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近代以來，伴隨殖民擴張，以西方為中心的“文明等級論”在全球範圍內廣泛傳播。憑藉工業革命帶來的“先發優勢”，西方列強的“文明”話語將社會的組織力置於視域的中心，從知識與意識形態層面加固其在實力與利益上獲得的主導地位。在外力衝擊之下，中國傳統的“夷/夏之別”話語漸趨衰落，許多仁人志士致力於抹去列強貼在中國身上的“半文明國家”標簽，但其種種努力，往往又以承認列強帶來的“文明等級論”為前提。“制憲/立憲”被廣泛視為從“半文明國家”向“文明國家”遷躍的必經之途，“鑄典”的首要目的，在於“宣化”。
本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題，探究19—20世紀之交至“一戰”前後，中國的歷史行動者如何從以“文明等級論”為前提尋求中國國際地位的提升，過渡到反思“文明”之意涵，以更為多元與平等的文明觀重塑憲法話語，形成“20世紀之憲法”的自覺，並開啟中國憲制變革的新路徑。通過以內外互動的視角，追蹤近代中國憲制思想與“文明”觀念的共同演化，闡述20世紀中國憲制探索的文明史意義，並展望未來，倡導在知識生產上告別“鑄典宣化”心態，繼續推進20世紀所開啟的、朝向“自成體系，自建光榮”的艱難探索。
本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題，探究19—20世紀之交至“一戰”前後，中國的歷史行動者如何從以“文明等級論”為前提尋求中國國際地位的提升，過渡到反思“文明”之意涵，以更為多元與平等的文明觀重塑憲法話語，形成“20世紀之憲法”的自覺，並開啟中國憲制變革的新路徑。通過以內外互動的視角，追蹤近代中國憲制思想與“文明”觀念的共同演化，闡述20世紀中國憲制探索的文明史意義，並展望未來，倡導在知識生產上告別“鑄典宣化”心態，繼續推進20世紀所開啟的、朝向“自成體系，自建光榮”的艱難探索。
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探索“文明”與“立憲”兩條線索在近代中國歷史上的互動與糾纏
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