弟，帶出一幕幕精采的現代中國浮世繪。文革的中國與現代的中國，人物悲喜命運震撼人心，故事內容感人肺腑…… ●《呼喊與細雨》 榮獲法國文學＆藝術騎士勳章的感人長篇鉅作， 余華真摯呈現童騃與青春的脆弱狼狽！—— 「家庭在無視我很久以後， 對我存在的確認是發現我是個要命的累贅。」 關於年少的無處藏身、成人世界的醜陋與惡意， 讓他時而驚懼、時而憾恨滿腔； 對美好嚮往的破滅，彷彿夾著雨絲的黑夜滾滾而來， 吞沒了他的視線、也吞沒了一切⋯⋯ 「當漫漫的人生長途走向尾聲的時候，財富榮耀也成身外之物，記憶卻顯得極為珍貴。於是這個世界上出現了眾多表達記憶或者用記憶來表達的書籍。我雖然才力上捉襟見肘，也寫下過一本被記憶貫穿起來的書──《呼喊與細雨》。這雖然不是一部自傳，裡面卻是雲集了我童年和少年時期的感受和理解，當然這樣的感受和理解是以記憶的方式得到了重溫。」──余華 愛的嚴重缺席、倫理的空前崩落、青春的性啟蒙、人情的割裂與訣別⋯⋯ 本書自少年反覆擦傷的心靈成長史， 俱現一代人的集體受難、家庭與社會如何走向癲狂的失序狀態！ 小說如此開頭：「一九六五年的時候，一個小孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼。」而此似乎暗喻著，始於一九六六年至一九七六年的文革十年黑暗時光，即將到來。 故事透過一個孩子的目光與成長點滴，凝視周遭逼人的現實情狀：猥瑣失職的父親、不堪聞問的農村醜聞、純淨友誼的逝去、死亡的暗影偷襲、性與愛的懵然窺探⋯⋯作者藉由疏離的親子關係，在拋棄、離散與出走等情節安排，道出生死離別的殘酷。透過余華生動的文字描寫，我們彷彿化身成書中任何一個角色，真實地穿透情節，再活過一遍。 「再也沒有比孤獨、無依無靠的呼喊聲更讓人戰慄了！」 「記憶喚醒了很多幸福的感受，也喚醒了很多心酸的感受。」 余華擅於經營小說中的暴力意象、時間凝滯以及瘋狂的現實生活串想。在書中〈死去〉一節，他精準地刻畫著時間的樣貌：「現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們並不是生活在土地上，事實上我們生活在時間裡。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向後，並且改變著我們的模樣。」 無賴的父親、體格健壯的寡婦、性格執拗的少女、對往事沾沾自喜的祖父……每個不起眼的小人物，個個賣力於自己的人生表演。書中關於友誼和親情的花火轉瞬寂滅，而尋父（弒父）的渴望卻永不止歇。小說以反諷、嘲弄、荒誕的情節，鋪綴一個少年孤獨無望的生存困境，且於種種焦慮和磨折中，光影般閃現了世人對愛、對悲憫的渴求，以及汩汩不絕的惶惑。 ●《許三觀賣血記》 磨難人生中的求生欲望！ 中國當代最會說故事、最暢銷的文學作家——余華 全球版權熱賣多國語言—— 美國、法國、德國、義大利、西班牙、荷蘭、瑞典、俄羅斯、保加利亞、捷克、以色列、巴西、韓國、泰國、越南、印度…… 本書榮耀—— 入選韓國《中央日報》評選「一○○部必讀書」 入選「二十世紀九○年代最有影響力的十部作品」 余華以奇詭的人事情境，冷冽近乎黑色幽默的筆法，訴說一則則荒誕也荒涼的故事。即使在渲染涕淚飄零的時分，仍有著誼屬頹廢的放縱。 父系家庭關係的變調，宿命人生的牽引，死亡與歷史黑洞的誘惑，已成他作品的註冊商標。而這些特徵競以身體的奇觀——支解、變形、侵害、瘋狂、死亡——為依歸。 ——王德威 《許三觀賣血記》的故事發生在五、六十年代的中國。故事講述一個絲廠工人許三觀的賣血經歷。 在那個無法取得溫飽的年代，賣血可以掙到比長年工作更多的錢，許三觀賣了血，還因此掙了錢，娶了人稱「油條西施」美女老婆。之後為了解決家中困境，許三觀一次又一次的賣血，更為了解救不是自己親身兒子的疾病，老邁的他再次去賣血，險些因此丟了性命…… 各界好評—— 小說看似普通，卻如此結構巧妙，文字優美，令你一唱三嘆，回味無窮。沒有一個多餘的詞語。 ──美國《波士頓環球報》 《許三觀賣血記》中的精彩情節，就像是給無味的白米飯中增添了新奇的調料。 ──義大利《晚郵報》 過去中國社會體制的錯亂，個體被完全泯滅了。《許三觀賣血記》中，我們不難發現小說主人公在面對生活的絕境時，為求繼續生存所表現出來的頑強意志。 ──法國《世界報》 《許三觀賣血記》屬於我們現在能夠接觸的最使人激動的敘述作品之一，它和我們透過歐洲文學所能了解的完全相反。像倒敘，獨白，心理化的敘述特點全部被忽略。 ─德國《法蘭克福評論報》 ●《第七天》 余華書寫當代中國荒謬、沉痛社會問題代表作。 比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕？！ 2018年義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane得獎作品 作者以形而上學的深度閱讀了對現代中國社會不公正和利己主義的嚴肅顯示甚至激烈的批判。另一方面伴隨這一種從詩歌演變的甜蜜基調，一種深刻而悠久的憐憫情緒從圖像中躍然而出，回歸到了這個古老文明最微妙的詩意和具象的傳統。 ——義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎　得獎評語 《第七天》寫的是個「後死亡」的故事。 我在這本小說裡看到余華和以往風格對話的努力。如果先鋒時期余華寫暴力和傷痕帶有濃厚的歷史、政治隱喻，《第七天》的暴力與傷痕基本向民生議題靠攏，而且是大白話。同為批判，這代表了余華對現實的逼視，還是對先鋒想像的逃逸？ 《第七天》裡彌漫著一種虛無氣息，我以為這是余華新作的關鍵，但我們所見的，僅止於理所當然的社會批判，催淚煽情的人間故事……剩下的問題是，我們如何解讀《第七天》裡的虛無主義…… ──王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） / 「我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞臺上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇……」 ──余華 「第七天」就是安息日?! 活著的世界，為什麼比死亡後的世界更令人沮喪、絕望？ 唯有死亡，最終才可能得到安息？！ 「濃霧瀰漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。」 楊飛一早醒來即接到一通電話，殯儀館人員在電話中抱怨他的遲到，而即將被火化的人，竟是楊飛他自己…… 楊飛趕赴殯儀館後的毎一天，遭遇各種光怪陸離的事件與生前親友的愛恨死別── 第一天，在殯儀館內，火化的順序按照階級進行，富貧者討論、比較墓地的優劣；第二天，與前妻相遇，憶及往日婚姻苦樂參半的美好；第三天，細訴無怨無悔的父子情；第四天，巧遇原住在隔壁的城市邊緣人情侶，以及一個死於非命的公安…… 第七天，楊飛來到一個神祕之境，留在那兒的皆是無人送終的孤魂、沒有墓地安息，然而他們卻看似最滿足⋯⋯ 那生活中不斷上演的荒誕、無助、悲情，彷彿不是現實── 毒水毒氣毒奶泛濫，假貨假話假人當道；坐在家中得提防地層下陷，吃頓飯小心被炸得血肉橫飛；女賣身男賣腎，不該出生的嬰兒被當作「醫療垃圾」消滅，結婚在内的一切契約關係僅供參考。到處強迫拆遷，一切都在崩裂……。 社會的不公不義、愛情的曲折、親情的溫暖、生活的難題……，讓活著的人無從找尋出口，只能在死亡後的第七天得到和解與救贖。 本書反映了當代中國諸多社會問題，尤其是與一般民眾息息相關的生活議題，一個接著一個，層出不窮，似乎永無止境。這些問題只是中國千千萬萬個案中的一個縮影，書中提出的只是冰山一角，這些底層人民的基本生存困境有解決的一天嗎？ ●《文城》 一部書寫時代之殤、荒誕悲愴的命運史詩 作品翻譯超過四十個國家版本、全球銷量累計超過三千萬冊； 華文世界最暢銷的重要文學小說家——余華 丁帆（南京大學文學院資深教授／博導） 專文評論 王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 特別推薦 我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那裡，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神祕的力量，我想可能就是這些。 ——余華 從庚子到辛丑，一百二十年前的一幕人生的悲劇燭照映襯著一百二十年後的人類大悲劇，讓我們唯一能夠記取的歷史遺訓就是：無論在任何災難面前，人類只要人性的底線尚存，真善美終究是會戰勝假惡醜的，這才是人「活著」的真理性，唯有悲劇才能深刻地闡釋出這樣的人生意蘊。 ——丁帆 ／ 《文城》講述一個發生於清末民初的故事。 這是一個荒蠻的年代，顛沛起伏的人生故事牽引出軍閥混戰、匪禍氾濫的時代之殤，道出生命的脆弱與堅韌…… 在溪鎮人最初的印象裡，林祥福是一個身上披戴雪花，頭髮和鬍子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕後來成了木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。 他原本不屬於溪鎮，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾，他帶著女兒，漂泊至此。往後的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血。最終他客死異鄉，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上…… 林祥福的過去和一座謎一樣的城聯繫在一起，沒人知道他為什麼要尋找一個不存在的地方——「文城」 「文城在哪裡？」 「總會有一個地方叫文城。」 《文城》全書共二個部分，上部述說林祥福離鄉背井去尋找一座有名無實之城，他來到一個名叫溪鎮的地方，在那裡他歷經了時代的亂世、匪猖狂綁票、軍閥襲擾、槍彈流於民間…… 下部「文城 補」篇，余華倒敘林祥福生命中最重要的人物紀小美一生的經歷。紀小美的性格既複雜而多面，柔軟又堅靭，她在命運潮浪裡的選擇、在時代紛雜裡的幸與不幸，動人肺腑。 《文城》探索人生、命運、時代的主題。余華以底層視角、關注一般人「活著」的壯美故事，從不同角度講述林祥福、紀小美，以及出現在兩人生命中相濡以沫的人們，他們的愛恨悲歡、顛沛流離，繼而引爆的時代之殤。余華用時而細膩、時而鋒利的筆觸，有時更流露獨特的黑色幽默，勾勒出一部荒誕悲愴的命運史詩。